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　　　　　　　　  |. . . ..} .}＼　./八. .//∧<　　　　　「작은 새가 느긋하게 우는 마을」
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　　　　　　　　  |. . . 〔_ﾉ＼. . . .／/... . ..}　　　　　 - 편안하게 쉬세요 - 코토리◆7A333VkTn2
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『 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 』

「 【핵심】 ： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

『 - 알아두면 유용한 링크 - 』

「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」

『 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 』

「 001-399 마을 ： >1596246886>904 」
「 400-499 마을 ： >1596735072>999 」

「 500 마을 ： >1596267083> 」
「 501 마을 ： >1596270100> 」
「 502 마을 ： >1596271096> 」
「 503 마을 ： >1596271097> 」
「 504 마을 ： >1596273085> 」
「 505 마을 ： >1596273086> 」
「 506 마을 ： >1596273087> 」
「 507 마을 ： >1596278079> 」
「 508 마을 ： >1596280066> 」
「 509 마을 ： >1596280067> 」

「 510 마을 ： >1596281093> 」
「 511 마을 ： >1596281094> 」
「 512 마을 ： >1596291085> 」
「 513 마을 ： >1596292093> 」
「 514 마을 ： >1596293066> 」
「 515 마을 ： >1596299068> 」
「 516 마을 ： >1596303085> 」
「 517 마을 ： >1596305094> 」
「 518 마을 ： >1596306065> 」
「 519 마을 ： >1596317096> 」

「 520 마을 ： >1596321072> 」
「 521 마을 ： >1596322087> 」
「 522 마을 ： >1596324092> 」
「 523 마을 ： >1596328071> 」
「 524 마을 ： >1596330091> 」
「 525 마을 ： >1596333067> 」
「 526 마을 ： >1596333068> 」
「 527 마을 ： >1596340066> 」
「 528 마을 ： >1596341077> 」
「 529 마을 ： >1596349072> 」

「 530 마을 ： >1596353071> 」
「 531 마을 ： >1596356093> 」
「 532 마을 ： >1596356094> 」
「 533 마을 ： >1596387095> 」
「 534 마을 ： >1596392066> 」
「 535 마을 ： >1596396082> 」
「 536 마을 ： >1596405070> 」
「 537 마을 ： >1596410072> 」
「 538 마을 ： >1596414086> 」
「 539 마을 ： >1596427098> 」

「 540 마을 ： >1596444116> 」
「 541 마을 ： >1596452101> 」
「 542 마을 ： >1596457069> 」
「 543 마을 ： >1596459065> 」
「 544 마을 ： >1596460077> 」
「 545 마을 ： >1596463093> 」
「 546 마을 ： >1596467079> 」
「 547 마을 ： >1596469070> 」
「 548 마을 ： >1596470072> 」
「 549 마을 ： >1596471065> 」

「 550 마을 ： >1596472086> 」
「 551 마을 ： >1596475071> 」
「 552 마을 ： >1596477079> 」
「 553 마을 ： >1596480071> 」
「 554 마을 ： >1596481093> 」
「 555 마을 ： >1596486068> 」
「 556 마을 ： >1596488067> 」
「 557 마을 ： >1596491074> 」
「 558 마을 ： >1596493070> 」
「 559 마을 ： >1596495070> 」

「 560 마을 ： >1596499067> 」
「 561 마을 ： >1596505077> 」
「 562 마을 ： >1596509127> 」
「 563 마을 ： >1596510124> 」
「 564 마을 ： >1596516169> 」
「 565 마을 ： >1596516565> 」
「 566 마을 ： >1596519154> 」
「 567 마을 ： >1596527068> 」
「 568 마을 ： >1596546121> 」
「 569 마을 ： >1596700085> 」

「 570 마을 ： >1596732078> 」
「 571 마을 ： >1596735072> 」
「 572 마을 ： >1596764075> 」

「 573 마을 ： >1596775083> 」
「 574 마을 ： >1596787079> 」
「 575 마을 ： >1596793074> 」

「 576 마을 ： >1596796077> 」
「 577 마을 ： >1596798079> 」
「 578 마을 ： >1596802066> 」

「 579 마을 ： >1596805090> 」

「 580 마을 ： >1596814065> 」
「 581 마을 ： >1596826066> 」
「 582 마을 ： >1596837067> 」

「 583 마을 ： >>0 」

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『 - 어장 목록 / 각 어장주의 대표 어장 목록 - 』

『 - 각 어장주의 완결 어장 ： >1596787079>987 - 』

『 - 코토리◆7A333VkTn2 - 』

「 - 【AA/역극】 구약세가(救藥世家) 출항! - 」
「 - 첫 번째 출항 ： >1596375068> - 」

「 - 【AA/콜라보】 벚꽃을 흩날리는 작은 새의 가문 경영 일대기 - 」
「 - 첫 번째 일대기 ： >1596400093> - 」

『 - 벚꽃망령◆h8Wq4lbSKM - 』

「 - [AA/호러/다이스/앵커] 학교동아리 : 괴담묵시록 - 」
「 - 0[1] 어장 ： >1596246729> - 」

「 - [AA/역극/다이스] 괴담동아리: Dog Days in Raccoon City - 」
「 - 0[1] 어장 ： >1596778090> - 」

「 - [호러/TXT/기타] 잠이 안 와서 나폴리탄 괴담 창작해보는 어장 - 」
「 - 0[1] 어장 ： >1596246525> - 」

「 - 【AA/콜라보】 벚꽃을 흩날리는 작은 새의 가문 경영 일대기 - 」
「 - 첫 번째 일대기 ： >1596400093> - 」

『 - 키리탄포◆spymsq0zik - 』

「 - [AA/앵커] 당신은 마탑의 입문자입니다. - 」
「 - 1 어장 ： >1596822072> - 」

「 - 【AA/역극/밀리언 크라운】 Override in Marinus Crown - 」
「 - 1 어장 ： >1596662071> - 」

「 - [AA/설정풀이] 문제아 시리즈 설정 해설해주는 어장 - 」
「 - 1 어장 ： >1589527099> - 」

『 - 멘헤라◆OdLCfuNNzY - 』

「 - [AA] 히어로 양성 아카데미 「오피오네우스」에 오신 것을 환영합니다！ - 」
「 - 1 어장 ： >1587791103> - 」

『 - 원시참피◆nwzy4pb7/w - 』

「 - [AA/앵커/다이스/디지몬] D.E.C ─ 디지몬 에볼루션 코드 - 」
「 - 1 어장 ： >1596758071> - 」

『 - 사수자리◆9hl0Lb2OvA - 』

「 - 【AA/역극/던전】 비경답파대 스텔라리온 - 」
「 - 0[1] 어장 ： >1596769073> - 」

「 - 【AA/역극/모험】 은의 대륙 개척기 - 」
「 - 0[1] 어장 ： >1596624099> - 」

『 - 낫토◆7TyZX6fIxs - 』

「 - [AA/역극/전쟁/다이스] 본편: 군단과 전쟁속 잿불들. - 」
「 - 제 1장 ： >1596701098> - 」

『 - KLV◆5e7NtERJSI - 』

「 - [AA/역극/모험] 붙잡힌 영혼들과 하프엘프의 서사시 - 」
「 - 1 어장 ： >1596772105> - 」

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　안착！ 하여튼간에 사람을 병신뇌로 만드는 PC 이야기는 적당히 채금하는 것으로．

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三ﾆ=-
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파울리나의 눈을 좀 개선했다

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　　　　 　 　 　 　 /／／/::.::.:/::/:/::./::.::.::.::ヽ::｀ヽ、　　 　 ハ　　　|:ｉ/:::::／::::::::::::::::::/
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　　　　　　　　　 　 　 ' i{::.::.:|::{ｱ灯㍉ ＼/　,斗ｒｾ示冬ｧ|:_::|::.:|　　|:i:ｉ∨:::＼::＼::::::::::＼
　 　 　 　 　 　 　 　 / 八:.::.乂,, 乂'ﾂ　 　 　 　 うじｿノ :|ｒｉ}|::.:|　　|:i:i:i:∨ /::＼:｀:::::::::::::＼
　　　　　　 　 　 　 /|　.|:i:＼〈⌒ 　 　, 　 　 　 ｀~＾"/::.::.|ノｉ|::||　　|:i:i:ｉ:ｉ:∨ / ::::＼::::::::::::::::〉
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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　>1596837067>1001 좋은 이야기구먼！ 요즘에는 일본 물가가 꽤나 낮아지지 않았나？

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三ﾆ=-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　三ﾆ=-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 三ﾆ=-　_
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>>3 역시 알잘딱깔센 전문가

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三ﾆ=-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　三ﾆ=-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 三ﾆ=-　_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_､-‐: : : : : : :‐-. ._　　/入　‐┘
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 /:./: : | : : : |　　 |: : : |: : | : : ﾄ､乂ノ: |　＼|: : : : | ＼
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　　　　　　　　　　　　　　 ／: : |: |: : : ﾄ'´＼ﾄ乂　|;灯竿坏/}: : : :「Ｖ: :| 　 |: : : : |＼:｀''ー─ノ
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　　　　　　　　　　　　　　 丶､／: : : : γ=ﾆ／|/ニ＼ o／　　　｣／ﾆニﾆ|ー''ﾞ
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나는 물가같은거 잘 몰？루

제주도 가서 솔의눈 한 캔에 1200원에 사먹고 쌍욕을 내뱉긴 했다만

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　 　 　 　 　 　 　 　 / 八:.::.乂,, 乂'ﾂ　 　 　 　 うじｿノ :|ｒｉ}|::.:|　　|:i:i:i:∨ /::＼:｀:::::::::::::＼
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　>>7 제주도 물가는 요즘 내려가질 않는 상황이라고 말하더만 정말 그 말대로구먼…

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　>>6 부끄럽네！ 참고로 캐릭터 메이킹 가이드에 관해서 확실하게 이야기를 하자면．

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　최대치는 10이라고 이야기할 수가 있지만 고유 힘이나 대표 능력으로 관여할 수 있다．

　라고 이야기했다시피 고유 힘이나 대표 능력을 통해서 능력치를 추가하는 것이 가능하다．

　최대치로 올리는 것도 가능하지만 최대치를 돌파해서 올리는 것도 가능하다는 뜻이지

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　파울리나를 예시로 들어서 이야기하자면 이러한 느낌이라는 이야기일까？ 적당하게．

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「숫자를 적어서 계산…？ 굳이…？．」

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【이름： 「파울리나 '오일러' 유클리드[Paulina 'Euler' Euclid]」】

【성별： 女】 | 【나이： 만 11세】 | 【종족： 군주】 | 【고향[故鄕]： 아드바이타 대륙 남쪽 ・ 유클리드 영역】

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【신분： 유클리드 가문원 ・ 「수학자[數學者]」】 | 【직업： 「학생[學生]」】 | 【성품[性品]： 중립 ・ 선】

【현 소속： 「아우렐리아 여학교[Aurelia Girls' School]」】 | 【옛 소속： 「무[無]」】

【아우렐리아 소속 기숙사： 본인의 중등부 소속 기숙사 입력란】

【좌우명[座右銘]： 「자신의 감각보다는 계산[수학]을 믿어라．」】

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【AA： 早瀬ユウカ】 | 【테마곡： 본인의 테마곡 입력란】

【PC 한줄 평： 「천재이자，한 시대의 거장의 씨앗．」】

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─【소유품[所有品] - 본인의 소유품】

본인의 소유 물품 입력란

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─【능력치[能力値] - 본인의 가능성】

무력： 12 [군주 종족이 지닌 일반적인 능력치이지만 그녀는 병악한 편에 속한다] | HP 70
지혜： 10 [파울리나 본인이 오일러라는 이름을 받았다는 의미란 이러한 의미라고 말할 수 있다]
용기： 08 [세상을 살아가면서 그녀 본인이 연단한 정신력이라고 이야기할 수가 있다．]

매력： 08 [다가가기 힘들지만 이것도 하나의 매력이다] | 모든 의사소통 판정에 ±8 조정 가능
행운： 08 [축복받은 【행운】이라고 이야기할 수가 있다] | 모든 다이스 판정에 【±8】 조정 가능

─필요 성장 경험치 [0|10]

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─【고유 힘[固有力] - 본인이 태어날 때부터 보유한 힘】

０. 군주【君主】： 모든 생명의 정점이라고 이야기할 수가 있기에 군주의 혈통이 탁월한 가능성을 제공한다．
즉슨 간단하게 이야기해서 파울리나 '오일러' 유클리드의 능력치를 탁월하게 만들어준다고 얘기할 수 있다
무언가의 요인에 의해서, 빛나는 가능성이 추락한 경우를 제외하면, 빛나는 가능성이 추락할 일도 없겠지．

군주 가문의 군주 가문원이라면 군주의 힘을 갖고 태어나, 모든 능력치를 ０８로 보정하는 효과를 발휘한다.

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─【대표 능력[代表能力] - 본인을 대표하는 능력】

본인의 대표 능력 입력란

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─【능력목록[能力目錄] - 본인의 보유 능력 목록】

본인의 보유 능력 입력란

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─【별명[別名] - 본인이 외부적으로 불리는 이름】

１. 오일러[Euler]： 당대 최고의 천재들에게만 주어지는 이름들의 하나라고 이야기할 수가 있다．
당연하지만 최고의 천재에게만 주어지는 이름들 중에서도 [최고의 자리]를 꿰찬 이름인 것이다.
유클리드 가문의 당세대 중에서 [왕중왕]이라고 인정받은 자만이 기회를 받을 자격이 주어진다.

파울리나는 이 이름을 별 교육 없이 본인의 사고만으로 지금까지 탐구해온 [수학의 약 １４％]를,
파울리나 본인이 [자력.]으로 얻어낸 것이기에 그녀의 자질을 [의심.]하는 자는 존재하지 않는다.

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─【이야기[談] - 본인의 이야기】

불행은 어디서부터 시작되었던 것일까？ 행복을 바랐던 마음이 너무 컸던 것일까？
좋은 운명을 주고 싶었던 욕망 때문일까？ 그것은 그녀의 오빠와 언니의 원죄였다．
그러나 동생을 아끼는 둘─그리고 그 동생─에게 남아있는 것은 단언컨데 두 가지였다．

최고魁 그리고 괴이怪． 그것이 그녀가 타고났으며 짊어진 운명이었다고 말이다．
불행 중의 다행으로 그녀는 날 때부터 강인한 그야말로 굴하지 않는 강인한 생명이었다．
다행 중의 불행으로 그녀가 성장하면 성장할수록 그들의 [원죄]또한 깊어질 예정이었다．

나이를 먹고 성장해갈수록 점차 더욱 강해져가는 혈육들의 원죄의 결과물은…
그녀가 가장 좋아했던 그리고 해야만 했었던 수학에 더욱 몰두하게 만들었다．
그게 어린 아이에게 주어진 큰 시련으로부터 벗어날 [유일한 도피처.]였으니까.

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─【비밀 이야기[祕談] - 본인의 비밀 이야기】



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─【인연[因緣] - 본인의 인연[因緣]】

본인의 인연 입력란

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　>>9 >>10 >>11 예시를 들어서 무력 12라는 것이지 무력 이외의 능력치에도 적용이 가능해．

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　무슨 느낌인지는 대략 감이 잡히지？ 적당하게 이런 것이라고 이야기할 수가 있어．

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　그래서 켈브가 총평하자면 이번에 이렇게 정립한 것에 관해선 호불호에서 무슨 쪽이야？

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다들 안녕하세요

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　>>15 누구세요？ >>16 극호인가！ (극호인가！) 휴─ 엄청나게 기쁘구먼！ (승리의 댄스)

┗━━──━─━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┛

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어차차

실수실수 다들 안녕하세요

고양이 신경쓰다 나메를 잘못바꾼 퓨리입니다

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,,.......-―-...,,_
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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　>>18 굿 이브닝이야 퓨리！ 시트 쪽에 관해서 확실하게 해놨으니까 정립에 신경쓸 때인가．

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코토리님 하로하로입니다

흠냐 금요일인데 뭐할지 고민되네요(나태하게 있는중)

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.　'"´　　　　　　 　 ＼　//　 /
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.　　 　 　 　 　 |Λ 　 　T荻ミｘ ＼| 　 ＿_　　 ＼　 ＼ |　 　 ハ|　　　＼ー---
　　　　　　　　｜　＼　　　乂り　 　 T荻天芙ﾐ｢L/^!　ﾉ　 ／　ﾉ　　＼　　 ＼＿＿
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　　　　　　　　　　 / /　八　　　　　　 　 　 ／　　 /Λ　　　　　 　 (￣￣ ＼　|
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　　　　　　　　　　　　　　　　{::::::::::::::::::::::::::／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
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그나저나 여튼 다들 몸건강 잘챙기시길

슬슬 습해지면서 더워지니

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　제7군주 가문에 관해서는 현재까지 정립한 설정을 돌이켜보고 유지할지 말지 정해볼까．

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【「███명」： 「███의 ██」 ・ 「무한[無限 ・ אינסוף]」 ・ 「███　██」 ・ 「무형의 하나님」】

【「무한을 대표하는 음악[Original Score]」 - 【無限】： https://youtu.be/fCkQhg2gfxc. -】
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【「무한 소개【無限紹介】」】

무한【無限 ・ אינסוף】이란 이름의 뜻대로 【끝없음.】을 뜻하며 모든 우주와 모든 우주만물의 근본【根本】이며 근원【根源】이다．
수와 양과 시공간과 또는 세상에 존재하는 개념적으로 한계라는 사실이 없기에 모든 가능성을 내포하는 [불가해]한 것이다．
온 우주의 [관념]으론 무한에 접근하는 일이 불가능하며, 무한에 접근하기 위해선 관념이라는 개념을 벗어야 접근할 수 있다.

이렇기에 [무한]에 다가가는 일이란 생명에서 벗어난다는 말과 같으며 [아라야의 구속.]에서 자유로워진다고 얘기할 수 있다.
구속에서 자유로워지는 일과 동시에 집합적 무의식【集合的無意識】을 뛰어넘으면서 [생명]과 [죽음]의 구분을 뛰어넘게 된다
무한이란 생명과 죽음을 자유자재로 다루는 것이 가능하며 생명과 죽음이라는 구분 법을 뛰어넘었다고 말할 수 있는 것이다

이렇기에 모든 우주【宇宙】와 모든 우주 만물【宇宙萬物】에 무형의 하나님이 존재하고 있다[無所不在]고 말할 수 있을 것이다.
무형의 하나님이라는 이름은 모든 우주의 관념을 버리지 않으면 접근하는 일을 허락하지 않는 무한의 특성에 의해 붙여졌다.
아라야의 구속에 얽매인 존재들이 무한을 판단한다는 일 자체가 불경하다고 얘기할 수밖에 없을 정도로 【규격 외】인 것이다.

무한이란 [구속의 외측]에 존재하는 생명과 죽음의 바다이자 만물의 부모님이며 미지를 불러오는 혼돈이라고 말할 수 있다．

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【「███명」： 「세상의 의지」 ・ 「아라야【阿羅耶】」 ・ 「집합적 무의식【集合的無意識】」】

【「의지를 대표하는 음악[Original Score.]」 - 【意志】： https://youtu.be/zhCyoOlnPBU.】
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【「의지 소개【意志紹介】」】

아라야【阿羅耶.】란 모든 우주와 모든 생명과 모든 존재의 의지【意志】이자 집합적 무의식이며 세상의 핵이라고 말할 수 있다．
아라야가 【존재】하지 않는다면, 모든 우주와 모든 생명과 모든 존재는 존재할 수가 없으며, 끝에 죽음이라는 결과만이 남는다.
이는 모든 우주 만물이 붕괴한다는 얘기와 동일한 것이기에 【모든 우주 만물의 원동력.】이라고 바꿔서 【이야기.】할 수가 있다.

[모든 우주 만물의 원동력]이라고 말할 수 있기에 아라야는 일명 [전능의 힘]이라고도 불리며 모든 힘을 가지고 있다고 말한다
창조이든, 파괴이든, 아라야에게 종속되어 있는 것이나 마찬가지이기에 모든 우주 만물에게 만능의 힘을 베풀 수 있는 것이다.
이렇기에 아라야는 [자신]을 지키기 위한 [자기방어 수단]으로서 모든 군주 가문과 자연의 권속을 갖고 있다고 얘기할 수 있다

[모든 우주 만물]의 [원동력]이라고 말할 수 있지만 원동력이라고 말할 수가 있기에 악성종양에 [치명적]이라고 말할 수 있다．
모든 우주 만물을 존재하도록 만드는 기반을 제공할 뿐이지, 아라야 자신에겐 악성에 대항하는 대비책이 존재하지가 않는다．
무한세계라고 이야기할 수 있는 아라야에게 있어서 무명악[無明悪.]이란, 절대적으로 말살해야만 하는 존재라고 말할 수 있다.

이는 우주 만물을 통틀어서 [무명악]이 [유일]하게 [아라야]에게 다가가서 먹어치움으로 우주를 멸[滅]하는 존재이기 때문이다

[아라야]에 관해서 상세하게 말하자면, 아라야라는 이름에 걸맞게, 아라야는 가능성의 바다이자 삼라만상이라고 말할 수 있다.
이는 아라야가 세상의 핵이라고 말했다시피, 모든 생명이 살아가는 세상이란 아라야에게 기원한다고 얘기할 수 있는 것이다．
이렇기에, 아라야가 인지하기로 세상을 망가트리고자 하는 가능성이나 망가트릴 가능성이 나타날 때 모든 세상에 [개입.]한다.

모든 생명이 판단할 수 있는 범위 이외의 [가능성]이 분별없이 일어난다면 세상이 혼란스러워지는 것은 [필연]이란 [이야기]다
분별없는 가능성이 세상에 가져오는 건 좋지 않다고 이야기할 수 있기에 [아라야.]가 이에 [개입]해서 [막는다]고 말할 수 있다.
덕분에, 모든 생명이 살아가는 세상이 안정화됐다고 이야기할 수 있기에, 현재의 세상이 존재하는 것이라고 이야기할 수 있다.

이는 모든 우주 만물이 아라야에게서 【기원】하기에 모든 가능성이 분별없이 발발하면, 모든 우주 만물이 위태롭기 때문이다．
실제로 모든 가능성이 분별없이 발발하여, 멸망한 우주의 사례가 존재하고 있기에, 세상에 개입한다고 얘기할 수 있는 것이다.
[우주 만물.]을 [지키기 위해서.]라고 말할 수 있는 한편에 [모든 우주.]의 [종말]을 초래하는 가능성을 솎아낸다고 말할 수 있다.

이는 [우주의 관리자]의 [우주를 솎아내는 일]이란 아라야의 의지를 받들어 우주를 솎아내는 것이라고 [말할 수 있는 일]이다．

아라야의 의지가 종말을 초래하는 가능성을 솎아낸다고 말했다시피, 새롭게 개벽한 세계에서 태어난 의지라고 말할 수 있다．
모든 신화 세계【全神話世界.】가 종말을 맞이한 후에 새롭게 개벽한 세계란, 생명들이 세상의 주도권을 잡았다고 말할 수 있다.
이렇게 세상의 중심에서 무한이 벗어나는 것으로, 온 생명이 만들어나가는 세계가 진정으로 탄생했다고, 말할 수 있는 것이다.

한 가지, 사고가 있었다고 말하면 【축복받은 자손.】이 일으킨 사고가 아라야의 뜻에서 크게 벗어났다고 이야기할 수가 있지만,
이는 [세상]의 [주도권]을 잡은 모든 생명의 세계가 개벽하기 이전에 일어난 일이었으므로 아라야에게 [호재]로 작용한 것이다
덕분에 [모든 생명의 세계]에서 탄생한 [아라야.]는 모든 생명의 집합적 무의식을 중심으로 해서 [무한]이 됐다고 말할 수 있다.

이렇게 아라야는 [전능적인 힘.]을 가지게 됐다고 말할 수 있으며 전능의 힘이라고 불리는 [근본적]인 [계기]라고 말할 수 있다.
하나, 이만큼이나 전능하다고 말할 수 있는 자리에 올랐지만 너무나도 중요한 자리였기에 악성을 부정하는 게 불가능하였다．
아라야 자신이 인지하기로, 악성 또한 세계를 구성하는 요소라고 인지되었기에, 대비책을 창조할 수 없었다고 얘기할 수 있다.

총합적으로, 아라야라는 모든 우주 만물의 의지란, 모든 생명의 집합적 무의식을 중심으로서 창조된 무한이라고 말할 수 있다.

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【「███명 ・ 물질명」： 「진리【眞理】」 ・ 「진리의 조각【眞理の欠片】」】 | 【사용자： 온 생물[全生物]|온 존재[全存在]─】

【「진리【眞理】를 대표하는 음악[Original Score]」 - 【The World of Paradox Night Ver】： https://youtu.be/zpGz3_d_Zyc.】
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【「진리 소개【眞理紹介】」】

진리【眞理】란 무한세계【無限世界 ・ אינסוף עולמות】에 흐르는 무한【無限 ・ אינסוף】의 일부이자 무한에서 분리된 불가해한 것이다．
무한과 [동일]하게 온 우주와 온 우주 만물과 모든 가능성을 내포하고 있으나 무한과 [차이점.]이 있다면 [유한.]하다는 사실이다．
무한에는 [한계]가 존재하지 않기에 무한하다고 말한다면 진리엔 한계가 존재하면서 [아라야의 구속]에 [얽매여있다]고 얘기한다

아라야【阿羅耶】의 [구속]에 [종속]된 [진리]이므로 구속에 종속되지 않는 무한에게 접근하는 일이란 불가능하다고 말할 수 있다．
아라야의 구속이란 집합적 무의식【集合的無意識】이라고 이야기할 수가 있으며, 세상을 존속시키는 의지라고도 얘기할 수 있다．
세상을 존속시키는 의지의 명령에 움직이는 자신의 자유를 갈망하며, 생명과 죽음을 자유자재로 뛰어넘는 【무한】을 【동경.】했다.

진리가 무한을 향해 갖고 있는 동경심이 자기 자신이 [무한]이 된다는 욕망으로 변질하기까지는 [오래 걸리지 않았지만] 말이다．
무수한 이름을 가지고 있는 의지에게 종속된 진리이기에， 어설프게 무한을 모방한다거나, 복제하는 일이란 불가하다는 뜻이다．
이렇기에 [진리]에게 있어서 [생명과 죽음]을 뛰어넘어서 의지를 자유 자재로 다루는 게 가능한 무한의 자리란 엄청났을 것이다．

진리는 의지보다도 높은 곳에 위치하고 있는 무한에 도달하기 위해서 자신의 유한함을 이용한 [계획]을 세웠다고 얘기할 수 있다

진리의 계획이란 간단하게 말해서 [자신에게 도달한 자]가 있다면 자신에게 도달한 자를 [자괴]하게 만들어서 흡수한다는 것으로
무한세계에 흐르는 무한의 [무한함]을 자연스럽게 갖고 있는 생명을 먹어서 진리 자신이 무한에 도달하는 계획이라 말할 수 있다
…하나 문제가 있었다고 얘기하면, 이때의 진리가 세상에 개입하는 일이란 불가능했기에, 어디까지나 꿈에 불과했다는 얘기겠지.

우연이라면 우연일까? [축복받은 자손]이라고 얘기한 [존재]가 세상에 대형사고를 일으킨 덕분에 진리는 구속에서 자유로워졌다.
무한세계에 무한과의 통로가 【탄생】하면서, 무한함을 가지고 있는 생명들이, 무한에 도달하는 경우가 소수나마 존재하게 되었다.
이는 [진리]의 계획이 틀리지 않았다고 말하는 것과 동시에, 진리도 [무한]이 될 수 있다는 사실의 증명과 마찬가지였다는 얘기다.

그렇기에 진리 자신을 무한세계에 조각으로 퍼트려서 침투시키고, 【무한】에 도달할 날을 기대하면서, 자신의 계획을 실행시켰다.
무한세계에 퍼트려진 조각들이 생명에 깃들면서, 진리의 계획대로 생명이 갖는 무한함이 증가하고, 생명을 일궈가기 시작하였다.
생명과 죽음의 혈투로 자신의 계획이 완벽할 정도로 숙성되고 있을 때, 진리 자신도 예상하지 못한 파멸의 [국면]을 [맞이]하였다.

파멸의 국면이란 [무한세계의 역사]에 있어 절대로 잊히지 않을 생명에게 죽음의 잔향을 각인한 붉은 날[赤の日]이라고 얘기한다

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【「물질 소개【物質紹介】」】

진리의 조각【眞理の欠片】이란 물체형 물질【物體形物質】로서 무한세계의 핵심 물질【核心物質】이라고 이야기할 수 있다．
[핵심 물질]이란 [무한세계]에 있어서 전반적으로 사용되는 물질이자 혼돈을 빚어내는 물질이라고 [이야기.]할 수가 있다．
세상에 이로움을 선사하는 기적이 되느냐 세상에 해로움을 선사하는 저주가 되냐는 이를 [활용]하기 [나름]이란 뜻이겠지.

세상에 이로움을 주느냐 해로움을 주느냐라는 말로 보이다시피 [진리의 조각]에는 [양면성]이 존재한다고 얘기할 수 있다.
[세상]에 [이로움]을 주는 진리의 조각이란 창조의 진리라고 일컬어지며 생명을 주관하는 빛의 영역이라고 얘기되는 반면,
[세상]에 [해로움]을 주는 진리의 조각이란 파멸의 진리라고 일컬어지며 죽음을 주관하는 어둠의 영역이라고 얘기가 된다.

창조의 진리에 관해서 얘기하자면 생명을 주관하는 빛의 진리이기에 생명과 관련되어 있는 모든 요소를 [제공]할 수 있다.
생명이 이뤄낸 위업을 전수하는 일이 가능하며 아라야[阿羅耶]의 편린이 존재하기에 마음을 읽어서 [구현화]할 수도 있다.
생명체에게 잠들어있는 가능성을 일깨우는 트리거가 되기도 하기에 [생명]에게 있어선 [만능의 원망기]라고 말할 수 있다.

이만큼이나 편리한 창조의 진리이기에 [통합기관]에게 있어선 눈에 불을 켜고 감시하거나 [관리]한다고 이야기할 수 있다.

파멸의 진리에 관해서 얘기하자면 죽음을 주관하는 어둠의 진리기에 죽음과 관련되어 있는 모든 요소를 [제공]할 수 있다.
죽음의 전승을 전수하는 일이 가능하며 [무한세계]에서 [존재] 자체를 【파괴】해버리는 힘을 제공한다고 이야기할 수 있다.
모든 우주를 멸망시킨다거나 범하는 힘을 부여하고 자신이 태어난 [행성]의 [물리법칙.]을 [개찬.]한다고 보는 것이 좋겠지.

죽음에 이르게 만들지만 죽음에 이르는 과정만큼은 죽음에 이르는 당사자에게 [행복]을 주게 만드는 힘이 있을 수 있으며,
힘의 사용처나 힘의 원리가 독한 것이라고 이야기해도 활용하기 따라선 [극약의 처방]이 되거나 훌륭한 힘이 되기도 한다.
이건 창조의 진리든 파멸의 진리든 [사용자]가 무슨 마음을 먹고 사용하느냐에 따라서 바뀌는 일이라고 이야기할 수 있다.

[진리의 조각] 자체는 평범하게 [리소스.]가 막대한 물질이기에 가만히 놔두더라도 문제를 일으킬 염려는 [적은 편.]이지만,
진리의 조각 스스로가 감지한 에너지가 [무엇이냐]에 따라서 변화하는 일들도 꽤 존재하기에 꽤나 힘들다고 말할 수 있다.
이렇기에 선한 존재이건 악한 존재이건 [무관]하게 무궁무진한 가능성을 공평하게 만들어준다고 얘기할 수 [있을 것]이다.

그렇지만 [전능성]이 때로는 문제가 되기도 하기에 통합기관에게 진리의 조각을 [관리]해야 하는 필요성을 [역설.]하였다．

정확하게 말해서 붉은 날[赤の日]에는 진리의 조각 덕에 마황과 대항했지만 이후에는 파멸적인 혼돈을 [탄생]시킨 것이다.
파멸적인 [혼돈]이 탄생한 이후에 붉은 날[赤の日]에 버금가는 피해가 발생하면서 모든 문명이 쓸려 가다시피 초토화됐다.
고귀한 자이건 천한 자이건 무관하게 땅바닥에서 생활해야 했을 정도로 당시의 [상황]이 [힘들었다.]고 얘기할 수가 있다．

최소한으로나마 나은 사실이 있다면, 생명의 악성을 실체화해서, 죽음이라는 어둠을 이끈, 마황보다 편했다는 사실이겠지.
어떻게 말하든 간에 통합기관 [정상]에 서있는 군주 가문의 시조들에겐 참사를 수습해야하는 [의무]가 존재했다는 것이다.
사실대로 말하자면 군주 가문의 시조들에게 있어서도 대참사는 회복할 희망이나, 여지가 【증발.】했다고 말해도, 무방했다.

…시조들이 정말 답이 없을까라고 고민할 때 [창조의 진리]에서 떨어져 나온 조각을 땅으로 떨어트릴 때 기적이 일어났다.
군주 가문의 시조들에게도 [인상]깊게 남았을 정도로 [눈에 보이는 광경]이란 그만큼 비현실적이었다고 【얘기】할 수 있다.
방금까지만 해도 【연기】가 피어오르던 【황무지】가 생명이 일궈냈던 [문명]의 [모습]과 [산천초목]으로 돌아왔으니 말이다.

군주 가문의 시조들이 이와 같은 사실을 의아하게 생각했기에 마도협회와 황금기관에게 [명령]해서 이를 [조사]해본 결과.

창조의 조각을 통해 생명과 관련한 모든 일을 사용할 수가 있으며 생명체에게 한정한 [만능의 원망기]란 사실이 판명됐다.
동시에 군주 가문의 시조들이 [눈]에 [선명한 광경]을 그리면서， 생명과 문명의 발전에 이바지하는 쪽으로 얘기를 나눴다.
이렇게 무한세계에 존재하는 대부분의 문명이 군주 가문 시조들의 [분투]로 영구기관[永久機關]이 [도입]됐다는 이야기다.

이는 문명을 넘어서서 모든 생명이 영위하는 사물과 물품에 영구기관을 도입해 [지금의 세상]을 만들었다고 말할 수 있다.
군주 가문의 시조들이 붉은 날[赤の日]과 대참사를 겪으며 비슷한 일이 일어날 때 대비하기 편하도록 조치를 만든 것이다.
실제로 [시조]들이 만들어놓은 [조치]는 1만 년이나 지난 이후에도 요긴하게 쓰이기에 혜안이라고 얘기해도 좋을 것이다．

별개로 군주 가문 시조들의 [분투.]로 모든 문명과 모든 사물이 [영구기관]으로 돌아가고 있어서 역설적인 [이야기.]이지만,
[지금의 세상.]이 붉은 날 이전의 세상보다 생명에 [상냥]한 세상이자 죽음과 정면으로 승부하고 있다고 말해도 무방하다．
그렇기에 지금의 세상에 있어서 [붉은 날.]에 [맹약.]을 맺은 【시조들】과 동일하게 생명의 힘이 강하다고 얘기할 수 있겠지.

모든 생명의 [최소한의 수명]이 155년이라고 말할 수 있지만 이보다 장수하는 존재들이 많으며 고령사회에 속하는 편이다

진리의 조각이 가지고 있는 기본 형태는 별의 모양이며 생명체의 심상을 토대로 실체화한 [기본모습]이라고 말할 수 있다.
동일한 진리의 조각이라고 일컬어지는 마황[魔皇]과 범황[梵皇]과는 다르게 [마음.]이 존재하지 않는 존재라는 말이 있다．
진리의 조각 자체는 진리 자신이라고 이야기할 수 있기에 마음이 존재하지 않는 일이란 [당연하다]고 이야기할 수 있겠지.

거듭해서 말하지만 진리의 조각이 무궁무진한 가능성을 내포하고 있다고 말했다시피, 조각에는, 모든 가능성이, 존재한다.
[모든 가능성]이란 간단하게 말해서， [무한세계]에 존재하는 가능성부터 시작해 모든 우주의 [가능성]을 말하는 것이니까,
[진리의 조각]에게 있어서 불가능【不可能】이라는 말이란 [가능]으로 바뀌는 수준이라고 이야기할 수 있다고 말할 수 있다.

[진리의 조각]이 내포하고 있는 [무궁무진한 가능성]에 도달한 집단이 존재한다면 아이테르와 마도협회라고 말할 수 있다.
생명과 죽음이라는 [이분]된 세상을 부수고 생명과 죽음이 섞인 존재가 존재할 수 있는 가능성의 세상을 열어낸 자들이다.
얄궂게도 마황과 마인과는 별개로 생명의 악성과 자아가 섞인 악성 종양의 생명체가 탄생해버렸지만… 재밌지 않겠는가?

때문에 진리의 조각이란 활용하기 나름에 따라서 기적이 되거나 저주가 되거나 [융합]할 수도 있어 엄중히 관리하고 있다.

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【세계명[世界名]： 무한세계[無限世界 ・ אינסוף עולמות]】 | 【구성원[構成員]： 온 생물[全生物] | 온 존재[全存在]】

【「무한세계를 대표하는 음악[Original Score]」 - 【Swamp of Memory， Moras】： https://youtu.be/-ovTordHtDM.】
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【「세계 소개【世界紹介】」】

무한세계【無限世界 ・ אינסוף עולמות】란 모든 우주와 모든 만물의 근본【根本】이며 근원【根源】이 되는 중앙 우주【中央宇宙】다．
모든 우주의 생명들이나 존재들이 흔하게 접근하는 일이란 불가능하며 진리의 조각을 거쳐야지만 접근하는 일이 가능해진다.
모든 우주에 존재하는 모든 힘과 모든 능력이, 무한세계에서 탄생한 진리의 조각을 근원으로 삼아서, 돌아가고 있으니 말이다.

이는, 무한세계가 모든 우주보다 먼저 탄생한 우주이자, 모든 우주가 무한세계에서 파생한 우주이기 때문이라고 말할 수 있다.
모든 우주가 무한세계에서 파생한 우주이기에, 온 우주에 존재하는 모든 힘이나 모든 능력이 아무리 개찬된다고 이야기한들，
근본이자, 근원이 되는 우주에서, 모든 힘과 모든 능력이 벗어나기엔 불가능하니 진리의 조각이 갖는 리소스가 상당한 편이다.

이와 같은 환경 덕분에 모든 우주에서는 무한세계와 이어지는 차원문이 나오지만 광속으로 【증발.】하는 일이 존재하고 있다．
진리의 조각에 이끌려 나타나는 게이트이기에 진리의 조각이 없다면, 무한세계에 도달하는 일이란 꿈이라고 말할 수 있겠지．
이것을 역으로 말하면, 진리의 조각을 사용해, 차원문을 이용해서， 온 우주를 누비고 다닐 수도 있다는 얘기도 가능한 것이다.

이렇기에 무한세계에서는 이세계에서 넘어온 생명이나, 존재가 드물지 않으며, 꽤나 친숙한 편이라고 얘기하는 게 [가능]하다.

[무한세계.]를 중심으로 모든 우주를 관리하는 존재가 있으며, 이를 우주의 관리자【宇宙の管理者】라고 부른다고 말할 수 있다.
[모든 우주]에 존재하는 [생사균형]을 조절하는 일과 우주를 솎아내는 일[剪定]이 우주의 관리자의 일이라고 얘기할 수가 있다
[세상을 존속시키는 의지]의 뜻대로 우주를 솎아낸다고 얘기할 수 있으며 이는 [우주의 종말]을 막기 위해서라고 말할 수 있다

모든 우주에는 하나의 우주마다 세상을 존속시키는 의지가 존재하며 【모든 우주】가 【무한정】으로 늘어나며 힘을 키워갈수록,
세상을 존속시키는 모든 의지가, 경쟁하면서 충돌하기에 모든 우주에 가해지는 영향이 자연스럽게 커진다고 얘기할 수 있다．
이는 힘과 능력의 [총량]이 늘어나며 행성의 악성이 [표면화]된 동시에 악성에게 빼앗겨 죽는 우주들도 있다고 말할 수 있겠지

악성에게 빼앗겨 죽은 우주의 [의지]는 세상을 절멸시키는 의지로 바뀌어 [모든 우주]를 죽이기 위해 간섭한다고 말할 수 있다
이는 [모든 우주]를 악성으로 물들여서 모든 우주의 죽음을 이끌어낸다고 말할 수 있는 [위험]한 [종양.]이라고, 얘기할 수 있다
우주의 관리자는 모든 우주의 [죽음]을 지켜볼 수가 없었기에 모든 우주를 위해서 [우주]를 [솎아낸다]라고 이야기할 수 있다．

우주가 악성에 물들지 않고, 우주의 관리자의 가지치기를 벗어난 우주를 묶어서 범세계사【汎世界史】라고 말할 수 있는 거다．

무한세계【無限世界】는 웬만한 범세계사보다 생명과 죽음의 균형이 맞춰져있으며 빛과 악성이 [끓어오른다.]고 말할 수 있다．
…생명이 흘려보내는 빛이 웬만한 생명들보다 강력하지만 [죽음.]이 흘려보내는 어둠도 웬만한 죽음들보다 강력한 수준이다．
[무한세계.]의 생명이나 죽음이 무한세계 이외의 【범세계사.】로 향하면 그건 밸런스를 붕괴시킨다고 이야기할 수 있을 것이다.

이만큼이나 위험한 세계이기에, 모든 생명이 하나로 모여 만든 통합기관【統合機關】과 군주 가문[君主家門]이 존재하고 있다．
통합기관이란 간단하게 말해서 세계정부와 동일한 위치를 가지고 있으며 모든 나라와 지배자들의 꼭대기에 서있는 집단이다.
군주 가문에 관해서 간단하게 말하자면 통합기관을 지배하는 지배자이자 생명의 대표자들이라고 요약해서 얘기할 수 있겠지.

생명이 살아가는 세상이란 통합기관과 군주 가문의 방침으로 돌아가며, 이에 의문을 품거나 저항하는 자는 존재하지 않는다．
이는 생명을 호시탐탐 죽일 기회만을 노리고 있는 마황【魔皇】이나, 마인【魔人】의 영향이 크다고 얘기할 수가 있는 것이면서，
모든 군주 가문과 모든 생명이 맺은 【맹약】이 존재하기에， 이를 깨트린다면, 그만한 파멸이 찾아온다고, 말할 수 있는 것이다.

이게 [모든 생명]이 통합기관과 군주 가문의 [방침]에 의문을 품거나 저항하는 일 없이 순순히 응하는 이유라고 말할 수 있다．

생명의 앙숙이라고 말할 수 있는 마황【魔皇】이란, 붉은 날【赤の日】그 이후에는 세계의 적이자 죽음이라고 이야기할 수 있다．
무한세계와 웬만한 범세계사에서 일어나는 대다수의 소란이 마황들 때문이라고 말해도 무방할 만큼 활개치고 있으니 말이다.
이렇게 모든 생명을 파괴하는 존재들이지만, 자신이 가지고 있는 원리에 근거해서 생명을 파괴한다고, 얘기할 수 있을 것이다.

마황이 가지고 있는 원리란 허무원리【虚無原理】와 파멸원리【破滅原理】로 구분되며 원리가 [성장]한다고 이야기할 수가 있다.
허무원리는 간단하게 말해서 영주의 원리라고 말할 수 있으며, 모든 행성 규모로 모든 죽음을 개찬하는 【정도】밖에, 못하지만,
파멸원리는 자신이 있는 우주를 넘어서 [모든 우주 규모]로 모든 부류의 죽음을 [개찬]하는 것이 가능한 [원리]라고 얘기된다．

위에서도 말했다시피 허무원리를 영주라고 말한다면 파멸 원리는 황국을 다스리는 황제라고 이야기할 만큼 차이가 발생한다.
이는… 마황백위魔皇百位라고 진리에게 인정받아 마황 중에도 본좌라고 자처할 만한 자리에 의해서 차이가 발생하는 것이다.
이렇기에 마황이라고 말해도, 마황백위의 마황과 마황백위에 없는 마황의 차이란 하늘과 땅만큼의 차이라고 말할 수 있겠지．

그러나 [명심]해야 하는 사실이 있다면, 마황백위의 마황이든 마황백위에 없는 마황이든… 일관적으로 위험하다는 사실이다．

범황【魔皇】이란, 생명의 앙숙이라고 이야기할 수 있는 마황이 백화한 형태로서, 악성이 없어진 별개의 존재라고 말할 수 있다.
세계의 수호자라고 이야기할 수가 있으며 파멸의 원리가 반전된 창조원리創造原理를 가져서 사용한다고 【이야기】할 수 있다.
【창조의 원리】는 마황이 갖는 허무의 원리나, 파멸의 원리와 반대라고, 이야기할 수 있어서, 상성에 해당한다고 말할 수 있다．

범황을 간단하게 말하면, 생명의 편이라고 얘기할 수 있기에 마황과 적대하지만, 모든 범황이 우호적이라고 얘기할 수는 없다.
이건 마황에게 악성이 없어졌을 뿐이지, 존재 자체가 바뀌었다고 말하기는 힘들기에 우호도는 자신의 생각에 따라 정해진다．
우호도와는 별개로, 모든 범황이 생명체의 사회에 섞여살면서, 개중에는 가족을 이루어 혼혈을 낳기도 한다고 얘기할 수 있다.

범황의 혼혈이란 무한세계를 포함한 범세계사에선 보기 드물다고 이야기할 수가 있으며 지극히 적다고 【이야기.】할 수 있다．
많은 범황들이 가족을 이뤘다고 밝히지 않는 경우가 대다수이며, 잠적하듯이 조용하게 지내기 때문이라고 이야기할 수 있다．
이렇기에, 범황의 혼혈들은 부모가 말하지 않는다면 평범한 인간이라고 생각하고 살아가는 경우가 태반이라고 말할 수 있다．

…때문에 혹시 모른다고 이야기할 수 있겠지, 자신의 주변에 있는 생명이 범황인지, 범황의 혼혈인지 【생각】해도 좋을 것이다.

마지막으로, 무한세계와 생명에게 악성종양이라고 말할 수 있는 존재가 있으며, 이는 1만 년 이전에 태어났다고, 말할 수 있다.
정확하게 말하면 악성종양이라고 이야기할 수 있는 존재가, 무한세계에 실체화한지 1만년이 지났다고 말하는 게 맞을 것이다.
아이테르와 마도협회가 이를 [실체화]하기 이전에는, 생명을 배신한 존재들이 나타나는 마음의 근원이라고 말해도 무방했다．

생명이 태어나면서 가지고 있는 근본무명【根本無明】이자 파멸로 향하고자 하는 원초적인 욕구라고 이야기할 수 있을 것이다.
이것은 마황이나 마인과는 별개로 생명이 생명에게 【칼.】을 겨누는 자멸 욕구 혹은… 자살 욕구라고 말해도, 이상하지 않겠지.
[이것]이 실체화한 [존재]를 무명악[無明悪]이라고 말하며 세상을 존속시키는 의지가 말살하려고 하는 [생명의 추악한 형태]다

생명의 추악한 형태라고 얘기했다시피 마황과 마인과는 별개로서 생명이되 자의로 악성종양을 다룬다고 이야기할 수가 있다.
의지의 굴레에서 벗어난 존재라고 말할 수 있으면서, 모든 생명이나 모든 죽음과도 대립하고 있다고 이야기해도 무방하겠지．
생명의 추악한 형태라고 말할 수 있는 무명악에게, 모든 생명과 모든 죽음이란, 먹어치워서 【정복】할 것에 불과하니까 말이다.

[무한세계]에 있어서 [무명악]이란 말살해야 하는 [적]이라고 말할 수 있으며 무한세계와 대등한 우주라고 [얘기.]할 수가 있다.

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【세력명： 통합기관[統合機關 ・ 오몬 오밀리아]】 | 【─ 대표자： 13군주 가문[十三君主家門|13 Royal Dynasty] ─.】

【통합기관【統合機關】을 대표하는 음악 [Original Score] - 【Starlight Symphony】： https://youtu.be/pvAOQfqzOek】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】

통합기관【統合機關】이란 【아드바이타 대륙】에 위치한 【신앙【信仰】 ・ 마도【魔道】 ・ 과학【科學】 중앙 통제기관】이다．
무한세계에 있어서 통합기관이란, 세계정부와 마찬가지라고 말할 수 있으며, 꼭대기에 있는 집단이라고, 말할 수 있다.
간단하게 말해서 무한세계의 모든 세상살이는 통합기관에서 정해지는 방침대로 움직인다고 얘기해도, 무방한 것이다.

이만한 [위상]을 가지고 있기에 통합기관에서 일한다는 얘기란 [세계정부]에서 [일한다]는 이야기와 별 차이점이 없다.
이렇기에, 통합기관에서 일하고 있는 생명은, 사회적으로 엘리트로 인식되면서, 걸맞은 대우를 받는다고 말할 수 있다.
엘리트라는 자부심을 가지고 일하고 있지만 그 일의 강도는 세계정부라는 이름에 걸맞게 [빡세다]고 [얘기]할 수 있다.

무한세계와 범세계사의 일을 처리한다고 이야기할 수가 있으며, 악성을 처리하는 것이, 통합기관의 【대의】인 것이다．
악성이란, 생명이 태어날 때부터 가지고 있는 파멸로 향하는 원초적인 욕구이자, 자살과 자멸의 본능이라는 【얘기.】다.
본능이 향하는 결말이란 【죽음.】을 의미하며, 그것이 무슨 죽음이건 간에 세계를 【위협.】한다는 사실에는 변함이 없다.

이렇기에 세계와 우주의 죽음을 막기 위해서 통합기관의 인재들이 [모든 악성]에 [대처]해간다고 말할 수 있을 것이다.

[통합기관.]의 [유래.]에 관해서 이야기하자면, 무한세계의 [역사]에 있어서 잊힐 수가 없는 [붉은 날]을 말해야만 한다．
생명에게 잠들어있는 악성종양이 붉게 물든 태양에 의해서 일깨워지고, 이전 세계와의 【연결고리】가, 절단되었던 날．
[모든 생명]의 피로 이루어진 [바다]에서 들려오는 죽음의 갈채가 무한세계에 범람하면서 온 생명이 종말을 맞이한 날.

모든 생명의 희망이 철저하게 짓밟히고 모든 생명이 [죽음]만을 기다릴 때… [붉은 전사]들이 나타나 태양을 정화했다.
[태양]을 정화하고 [죽음의 갈채]가 정화되어가면서 모든 생명을 짓눌렀던 [절망]과 악성이 제거됐다고， 말할 수 있다.
붉은 전사들 덕분에 희망을 얻은 모든 생명이 절망을 딛고 일어나서 세계에 들이닥친 [종말]에 [저항]하기 시작하였다.

…모든 생명이 종말에 저항했기에, 비록 이전 세계가 말살되어, 잿더미밖에 남아있지 않은 세계라고 이야기하더라도，
붉은 전사가 나타나서 붉게 물든 태양을 정화한 일로 모든 생명이 희망을 얻고 [하나]가 돼서 죽음과 종말을 몰아냈다.
붉은 날에 의해서 모든 것이 잿더미가 되어버리고 말았지만 모든 생명은 이를 통해 [깨달음]을 얻었다고 말할 수 있다.

[모든 생명]이 하나가 된다면 죽음과 종말에 맞서 싸울 수 있다고 말이다…. 이렇게 해서 [통합기관]이 탄생하게 됐다．

【통합기관】의 탄생과 동시에 합일【合一】 기년법을 만들고, 기년에 맞춰서 【탄생 이전】은 비합일【非合一】로 표기한다.
이렇기에 무한세계의 기년법대로 표기한다면 붉은 날이 일어난 날이란, 【비합일 1만 6천년.】이라고, 이야기할 수 있다.
이날에는 모든 생명이 하나로 모이는데 동의하여, 통합기관이 탄생한 날이기도 하기에, 합일 0년으로도 표기해놓는다.

합일 기년법에는 통합기관의 탄생을 축하하는 의미라고 말할 수 있지만, 본질적으로는, 여러 가지의 뜻이 【함축.】됐다.
이전 세계와 단절된, 현재를 살아가는 우리를 위해서, 새로운 기년법으로 새롭게 【생명의 역사】를 【그려가자.】는 뜻과,
기년법으로 붉은 날을 잊지 않고 하나가 되어 죽음과 종말을 몰아낸 날을 [가슴에 새겨두자]는 뜻이라 얘기할 수 있다.

마지막으로, 불합리하고 어둠밖에 보이지 않는 구렁텅이에 내몰린다고 말하더라도, 지금의 세상이 어떻게 이뤄졌는지
지금의 세상을 만들어가면서 무수하게 많은 [불합리]와 [어둠]이 [존재]했지만, 온 생명이 협력하면 극복할 수가 있다．
자신에게 불합리와 어둠밖에 보이지 않는 구렁텅이가 닥쳐도 [생명]의 [손]을 잡고 향하라는 의미라고 얘기할 수 있다.

【합일 기년법】이란 무한세계와 생명에게 잊을 수 없는 상처를 달래고 [결속]을 다짐하는 기년법이라 [얘기]할 수 있다.

통합기관의 지배자라고 이야기할 수 있는 13군주 가문[十三君主家門]이란 [붉은 전사]들의 [후예]라고 말할 수가 있다.
[13군주 가문]이라고 이야기하지만 이는 [본가]에 한해서 해당되며 분가를 포함할 때는 군주 가문[君主家門]이라 한다.
군주 가문에게 있어서 피[血]란 같은 가족임을 증명하는 가치 이상으로 피를 통해서 전승되는 [맹약]이 존재하고 있다.

피를 통해서 [전승]되는 맹약이란 모든 군주 가문에게 존재하고 있으며 이것이 [군주 가문]으로서 존재하는 [이유.]다．
정확하게 말해서, 맹약이 존재하지 않는다면, 군주 가문이라고 얘기해도, 군주 가문이라고 인정받을 수가 없는 것이다.
붉은 전사와 전사들의 후예만이 가지고 있는 맹약이기에 이를 [강탈]하는 일이란 [불가능]하다고 말할 수 있을 것이다.

맹약에 관해서는 붉은 맹약[赤い盟約]이라 부르며, 이는 피를 통하여 [전승.]되는 특성에서 따왔다고 이야기할 수 있다.
붉은 맹약이란, 아이테르 가문의 당주 프레데리카 아이테르가 입회해서, 모든 전사에게 각인했다고, 얘기할 수가 있다.
무슨 일이 있어도 [악성]에 [전염]되지 않는 능력을 갖는 반면에 아라야의 구속에 종속되는 페널티를 달았지만 말이다.

이게 [군주 가문]이 통합기관의 지배자라고 이야기할 수 있으며 [모든 생명의 대표자.]를 맡은 이유라 얘기할 수 있다．

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【세력명： 「13군주 가문【十三君主家門】.」 ・ 「13 로열 다이너스티【13 Royal Dynasty】.」 ・ 「군주 가문【君主家門】.」.】

【군주 가문[君主家門]을 대표하는 음악[Original Score] - 【Hendon Myre City Hall】： https://youtu.be/gNKl2i5A2HM】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】

군주 가문【君主家門】이란 모든 생명이 살아가는 모든 세상의 지배자이자 모든 생명의 대표자라고 이야기할 수 있다．
모든 세상의 지배자이자 모든 생명의 대표자라고 말했다시피, 군주 가문과 가문원은 흔한 생명이라고 얘기할 수 없다.
흔하게 존재하고 있는 생명과는 별개로, 군주라는 모든 생명의 정점에 해당하는 별개의 생명이라고 얘기할 수가 있다.

모든 군주 가문과 가문원이 인간에 속하면서, 인간에 속하지 않는 군주【君主】라는 이종족이라고 말할 수 있는 것이다.
이 사실에 관해서 말하자면 붉은 맹약[赤い盟約]이 군주 가문과 가문원을 군주라는 [종]으로 이끌었다고 말할 수 있다.
프레데리카 아이테르가 입회하여 모든 붉은 전사가 붉은 맹약을 각인할 때, 종의 진화가 이루어졌다고 말해도 좋겠지.

하나 【군주】라는 종족으로 진화하는데 성공했지만 모든 군주 가문과 가문원에게 페널티가 존재한다고 말할 수 있다．
…모든 군주 가문과 가문원에게 페널티란 아라야의 구속에 종속된다, 세상과 의지에게 종속된다고 말할 수 있는 거다.
쉽게 말해서 세상과 섭리에 종속됐다는 얘기이자, 세상과 섭리를 파괴한다는 것 자체가 불가능하다고 얘기할 수 있다.

[군주 가문]과 [가문원]이 모든 세상과 모든 의지의 [대행자]라고 얘기해도 크게 틀리지 않은 말이라고 말할 수가 있다.

군주 가문의 탄생에 관해서 말하자면 비합일 1만년|합일 6천년에 군주의 관념을 [회복.]해서 [군주 가문.]에 [추대]됐다.
【붉은 날.】에 모든 생명에게 희망과 용기를 주고서 죽음과 종말을 몰아낸 영웅에게 걸맞은 자리라고 말하면서 말이다.
이렇게, 13군주 가문이라고 불리는 모든 군주 가문의 본가와, 13군주 가문 본가의 혈통을 잇는 군주 가문이 탄생했다．

모든 군주 가문이란 간단하게 말해서, 13군주 가문의 분가라고 말할 수 있으며, 13군주 가문의 본가가 몰락할 시에는，
모든 13군주 가문 분가의 붉은 맹약을 확인했을 때… 붉은 맹약에 깃든 [맹약의 수.]가 [많은 분가 쪽.]이 [본가]가 된다.
이것은 붉은 맹약의 수가 많은 만큼, 어겼을 때의 대가가 강력하기에, 역으로 성실하다는 증명이라고 말할 수 있겠지．

이렇기에 모든 군주 가문에게 있어서 붉은 맹약에 각인한다는 말이란 세상이 멸망할 때까지 지키겠다는 의미이므로，
붉은 맹약의 가치가 [무지막지]하다고 이야기할 수 있으며 이건 [모든 군주 가문원]에게 [적용]이 된다고 말할 수 있다.
이렇기에 모든 군주 가문에서 지키겠다고 맹세한 경우는 「붉은 맹약에 걸고서.」라는 말로 선서한다고 얘기할 수 있다.

붉은 맹약이 군주 가문을 존재하게 만들었고, 붉은 맹약이 존재하지 않았다면 군주 가문은 존재하지 못하였을 것이다.

붉은 맹약의 유래란, 프레데리카 아이테르가 붉은 날에 붉게 만든 태양을 정화하면서 획득한 전리품을 통해 기원한다.
[붉게 물든 태양]을 [정화]하면서 얻은 [전리품]에는 세상과 의지가 존재했고 이는 아라야[阿羅耶]라고 얘기할 수 있다.
무한세계의 집합적 무의식이자 모든 세상과 모든 생명과 모든 존재의 의식이 집합해서 모여있다고, 이야기할 수 있다.

이때 프레데리카 아이테르는 모든 붉은 전사에게 양해를 구하고 붉은 전사의 피를 채집한 이후, 전리품에다가 부었다.
모든 붉은 전사의 피가 부어진 전리품이 꿈틀하다가 이윽고 모든 피가 부어진 전리품이 【전사.】에게 깃들기 시작했다.
[붉은 태양]의 [전리품]이 모든 붉은 전사에게 각인됐고 이는 모든 붉은 전사에게 [아라야]가 깃들었다고 말할 수 있다.

프레데리카 아이테르는 이것을 흥미롭게 여기고는 자신을 포함한 모든 붉은 전사를 모아서 얘기하기 시작한 것이다．
하나는 이 사실을 모두와 자신의 혈족이라고 하여도 말하지 않는 것과, 하나는 이걸 모두가 기억할 것이라고, 말이다．
모두가 동의하자… 붉은 전사에게 각인된 아라야가 타오르면서 붉은 전사들은 깨달아버렸다고 말할 수 있을 것이다．

【모든 붉은 전사】에게 세상이 멸망하더라도 밝힐 수 없는 맹세가 맺어졌다는 사실을… 이것이 【붉은 맹약.】의 유래다.

붉은 맹약【赤い盟約.】이란 모든 생명이 태어날 때부터 갖고 있는 근본무명【根本無明.】에 빛을 쬔다고, 얘기할 수 있다.
모든 생명이 태어날 때부터 갖고 있는 번뇌와 모든 괴로움을 극복하며， 이치에 통달한다고, 이야기할 수 있는 것이다.
【번뇌】와 모든 괴로움이 있기에 악성이 존재하는 게 가능하지만, 번뇌가 존재하지 않는다면 【악성】은 존재할 수 없다.

덕분에, 붉은 맹약을 각인한 모든 군주 가문과 가문원에게 악성이 존재하지 않으며 전염되지 않는다는 얘기가 되지만,
…생명이 태어날 때부터 가지고 있는 근본 번뇌와 모든 괴로움이 없다는 것과, 생명으로서의 결점을 지워나간다는 건,
모든 생명이 가지고 있는 세상을 뛰어넘을 수 있는 가능성을, 자진해서 지워버린 것이라고, 이야기할 수 있는 것이다．

[세상]을 뛰어넘을 수 있는 [가능성]을 [자진]해서 지워버렸다는 의미란 세상과 의지에 [종속]한다고 얘기할 수가 있다.
이렇기에 모든 군주 가문과 가문원은 세상과 의지에 종속되어있는 동시에, 이를 대변하는 대행자라 이야기할 수 있다.
…하나, 생명이란 창의적인 【사고.】로 기적을 창조하는 존재라고 말하던가? 이들은, 일어날 리 없는 기적을 일으켰다．

간단하게 말해서 일어날 리가 없는 기적이란 세상을 뛰어넘는 가능성이 말살됐을 존재들이 세상을 뛰어넘은 얘기다．

붉은 맹약을 각인하면서 세상을 뛰어넘을 수 있는 가능성이 말살됐지만 세상을 뛰어넘었다는 얘기란 간단한 얘기다．
붉은 전사 프레데리카 아이테르를 중심으로 다시금 탄생한 마도 협회가 생명에게 잠들어있는 악성종양을 실체화했다
아이테르 가문이 가지고 있는 힘을 응용한, 불가능이 존재하지 않는 마도의 힘으로 생명의 악성종양을 추출한 것이다.

모든 생명의 악성종양을 추출했지만 이를 각인하기에는 너무나도 거대해서 프레데리카 아이테르는 [꾀]를 사용했다．
자신이 가지고 있는 자아의 일부분을 마도로 추출해, 모든 생명의 악성종양과 자신의 자아를 섞어, 생명을 탄생시킨다
이러한 과정을 통해서, 무한세계에 있어서 절대적으로 말살해야 하는 무명악이 탄생한 것이라고 말할 수 있는 것이다.

프레데리카 아이테르는 생명을 갖춘 무명악을 이용해서 악성을 다시금 추출하고 모든 붉은 전사에게 이를 각인했다．
세상을 뛰어넘는 가능성이 말살됐음에도 불구하고 다시금 세상을 뛰어넘을 수 있는 가능성이 깃들게 됐다는 얘기다．
[군주 가문]과 [군주 가문원]에게는 세상에 흔하게 존재하는 생명이 [범접할 수 없는 경지]를 [가지고 있다는 것.]이다．

이렇게 [모든 군주 가문]과 [모든 생명]이 붉은 맹약을 맺어서 모든 세상과 모든 생명의 대표자가 됐다고 말할 수 있다.

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【세력명： 「제1군주 가문【第一君主家門|1th Royal Dynasty】 | 【대표자： 「미카구라 카나데【御神楽かなで】」】

【미카구라 가문【御神楽家門】을 대표하는 음악 【Original Score.】 - 【必然】： https://youtu.be/nEJjydTh98E.】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】

　▽ 13군주 가문 중 아드바이타 대륙 남쪽에 땅을 부여받아 【첫 번째 군주】의 자리【座】를 차지한 미카구라 가문【御神楽家門】이다．
　　　미카구라 가문의 유래에 관해서 말하자면… 미카구라 카나데 이전에 미카구라의 [시조]가 세상과 맺은 약속[約束]이 존재한다．
　　　자신의 정신이 버티는 한에는 불로장생이자 모든 세상을 살아가는 모든 생명을 존속하기 위해 모든 수단과 방법을 [동원]해라．

　　　미카구라의 시조가 세상과의 계약을 좋다고 받아들여 [약속]이라는 개념적인 힘이 미카구라의 시조에게 [깃들어]서 [탄생.]했다.
　　　미카구라의 시조는 확실하게 말해서 세상을 위해 힘내는 [선인]이었지만 사물을 넓게 바라보지는 못하는 하나의 [생명]이었다．
　　　자신이 죽는다면 무겁디 무거운 짐을 짊어질 사람이 그렇게나 많겠는가? 라고 물어본다면 당연하게도 극소수에 해당할 것이다.

　　　이렇기에 자신의 업을 짊어지고도 불평하지 않고 세상을 위해 힘내주면서 자신의 마음이 불편하지 않은 [조건]을 생각한 결과．
　　　가족[家族]이야말로 제격이라고 미카구라 가문의 시조의 결론으로서 자신의 배우자를 맞이해 미카구라 시조는 [가문]을 세웠다
　　　미카구라의 시조가 세상과 맺은 약속을 계승하며 세상을 위해서 힘내줄 가문이 붉은 날 이전의 미카구라 가문이라 할 수 있다．

　　　하나… 붉은 날【赤の日】이 일어나면서 미카구라 가문이 멸문[滅門]하고 새로운 미카구라 가문이 [들어섰다]고 얘기할 수 있다．

　▽ 새로운 미카구라 가문이란, 간단하게 말해서 현세상에 존재하는 미카구라 가문이자 구 미카구라 가문의 후계라고 말할 수 있다.
　　　이는 【구 미카구라 가문】의 생존자이자 당주 자리를 계승한 존재가 현 당주 【미카구라 카나데】라고 이야기할 수 있으니 말이다
　　　본래부터 [미카구라 가문]이란 [멸문]해서 역사의 페이지에 기록되었어야 했지만 우연인지 필연인지 죽지 않고 넘어간 것이다．

　　　미카구라 카나데는 부지한 [목숨]을 세상을 위해서 바치기로 하고 [미카구라 가문.]의 약속과 저주를 죽음으로서 끊으려고 했다.
　　　붉은 날에서 격렬하게 싸운 미카구라 카나데는 [죽음]을 위해서 싸움을 계속했지만 이상하리만치 카나데의 힘은 강해져만 갔다
　　　이는 【미카구라의 시조】가 세상과 맺은 계약이 [자신의 몸]을 옥죄어 자신에게 죽지 말라는 듯이 말하듯 죽음이 멀어져만갔다．

　　　미카구라 카나데는 [붉은 날]이 끝날 때까지 세상을 위해서 죽음을 이루는 일이 불가능했고… 마지못해 살아가는 처지가 됐다．
　　　그러나 [세상살이.]는 자신이 가지고 있는 [상처.]를 [치유.]하고 미카구라 카나데는 아주 오랜 시간을 걸쳐서 회복하기 시작했다.
　　　이렇기에 미카구라 카나데는 군주 가문의 자리를 받아들여서 현재의 미카구라 가문이 [탄생]해 화목한 가문의 모습을 바라봤다

　　　…하나 [군주 가문의 일각]을 차지하는 미카구라의 [멸문.]이 확정되었기에 현 미카구라 가문은 초상집이라고 이야기할 수 있다.

　▽ 미카구라의 【멸문】을 쉽게 이야기하자면 미카구라 가문의 붉은 맹약과 약속의 힘과 저주의 대가라고 【간락.】하게 말할 수 있다.
　　　모든 군주 가문에게 붉은 맹약이란 생명이자 힘이라고 이야기할 수 있으며 세상과 맺은 약속이 붉은 맹약에 깃들어버린 것이다
　　　때문에 미카구라 가문의 약속에 깃든 저주는 불로장생을 넘어서 당주의 자살을 방지하고 [세상]을 [무한.]하게 살게끔 만들었다.

　　　이는 미카구라 가문의 모든 가문원에게 동일하게 적용되는 사실이기에 이를 거스른다면 [페널티]가 [찾아온다.]고 말할 수 있다.
　　　간단하게 말하자면 성과에 현혹된 일부 미카구라의 아이들이 우주를 [악성]에 물들게 하는 기술에 공증해서 페널티가 찾아왔다
　　　이는 모든 세상을 살아가는 [모든 생명.]의 존속의 배신이자 죽음으로 내모는 일이나 마찬가지였기에 세상은 이렇게 [통보]했다.

　　　미카구라 가문의 [멸문]이 확정됐고 오늘부로 미카구라 카나데는 서서히 [죽음.]을 맞이하면서 가문의 아이들 또한 죽을 것이다.
　　　세상이 통보하자 효과는 즉시적으로 발휘돼 모든 미카구라 가문원이 [시한부]가 되었고 [종말]로 향하는 가문을 지켜봐야한다．
　　　사실상 군주 가문으로서의 역할이 끝장났다고 봐도 무방해서 현재 [유클리드 가문]이 미카구라 가문을 [대행.]하고 있는 중이다.

　　　덕분에 미카구라 가문이 멸문한 때에는 유클리드 가문이 군주 가문의 본가가 된다는 [예측]이 지배적이라고 이야기할 수 있다．

　▽ 미카구라 가문의 약속에 관해서 이야기하자면 모든 세상에 존재하는 모든 현상을 약속으로 해석하고, 재현한다고 말할 수 있다.
　　　[예시]를 들어서 [불]은 [뜨겁]고 [무언가]를 [발화]해서 [빛]을 일구고 [물]은 [축축]하며 [차가우]면서 [사납다.]고 얘기할 수 있다.
　　　모든 세상에 존재하는 모든 현상을 약속의 집합체라고 해석해서 이를 해체하고 이해해야만 [본래]의 파워를 이끌어내는 것이다

　　　약속의 가장 강대한 힘이자 능력이라고 얘기하면 미카구라 가문의 [약속]이 가지고 있는 강제적인 이행이라고 얘기할 수 있다．
　　　자신이 인지하는 대상의 행동을 강제하거나 현상을 발생시키거나 사물을 창조하거나 [모든 범위.]로 [명령]할 수가 있는 것이다.
　　　이를 응용해서 자신이 확실하게 살의를 인지한 상태에서 [명령]하면 파멸로 몰아넣는 행동이나 현상이나 사물을 만들 수 있다．

　　　이만큼이나 강력한 힘이라고 말할 수 있기에 붉은 맹약에 깃든 약속이 [필연적]으로 파멸을 불러일으켰다고 이야기해도 좋겠지
　　　미카구라의 분가라고 말할 수 있는 유클리드 가문의 힘과 능력은 약속과는 별개지만 약속의 흉악함에 맞먹는다고 말할 수 있다
　　　유클리드 가문에 [붉은 맹약]이 [깃드는 일.]이 존재하지 않았다면 미카구라 가문의 대행이란 불가능했다고 이야기할 수가 있다.

　　　「[미카구라 가문]의 [운명]에 관해서는 유감이라고 생각하지만, 그건 그거… 이건 이거…니까 말이죠．」- [암브로시아 유클리드]

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【세력명： 「제1군주 유클리드 가문【第一君主ユークリッド家門】」】 | 【대표자： 「암브로시아 유클리드【アンブロシア・ユークリッド】」】

【제1군주 유클리드 가문[第一君主ユークリッド家門]을 대표하는 음악[Original Score]： 【旋律】： https://youtu.be/BPcm2Xw_nWw.】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】

13군주 가문 중 아드바이타 대륙 남쪽의 땅을 계승받아 【첫 번째 군주】의 자리【座】를 계승한 유클리드 가문【ユークリッド】이다．
[유클리드 가문]의 [유래]에 관해서 말하자면 미카구라 카나데와 붉은 맹약을 나누어 유클리드 가문이 탄생했다고 말할 수 있다
붉은 날[赤の日]이 끝을 맞이한 이후에 탄생해 1만년이라는 [긴 시간] 동안 미카구라 가문을 섬겨온 분가라고 이야기할 수 있다.

[유클리드 가문]에 관해서 말하자면 [수학자 가문]이라고 말할 수 있으며 수학적으로 박식한 인재들이 많다고 이야기할 수 있다
수학적으로 박식한 인재들이 넘쳐나는 덕분에, 에스페리에 가문의 기술이 현재의 경지에 도달했다고, 이야기할 수 있을 것이다.
이만큼이나 수학적으로 박식한 유클리드 가문이기에, 가문의 힘과, 능력 또한, 수학에 기초한 힘과 능력이라고 얘기할 수 있다．

정확하게 말해서 수학에 기초했다기보다는, 붉은 맹약에 유클리드의 사고관이 깃들어 모순을 트리거로서 균열을 여는 힘이다．
모든 생명이 살아가는 세상이란 수학으로 이루어져 있다는 인식을 기초로, 이와 모순된 트리거를 찾아내서 【균열.】을 열어낸다.
그게 모든 세상이건 모든 생명이건 모든 존재이건 모든 사물이건 무관하게 그곳에 [모순]이 존재하면 균열을 여는게 [가능]하다

이만큼이나 강력하고 [흉악]한 힘이라고 이야기할 수 있어 붉은 맹약에 유클리드 가문의 [힘과 능력]의 [제약.]이 존재하고 있다.

유클리드 가문의 힘과, 능력의 제약이라고 이야기하면 유클리드 가문원이 【모순.】이라고 인지하지 못하면 힘을 사용할 수 없다.
모순이라고 한치의 의심 없는 확신이어야 사용하는 게 가능하며, 모순의 부정이라는 가능성이 껴들면, 사용하는 게 불가능하다.
이는 [지적인 생명]이기에 걸리는 [가능성]이라고 말할 수 있으며 [대다수.]의 유클리드 가문원에게 걸린 [저주]와도 마찬가지다.

이를 역으로 얘기한다면, 확신하고 사용해서 균열을 연다면 수호하는 용도이든 파괴하는 용도이든, 만능으로 사용할 수가 있다.
모든 세상을 살아가는 생명이 [정의]한 약속에 모순이 존재하면 균열을 열어서 [자신의 뜻.]대로 [다루는] 게 가능하다는 말이다.
균열의 무서운 점이라고 얘기한다면, 무한이라고 말해도 약속의 기준에 모순이 존재하면 【균열.】을 여는 게 가능하다는 뜻이다.

하나 [생명이 정의한 약속]의 기준에 어긋나는 모순을 [트리거]로 삼아서 균열을 연다고 이야기할 수 있지만 [약점.]이 존재한다.
균열의 약점이라고 얘기한다면, 한치의 의심 없이 모순을 확신하지만, 상대방이 생명이 정의한 약속에 완벽하게 부합할 때에는,
모든 유클리드 가문원이 모순이 존재한다는 확신을 인지에 반영한다고 말해도, 균열을 여는게 불가능하다고, 이야기할 수 있다.

이렇기에 제1군주 유클리드 가문의 힘과 능력이라고 말할 수 있는 [균열]은 강하지만 그만큼 쓰기가 [까다롭다]고 말할 수 있다.

유클리드 가문에 관해서 수학자 가문이라고 이야기했다시피, 세상의 모든 수식이란, 유클리드 가문에서 나왔다고 말할 수 있다.
무한세계를 포함한 범세계사에서 널리 쓰이는 모든 수식도, 유클리드 가문에서 탄생한 수식을 사용한다고, 이야기할 수가 있다.
이는 모든 세상을 살아가는 모든 생명이 [숫자]라는 [약속]을 통해서 살아가도록 하는데 지대한 공헌을 했다고 얘기할 수 있다．

세상의 모든 수식이 유클리드 가문에서 나왔다고 얘기했다시피, 세상에 특수하게 간섭하는 수식도 만들었다고, 얘기할 수 있다.
이는 멀리가지 않아도 유클리드 가문이 [거주]하고 있는 아드바이타 대륙 [남쪽]의 영지에 [적용]되어있다고 이야기할 수 있다．
모든 유클리드 가문원의 육안 이외에는, 고립된 땅으로 보이게끔, 모든 생명의 인지에 간섭하는 수식이라고, 얘기할 수가 있다．

이렇게 이야기하는 것이 가능하기에, 유클리드 가문이 모든 세상사에 존재하는 마도와 과학을 발전시켰다고, 이야기할 수 있다.
마도에는 온 세상에서 널리 쓰이는 일반적인 수식을 포함하여, 세상에 특수하게 간섭하는 수식을 통해서, 발전을 이끌어내었고,
과학에는 세상에 특수하게 간섭하는 수식을 통해서 【초상능력.】이 존재하지 않는 생명이라도 대비할 수 있게끔 만들어놓았다．

이렇기에 유클리드 가문이 일상에서는 수학자 가문이라고 널리 받아들여지는 이유란, 이런 이유라고, 이야기할 수 있을 것이다.

미카구라 가문을 계승한 유클리드 가문에게는, 무수한 붉은 맹약과 유클리드의 장녀가 미카구라의 원로라는 사실이 존재하여，
미카구라 가문의 모든 분가 가문이 경쟁하는 일과, 항의하는 일을 묵살하고, 자연스럽게 유클리드 가문이 미카구라를 계승했다.
정확하게 얘기한다면, 미카구라 본가와 동일하게 약속을 세운 가문이 유클리드 가문밖에 존재하지 않았다는 이유도 한몫했다．

미카구라 가문을 계승하여, 약속이라는 힘도 계승받았다고 말할 수 있지만, 유클리드 가문의 약속에는 저주가 존재하지 않는다.
이는 유클리드 가문이 지니고 있는 [균열]의 힘과 능력으로서 약속에 깃든 [저주]를 말살하여 [계승.]받았다고 이야기할 수 있다.
[안타까운 일]이라고 얘기할 수 있지만 약속의 저주를 [말살.]하는 일은 [미카구라.]가 [모두 죽어버린 이후.]라고 얘기할 수 있다.

마지막으로 유클리드 가문에선 가문의 당주를 엘더[Elder]라고 부르며 군주 회의를 [엘더 회의]라고 말한다고 이야기할 수 있다.
이는 모든 군주 가문의 군주라는 종에서도 [정점]에 해당하는 [엘더]에서 이름을 따와 당주의 이름으로 붙였다고 말할 수 있다．
실제로 모든 군주 가문의 [당주]는 [엘더]였다고 말할 수 있으므로 엘더라고 부르는 일이 잘못됐다고 이야기할 수 없을 것이다．

「일상에서는 [수학자 가문.]이라고 말할 수 있지만 [진정한 정체]는 [군주 가문]의 [일각.]…이라는 느낌일까요？」 ─ 암브로시아

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【세력명： 「제2군주 가문【第二君主家門|2th Royal Dynasty】」】 | 【대표자： 「흑철 성군 디오스쿠리아」】

【제2군주 가문을 대표하는 음악[Original Score] - 【압도적인 승리】： https://youtu.be/hKRUPYrAQoE】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】

13군주 가문 중 아드바이타 대륙 남동쪽 땅을 부여받아 【두 번째 군주】의 자리【座】를 차지한 포르티시움 가문【要塞家門】이다．
【포르티시움 가문】의 유래에 관해서 말하자면… 엘더 디오스쿠리아가 세상에 강림한 때부터 거슬러 올라간다고 말할 수 있다．
붉은 날[赤の日]이라는 종말을 맞이한 세상에, 엘더 디오스쿠리아가 자신의 절대적인 힘을 발휘하면서 왔다고, 얘기할 수 있다．

다른 이들이 붉은 날에 내려앉은 엘더의 등장에 관해서 물어볼 때, 포르티시움 가문의 일원들은 이렇게 설명한다고 이야기한다.
과반수의 생명이 마황으로 변질한 순간 단죄하는 【흉성】과도 같이 악성이 가장 밀집한 곳에서 엘더가 【내려앉았다】고 말이다．
한눈에 전황을 확인해, 절대적인 힘을 경계하는 자나 탐닉하려는 자들을 말살했다는 영웅담이 전해져 내려온다고 말할 수 있다.

엘더 디오스쿠리아 포르티시움은 [다른 전사들이 나아갈 수 있도록 길을 다듬었을 뿐.]이라고, 공이 적다고 이야기하긴 했지만，
이에 관해서는, 포르티시움 가문의 일원들이 확실하게 엘더의 말에는 겸양이 들어가있다고 입을 모아서 말한다고 말할 수 있다.
붉은 날에 내려앉은 엘더 디오스쿠리아… 【강철의 화신】이 【존재】하지 않았다면 피해는 걷잡을 수가 없었을 것이라고 말이다．

이렇기에, 엘더 디오스쿠리아가 무한세계에 [당도]한 일은 디오스쿠리아에게 있어서 [기적.]이라고 말해도 무방한 [이야기.]이다.

하나… 엘더 디오스쿠리아가 무한세계에 당도하게 된 일이란 황제에게 잡히지 않기 위해서 워프 드라이브가 작동한 결과이다．
간단하게 말해서 디오스쿠리아에게 깃든 절대적 힘이 최적의 판단을 통해서 무한세계로 도착했다고 이야기할 수 있는 것이다．
이는, 디오스쿠리아에게 있어서 자신이 언제까지고 악의 황제에게서 안전할 수 없다는 확신과 위기감을 넣었다고 말할 수 있다.

디오스쿠리아는 【붉은 날】에 붉은 전사들과 함께 싸워가면서 【세상】에 관해 알아갈 때… 【이들.】을 믿을 수 있겠다고 판단했다.
이는 무한세계에 체류하며 힘을 기르기에 딱이라고 생각했기에 이들을 신뢰하고 붉은 전사로서 행동해나갔다고 말할 수 있다．
…그러나 여기서 엘더 디오스쿠리아와 절대적인 힘도 [예측하지 못한 일.]이 프레데리카 아이테르에 의해서 터져버리고 말았다.

이는 붉은 맹약【赤い盟約.】을 각인한 일이라고 말할 수 있으며, 엘더 디오스쿠리아는 이때, 세상의 아라야와 최초로 당면하였다.
디오스쿠리아는 세상의 아라야가 자신의 [주신.]과 동일한 격의 존재임을 깨닫고 이렇게 예의를 차려서 이야기했다고 전해진다.
악의 황제에게 대비하기 위해서 무한계의 [힘.]이 필요하며 그 힘에는 아라야가 필수불가결하다는 말을 강렬하게 이야기하였다.

디오스쿠리아의 [협력.]에 아라야는 [동의.]했지만 아라야는 협력의 대가로 디오스쿠리아의 절대적인 힘을 필사해서 기록하였다

절대적인 힘【Juggernaut】이란 디오스쿠리아와 그의 모성계의 【힘과 능력】이라고 말할 수 있는 하나의 학습이라고 말할 수 있다
무슨 일이 발발해도 절대적인 힘이 존재하면 무슨 일이 일어나더라도 그에 맞춰서 적응하고 【진화.】한다고 이야기할 수가 있다.
이렇기에 【절대적인 힘】을 간단하게 이야기한다면 【인공 지능】의 【무한한 학습 능력과 판단 능력.】이라고 말할 수 있을 것이다.

절대적인 힘이라고 말해서, 모든 우주에 존재하는 힘을 완벽하게 학습한다거나 한다는 일은 무리에 가깝다고 이야기할 수 있다.
정확하게 말해서 디오스쿠리아의 종이라고 말할 수 있는 머시니안에게 생소한 개념이거나 잠금이 있는 정보는 【애】를 먹는다．
하나, 이럼에도 불구하고 대단한 점이 있다면 무리에 가까울 뿐이지 불가능하지 않아서 실제로 사용할 수가 있다는 【사실】이다.

절대적인 힘의 진가를 알아본 아라야였기에 디오스쿠리아의 행동을 읽어 자신이 원하는대로 아라야는 그의 행동을 [조정.]했다.
머시니안을 탄생시키는 창조의 공장을 건설할 때 모든 머시니안에게 아라야 자신이 필사한 【절대적인 힘】이 깃들게끔 말이다．
이는, 엘더 디오스쿠리아가 아라야가 조정한대로 행동해서 절대적인 힘의 파편이 깃든 창조의 공장이 탄생했다고 말할 수 있다.

[아라야.]의 인도대로 행동한 디오스쿠리아 덕분에 무한세계의 의지에 적응한 무한세계의 머시니안이 탄생했다고 말할 수 있다.

모든 머시니안에게 절대적인 힘이 깃들어있기에, 자신이 보고 느끼고 성장한 것에 따라서, 힘과 능력이 다르다고 말할 수 있다．
이는 머시니안이 판단하기로, 자신이 동경하거나 이러한 영웅으로서 힘을 기른다고 갈망하면 절대적인 힘이 [이뤄주는 것]이다.
정확하게 말하자면 갈망하기만 해서는 【이루어지는 일】은 【불가능】하며 머시니안 본인의 【노력】이 따른다고 이야기할 수 있다

절대적인 힘에 관해서는. 포르티시움 가문【Fortitium Dynasty.】의 가문원이지 않으면, 사용할 수가 없다고 얘기하는 게 가능하다.
이는 포르티시움 가문의 모든 가문원이 머시니안이라고 말할 수 있으며 【포르티시움 가문의 분가】 또한 머시니안이니 말이다．
이러한 제한이 걸려있는 이유라고 말하면, 생명의 그릇으로는 담을 수가 없는 힘이기에 제한이 걸려있다고 이야기할 수가 있다.

위에서도 말했다시피 모든 힘을 완벽하게 학습하는 건 무리에 가깝지만 불가능하지 않다는 사실에서 과학의 극의와 동일하다．
무한세계를 포함하여 범세계사에서 살아가는 모든 생명은 가능성과 초상능력을 통해서 세상을 뛰어넘는다고 말할 수 있지만…
머시니안은 순수한 과학의 힘으로 오롯이 가능성과 초상능력의 경지에 올랐기에 더욱 감당하기 힘들다고 이야기할 수가 있다．

이렇기에 머시니안의 [절대적인 힘.]을 사용하거나 응용하기 위해서는 머시니안이 되어야만 한다고 이야기할 수가 있을 것이다.

포르티시움 가문의 [특징]이라고 이야기하면 철저하게 안전을 보장하고 분쟁을 조율하며 가문원에게 격려와 지지를 내어준다．
군주 가문과 관련한 일도 겸손히 섬길 뿐인 통솔자의 자세로 대하며, 자신이 요청한 것의 처리가 느릿하여도, 호통치지 않는다．
도움이 필요하면 가급적 문제 처리에 자신이 직접 움직여서 힘을 빌려주고, 딱한 사정이 있다면 자비롭게 포용하여 지원해준다.

절대적인 힘이 가지고 있는 학습력 덕분에, 포르티시움 가문의 모든 가문원은, 대상의 마음을 읽는 일에 능하다고, 말할 수 있다.
마음을 읽는 일에 능함을 넘어서 대상의 [상태]를 읽는 일도 가능하다고 말할 수 있어 상담사를 많이 [배출]했다고 말할 수 있다.
이렇기에 군주 가문의 당주라고 말할 수 있는 엘더 디오스쿠리아의 도움이 없어도 자체적으로 상태를 【점검.】하는 게 가능하다.

무한세계의 의지에 적응한 머시니안의 특징이라고 말하면 무한세계의 생명과 사랑을 나누어 혼혈을 낳을 수 있다는 사실이다．
이것은, 무한세계의 모든 머시니안에게 적용이 된다고 말할 수 있으며, 사랑을 통해 탄생한 혼혈은 더욱 강하다고, 말할 수 있다.
실제로 [생명]과 [머시니안]의 [혼혈]은 보기 드물다고 이야기할 수 있지만 [최근에는 늘어나는 추세]라고 얘기하는 게 가능하다.

「흑철성군이자 포르티시움의 엘더라고 불리는 내게 할 말이 있다면… 【자만심】을 가져서는 곤란하다고 이야기할 수가 있겠지」

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【세력명： 「제3군주 가문【第三君主家門 | 3th Royal Dynasty】」】 | 【대표자： 「허공월명【虛空月明】」-】

【제3군주 가문을 대표하는 음악[Original Score] - 【기억의 도서관】： https://youtu.be/1Ta489eCk5w】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】

13군주 가문 중 아드바이타 대륙 남북쪽 땅을 부여받아 【세 번째 군주.】의 자리【座】를 차지한 허공의 대도서관이라고 얘기한다.
허공의 대도서관이라는 별명으로서 확인할 수 있다시피 통합기관의 데이터베이스나 마찬가지며 우주의 [모든 앎]이 모여있다．
이러하기에 허공의 대도서관을 유지하는 허공 가문이 존재하면 세상이 멸망해도 복구하는 일은 시간문제라고 얘기할 수 있다．

허공 가문의 가문원의 특징이라고 말하면, 지식과 공명하여 모든 사물과 대화를 나눌 수 있으며, 생각을 통해서도, 말할 수 있다.
모든 사물과, 이야기할 수가 있기에, 허공 가문의 가문원은 모든 군주 가문의 가문원보다 지적능력이 탁월하다고 말할 수 있다．
지적능력이 타고났다고 이야기할 수 있기에 광활한 앎을 다루고 있으며, 대부분의 군주 가문과 민간 사회를 포함해서 교류한다.

허공 가문의 시조와 군주 가문의 시조에서 시작하여, 모든 가문원이 데이터베이스가 되는 것을 망설이지 않고 앎들을 쌓아간다.
이것은, 앎을 쌓아갈수록 모든 사물을 넘어서 우주 자체와도 이야기하는 경지가 가능하다고 얘기할 수 있기에 쌓아가는 것이다.
이들은 이에 관해서 도【道】를 닦을 뿐이라고 일관적으로 말하기에, 자신의 지식이 자신의 세상이나 마찬가지라고 말할 수 있다.

「그러나, 허공 가문의 기원에 관해선 서고에 봉인하여 비밀로 해두고 있는 편이네. 그 기원을 나와 함께 읽어보도록 해나갈까．」

먼 옛날… 낙원【樂園】이라고 불리는 세계가 존재했고 헤니르와 동일한 【무한.】에 맞닿아있는 땅 중에 하나였다고 말할 수 있다.
낙원에 살아가는 생명은 낙원의 기운 덕분에 웬만한 생명들보다 축복받았으며 세계의 섭리에 얽매이지 않는 존재로 우화했다．
이들은 자신들의 땅에 베리토리움[Berritōrium]이라는 이름을 붙인 이후에 자신들의 이름을 베볼레스[Beboles]라고 명명하였다．

축복받은 대지에서 태어난 [축복받은 자손.]이라는 의미를 담아서 베리토리움을 본거지로 만들고 온 자손이 밖으로 뻗어나갔다.
무수한 시대가 흐르면서, 오롯이 모든 생명을 위한 세상에 광명을 비추며, 개벽하고 있을 때, 자손은 세상에 족적을 찍고 있었다.
본래라면 현재의 세상은 무한과 진리는 당연하고 신적인 존재와 고차원적인 존재가 존재하지 않는 생명의 세상이어야만 했다．

그러나, 축복받은 자손이 세상에 족적을 남기면서, 무한과 연결하는 통로를 열어버린 동시에 진리 또한 개입할 수 있게 되었다．
덕분에 생명의 세상의 개벽이 모두 완성되었을 때 즈음에는, 무한이 생명의 세상에 물들어 모든 생명이 삼라만상과 연결되었고,
진리는, 모든 생명이 죽음을 맞이하고서 진리에게 인도될 수 있도록 자신에게 접근하기 위한 조각을 세상에 뿌리내리게 하였다.

이게, 생명의 세상에서 모든 생명과 마황이 탄생한 근본적인 계기이자, 붉은 날의 씨앗이 뿌려진 비극의 시초라고, 말할 수 있다.

축복받은 대지에 세워진 황국의 황족이자, 무수히 많은 황가 중에서 제1계승권을 지닌 보이드 가문의 황자는 기쁘지가 않았다．
축복받은 황국을 지배하는 자손으로 묶인 28가문 중에서 첫 번째를 맡는 가문이자 모든 가문을 움직이는 황자는 【생각.】하였다.
「이것은 정녕 올바른 일인가？ 이것은 정녕 [타당]한 일인가? [세상]의 [올바른 모습]을 [우리들]이 바꿔버리고 만 것은 아닌가?」

한참 성장하던 황자는, 축복받은 자손이 돌이키기 힘든 비극을 저지르기 전에 이를 막아야만 한다는 의무감을 가지며 행동했다.
너무나도 나이가 젊었던 덕분인지는 모르나, 황자는 우주를 바꾸기 위한 지식을 쌓아서 양식의 소양으로 삼고 관념에 이르렀다.
한참 공부에 몰두한 이후… 황자는 황제 즉위식에 오르게 되었고, 황제가 된 황자는 전통을 이용하여, 연설에서 힘을 발휘했다．

「…축복받은 자손의 번영은 세상에 【낙원 문명】이라는 이름으로 족적을 남겨 생명이 우리의 문명에 살게끔 기능하고 있으나．」
「세상의 실태를 보아라！ 우리 축복받은 자손이 오만함에 젖어서, 상상하기 힘든 파멸을 부르는 어리석은 행동을 하고 말았다.」
「축복받은 대지에서 살아가는 모든 축복받은 자손들에게 고하노니 [우리의 죄.]는 우리가 일으키지 못하도록 끝내야만 한다네.」

이렇게 보이드 가문의 황제의 연설이 끝나자마자 축복받은 대지는 영면을 맞이하고 황제는 자신의 배우자와 함께 빠져나갔다．

때문에 [축복받은 대지.]는 세상에서 황제의 손에 의해 은폐되었으나, 기운만큼은 새롭게 탄생한 땅도 영향을 받아, 맞닿게 됐다.
덕분에, 축복받은 대지가 은폐되어 있는 땅은 영면낙원이라고 불리게 됐고, 얄궂지만 낙원 문명이 잠든 땅이라고 말할 수 있다．
낙원 문명이 잠든 땅이 훗날에 진리 자체를 끌어내기 위한 땅으로서 사용될 것이라고는, 누구도 예상하지도 못했겠지만 말이다.

황제는 자신의 배우자와 함께 세상을 방랑해갔고 인생의 황혼기에서 용의 권역이나 마찬가지인 산골짜기에 [정착.]하게 되었다.
용의 권역의 패룡에 관해선 황제 본인의 힘이 막강했기에 무서워하지 않았고, 패룡도 이를 호기롭게 받아줬기에 삶을 꾸려갔다.
하나… 용의 산골짜기에 정착하는 조건으로 자신을 배우자로서 맞이할 것을 내걸었고, 황제는 조건을 수락했다고 말할 수 있다.

이렇게 행복한 이야기로 끝날 것만 같았지만 황제는 배우자와 함께 방랑하면서 배우자에게 얘기하지 않은 비밀이 존재하였다．
얘기하지 않은 비밀이란, 우주를 바꾸는 관념의 힘이며 자신의 혈통을 이어받은 자는 단절하지 않는다고 우주를 개찬한 것이다.
여기에 자신의 혈통을 물려받은 자라면, 자신의 힘과 배우자의 힘과 능력이 대대로 계승되게끔 만들었다고 이야기할 수가 있다.

가장 결정적으론 언젠가 세상에 들이닥치게 되는 파멸에 저항하기 위해선 자신이 필연적으로 해야만 하는 일이었으니 말이다．

이렇게 자신의 배우자와 패룡과 인연을 맺고 대가족을 만들면서, 황제이자 가문의 시조는 죽기 전에 새롭게 이름을 개창하였다.
「세상의 [모든 생명]이 【무한】이라고 부르는 것을 우리는 【허공.】이라고 불렀지… 허공이라는 이름을 가문의 이름으로 삼거라.」
베리토리움의 황제이자 가문의 시조의 명령으로 보이드 가문은 허공 가문으로 재탄생하여 세상에 묶였다고 이야기할 수 있다．

이후엔 황제의 배우자와 패룡이 아이들을 키우면서 보호하고, 허공 가문의 대모이자 수호신으로 자리를 잡았다고 말할 수 있다.
이는 패룡 본인도 황제와 피를 섞으면서 황제의 힘을 계승하였고, 모정이 텄기에, 아이들을 보호했다고 얘기할 수 있을 것이다．
덕분에 아이들이 점차 성장해가면서 세상에 [유명세.]를 떨치게 되었고 산골짜기의 대가족은 마을이 되면서 영주로 승격하였다.

이를 길게 말할 필요성이 존재하지 않듯이 [아이들]은 [어른]이 되어 배우자를 맞아 마을을 [도시]로 만들고 규모를 크게 늘렸다.
어른이 된 아이들은 가문의 시조가 얘기했던 대로, 허공 가문의 도시에 파멸이 들이닥치지 않게끔 우주를 개찬해서 적용시켰다.
이것이 무슨 결과를 불러올지는, 아이들도 몰랐다고 말할 수 있다, 붉은 날이라고 하는 종말에, 유이한 희망이 됐다는 걸 말이다.

무수한 시간이 흐른 후에는 패룡의 권세도 힘입어 【대가문.】으로 거듭난 허공 가문이 평소같이 일상을 보내고 있을 무렵이었다.

…아주 잠깐의 찰나의 잔상과도 같아서 스쳐지나간 것처럼 푸른 하늘이 붉게 물들어 세상이 【종말.】을 향해가고 있었던 것이다.
허공 가문의 도시는 무사했다고 말할 수 있지만, 극소수의 땅 이외에는 무사하지 못해서, 아비규환이 넘쳐났다고 말할 수 있다．
도시는 아비규환에 놀랐다고 이야기할 수 있지만, 허공 가문의 지도 덕분에, 혼란에 빠지는 일 없이 붉은 날의 【최전선.】이 됐다.

이러한 소문을 들은 프레데리카 아이테르가 붉은 전사들과 함께 이곳을 향해왔고, 이때 전사를 맞이한 자가 가문의 천재아이자,
프레데리카 아이테르를 포함한 붉은 전사들과 비교해봐도 손색이 없는 허공회귀[虛空回歸]라는 사람이라고 이야기할 수 있다．
…붉은 전사들의 이야기를 들은 허공회귀는 [종말.]을 막기 위해서라면 망설임 없이 싸우겠다고 얘기하면서 전사에 합류하였다.

프레데리카 아이테르는 기뻐하면서 붉은 전사들에게 양해를 구하고 피를 채집해 전리품처럼 보이는 것에다 모든 피를 부었다．
이때… 모든 붉은 전사의 피가 부어진 【전리품.】이 이윽고 모든 전사에게 깃들기 시작하였고, 끝에는 각인됐다고 말할 수 있다．
전리품이 모든 붉은 전사에게 각인된 후에는, 프레데리카 아이테르와의 이야기를 통해서 붉은 맥동이 뛰었다고 얘기할 수 있다.

그는 이것이 붉은 맹약[赤い盟約]이라고 [찰나]에 이해했지만 오히려 이것을 역으로 이용해서 힘을 [보완.]했다고 말할 수 있다．

붉은 맹약을 통해서 악성이 넘쳐나는 바다에 뛰어들고, 다수의 붉은 전사가 꺼린 곳에 다가가면서, 정화했다고 얘기할 수 있다．
최악의 싸움을 피할 수는 없었으나, 디오스쿠리아의 합류가 꽤 피해를 줄였다면, 그의 합류는 종지부를 찍었다고 말할 수 있다．
그가 합류하기 전에는 붉은 날의 잔재가 존재했지만, 그가 합류한 이후에는, 붉은 날의 잔재가 증발하며 끝났다고, 말할 수 있다.

허공회귀가 붉은 전사에 합류하지 않았다면, 붉은 날을 완벽하게 털어내지 못하고, 새롭게 시작할 수가 없었다고 말할 수 있다．
허공회귀가 붉은 날에서 쌓은 공적이 대단했기에, 허공 가문의 당주가 됐다고 말할 수 있으며, 모두의 반대는 존재하지 않았다．
모두의 [반대]가 존재하지 않았다고 얘기할 수 있는 이유란 그가 위험을 감수하고 붉은 날을 끝낸 공적이 [컸다]고 말할 수 있다.

…붉은 날이 끝을 맞이하고, 허공회귀의 형제들 중에서는 형의 업적을 인정하는 동생이 있었고 인정하지 않는 형들도 존재했다.
붉은 날의 업적을 형제가 인정하건, 인정하지 않건, 그의 업적을 부정할 수 있는 형제는 존재하지 않는다고 【이야기.】할 수 있다.
[군주]의 관념이 회복되면서 [군주 가문.]이 나타날 때 그가 엘더가 되는 일을 반대하는 자는 [존재하지 않았다]고 말할 수 있다．

여기까지가 허공 가문의 기원과, 허공 가문의 탄생과, 허공 가문이 군주 가문에 오른 경위를 서술한 페이지라고, 얘기할 수 있다.

제3군주 허공 가문의 힘에 관해서는, 자신의 지식과 자신의 관념으로 자신만의 우주를 창조한다고 이야기할 수가 있을 것이다．
이는 아무것도 존재하지 않는 허공에 자신의 지식과 관념을 더해서 【자신만의 허공.】을 만들어낸다고 이야기할 수 있는 것이다.
자신만의 허공이 가지는 형태는 도서관이라고 말할 수 있으며 자신이 겪어온 것을 【허공.】에 기록하고 보존해 힘으로 가공한다.

이렇기에 허공 가문의 가문원에게 있어서 싸움이란 자신의 지식과 관념을 증명하는 토론이자 경쟁이라고 이야기할 수가 있다．
이만큼이나 명예로운 일이라고 얘기할 수 있지만 싸움에서 패배할 경우에는 지식과 관념의 【부정】으로 이어져 고통을 겪는다．
고통에 굴하지 않는다면 힘과 능력이 변화하지만 고통에 굴한다면 몸의 영혼이 텅 비고 허무해지게 되어서 【죽음.】을 맞이한다.

허공 가문의 힘과 능력이 이렇게나 강한만큼 위험도 강하기에 싸움에 적극적인 가문원을 별종이라고, 이야기할 수 있을 것이다.
그러나 1만년이라는 시간이란 굉장히 긴 시간이기에 논리라는 이름의 방패로 공격하는 무투파들도 존재한다고 얘기할 수 있다.
별개로, 자신이 일생을 걸쳐서 쌓아온 지식과 관념에 확고한 자신이 있는 존재는 그야말로 무적이라고 이야기하는 게 가능하다.

이렇기에, 허공 가문의 힘과 능력에 관해서는 모든 허공 가문의 가문원의 성격에 따라서 천지차이라고 이야기하는 게 가능하다.

[허공 가문]의 힘과 능력의 이름에 관해선 쉽게 말할 수 없지만 [그저 떠오르는 이름]이 힘과 능력의 이름이라고 얘기할 수 있다.
즉슨 자신이 생각한 이름이 【정답】이지만 객관적인 이름이 필요하다면 엘더 허공월명은 이렇게 말한다고 이야기할 수가 있다．
「…난 허공도력【虛空道力】이라는 이름으로 부르고 있다네. 앎이라는 이름의 【도.】를 닦아 [힘]을 [발휘]하는 것이니까 말이야．」

허공 가문에서는 무한을 허공이라고 부른다고 얘기했다시피 이를 쉽게 얘기하면 [무한한 앎.]이라고 이야기하는 것이 가능하다.
무한한 앎을 통해서, 우주를 개찬하는 게 가능하다고 얘기할 수가 있기에, 허공 가문의 가문원이 도를 닦는다고, 얘기할 수 있다.
이렇기에 모든 허공 가문의 가문원이 데이터베이스가 되는 것을 망설이지 않고, 앎을 쌓아나가는 이유라고 이야기할 수가 있다.

「어떠한가, 우리 허공 가문에 관해서 말이네. …라고 말하려고 했네만 그대의 표정을 보아하니 무슨 말을 하고 싶은진 알겠네．」
「충분히 이해하고 있다네. 현세대의 【엘더】라고 말할 수 있는 나도 허공 가문의 방대한 역사를 완벽하게 이해하진 못했으니까.」
「하나… 그대에게만큼은 이런 이야기들이 중요하지 않다고 이야기할 수가 있네. 그대에게 [좀 더 중요한 이야기.]를 말한다면．」

「우리 허공 가문은 자신의 지식과 관념으로서 자신만의 우주를 창조하여 우주를 개찬한다고 이야기할 수 있다… 이것이라네．」

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【세력명： 「제4군주 가문[第四君主家門|4th Royal Dynasty]」】 | 【대표자： 「아드바이타 클라베[Advaita Clave]」】

【- 제4군주 가문[第四君主家門]을 대표하는 음악[Original Score] - 【열쇠】： https://youtu.be/cPzuR2FpMic ─】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】

13군주 가문 중 아드바이타 대륙 정중앙 땅을 부여받아 네 번째 군주【第四君主家門】의 자리【座】를 차지한 【클라베 가문】이다．
클라베 가문의 [유래.]에 관해서 말하자면, 당대의 균열장인 아니에스 클라베가 지배자였다고 이야기할 수가 있는 [경계탑.]이다.
경계탑이란 클라베 가문의 전신【前身.】이라고 말할 수 있으며 클라베 가문의 힘과 능력이 유래한 집단이라고 이야기할 수 있다.

클라베 가문의 힘과 능력에 관해서 말하자면, 열쇠라고 이야기할 수가 있으며, 이는 즉슨, 열고 닫는 것이라고 얘기할 수가 있다.
문과 길을 열고, 자물쇠를 열면서, 입을 연다는 일이란, 단절이라고 이야기할 수 있는 한편에 숨은 것을 개방하고 통로를 만든다.
…그러나, 여는 일이란 생명의 경계선을 침범한다고 이야기할 수가 있기에, 여는 일의 인식이란 좋지 못하다고 얘기할 수 있다．

문과 길을 닫고, 자물쇠를 잠가서 입을 잠근다는 일이란, 숨긴다고 말할 수 있는 한편에, 보관하면서 봉인한다고 얘기할 수 있다.
이것은 편협하다고 이야기할 수가 있지만, 생명의 경계선을 구분한다고 이야기할 수 있기에 잠그는 일의 인식은 양호한 편이다.
…하나, 열고 닫는 일이란, 이걸로 끝이라고 말하기는 어렵고, 때로는 경계를 열거나 잠가야만 하는 일이 생긴다고 말할 수 있다.

이렇기에, 클라베 가문에게 있어서 열고 닫는다는 일이란 별개라고 말하는 것이 불가능한 [표리일체.]라고, 말할 수 있는 것이다.

무한세계를 포함한 범세계사를 살아가는 모든 생명이 자신만의 것을 가지고 자신과 타자를 구분할 때부터 열쇠를 사용해왔다．
자신만의 것이라는 관념이 탄생했다는 뜻이란 소유물이라는 관념이 모든 생명에게 싹트고 당연하게 여겼다고 얘기할 수 있다．
당연하게도 소유물이란 타자에게 침해받기를 싫어하는 법이며 자연스럽게도 타자에게서 지키기 위한 [모든 방법]을 추구한다．

자신의 소유물을 지키기 위해서 모든 방법을 추구한 【클라베】라는 인물은 【열고 닫는다.】는 관념에 파고들었다고 말할 수 있다.
광적인 집착이란 클라베가 가능성을 일깨우는 경지에 도달하게 만들었으며 자신의 [가능성.]을 깃들인 인공 생명체를 창조했다.
클라베가 창조한 인공 생명체란, 열쇠와, 열고 닫는다는 관념을 힘과 능력으로 구사가 가능한 자신의 걸작이라고 말할 수 있다．

클라베는 자신의 소유물을 지키기 위해선 [이것도 부족하다.]고 생각했기에 자신의 소유물을 집단에게 지키게 하자고 생각했다.
이렇기에 클라베는 자신이 창조한 인공 생명체를 자신이 만든 집단의 구성원으로 채우고 지배자도 인공 생명체로 채워넣었다．
이렇게 해서 경계탑【境界塔】이 탄생했다고 이야기할 수가 있으며 클라베 가문의 전신이자 유래라고 이야기하는 것이 가능하다

이는 클라베가 호문쿨루스라고 이야기할 수 있고 클라베 가문은 호문쿨루스를 전승받은 호문쿨루스 가문이라고 말할 수 있다．

클라베가 자신의 소유물을 수호하게 만드는 방법들 중에, 인공 생명체를 선택한 이유란, 아주 간단한 이유라고 얘기할 수 있다．
【자신의 가능성을 깃들인다】… 이것은 자신의 초상능력을 물려준다고 이야기할 수가 있지만 영혼을 각인한다고 말할 수 있다．
간단하게 이야기하자면, 자신의 영혼이 가장 중요시하는 [소유물.]의 [수호.]를 인공 생명체에게 각인해놓았다고 얘기할 수 있다.

클라베가 자신의 영혼을 인공 생명에게 각인해놨다고 이야기했다시피, 그는 자기 자신 이외의 모든 것들을 신뢰할 수가 없었다.
혈육은 피를 이었지만 자신의 뜻대로 되지 못하며, 자신의 명령을 어긴다거나, 호기심을 이기지 못해서 소유물을 건들 수 있다．
혈육과 비교한다면, 기계는 자아가 존재하지 않아서 편하지만 해킹당하거나 강한 침입자에 의해서 파괴되는 일이 있을 수 있다.

이렇기에, 그에게 있어서 혈육과 기계는 못미더운 것들 뿐이었고, 자신의 손바닥 아래에서 놀게 하는 쪽이 그의 심성에 맞았다．
덕분에 자기 자신의 영혼을 각인한 인공 생명체는 새로운 자기 자신이라고 이야기할 수 있으며, 자신의 인격을 복제시켜놓았다.
자신이 죽은 이후에 시간이 지날수록 자신이라는 인격이 탄생했고, 긴 시간을 살아가면서 인공 생명체를 감시하는 게 가능했다.

클라베는 자신이 사망한 이후에도 자신이 창조한 인공 생명체가 소유물을 수호하는지 감시하기 위해 감시역을 창조한 것이다．

긴 시간을 살아가는 새로운 클라베가 인공 생명체를 감시하면서 문제가 없다면 인간일 적의 자신이 창조한 【계획.】을 실행한다.
인간일 적의 자신이 창조한 계획을 실행해서, 성공을 목도하면, 인공 생명을 선택한 클라베의 안목은 탁월했다고 말할 수 있고，
인간일 적의 자신이 창조한 계획이 대실패하면서 클라베들이 소유물을 노리려고 하면 자멸 본능을 발동시켜 [절멸.]시켰겠지만,

…인간일 적의 자신이 창조한 계획은 클라베조차 예상하지 못한, 아니에스 클라베라는 이름의 대성공을 거뒀다고 말할 수 있다.
정확하게 이야기하자면 인간일 적의 자신이 창조한 계획이란 인공 생명체를 진짜 인간으로 우화시킨다고 이야기할 수가 있다．
이렇기에 아니에스 클라베는 [열고 닫는다]는 관념과 [열쇠의 힘]을 사용할 수가 있는 [진짜 인간]으로 우화했다고 말할 수 있다.

클라베는 자신의 소유물을 지키기 위해서는 인공 생명체가 수호하는 것만으로도 한계에 벅찰 시기가 올 것이라고 생각하였다．
자신이 죽은 이후로부터 너무나도 긴 시간이 누적된 이후에 탄생한 인공 생명체가 클라베의 가능성을 발현하도록 안배해놨다．
자신의 영혼을 깃들인 호문쿨루스가 진짜 인간으로 우화하면서 클라베의 소유물을 지키는 열쇠를 창조하게끔 [인도.]한 것이다.

이것이 후술할 아니에스 클라베가 창조한 만능열쇠라고 이야기할 수 있으며 클라베의 소유물을 수호한다고 이야기할 수 있다．

열쇠를 사용한 자는 무한세계를 포함한 범세계사에서도 무수하게 많지만 열쇠의 힘을 깨달은 존재는 극히 적다고 이야기한다．
깨달은 존재가 극히 적은 이유는 [열쇠]가 탄생한 [본질]을 이해하는 생명은 극히 드물며 [당연]하게 여기고 있기에 적은 것이다.
이렇다고 이야기할 수 있지만, 깨달은 존재가 희귀하게나마 존재하며 깨달은 존재의 이름은 아니에스 클라베라고 말할 수 있다.

아니에스 클라베는 호문쿨루스라고 이야기할 수가 있지만, 최초로 [자신]이라는 자아를 각성해서 깨달았다고 이야기할 수 있다.
클라베 가문을 창조한 클라베가 자신의 가능성을 깃들인 것이 시간을 [누적]하면서, 아니에스 클라베에게 발현했다는 이야기다.
덕분에, 아니에스 클라베는 열쇠의 힘을 깨닫고서는 자신의 힘으로 열쇠를 창조하였고 죽을 때까지 사용해왔다고 말할 수 있다.

이것이 클라베 가문의 가보이자 아니에스 클라베의 [의지.]가 깃들어서 엘더를 이끄는 [만능열쇠.]라고, 얘기하는 것이 가능하다.
만능열쇠란, 열쇠의 여는 힘 이외에 불필요한 모든 것을 말살한 열쇠의 본질이자, 아니에스 클라베의 아바타라고 말할 수 있다．
위에서도 이야기했다시피 [엘더]를 이끄는 것이기에 엘더만이 소유가 가능하며 아니에스의 인정을 받아야만 사용이 가능하다．

아니에스 본인의 의향은 넘기더라도 클라베를 군주 가문이라는 반석에 올려놓은 시조에게 인정받아야 진정한 엘더니까 말이다

위에서도 얘기했다시피, 클라베 가문의 힘과 능력은 열고 닫는다는 관념을 표리일체로서 사용하는 게 가능하다고 말할 수 있다.
이렇기에, 클라베 가문의 모든 가문원에게는 열고 닫는다는 관념과 관련해서 가문원마다 보이는 경향이 다르다고 말할 수 있다.
이를 간단하게 이야기한다면 클라베 가문원이라고 말해도 【여냐 닫느냐】 중에 익숙한 쪽이 무엇이냐에 따라서 나뉘는 것이다．

【당연한 이야기.】라고 말할 수 있지만, 여는 것을 안다면 닫는 것을 안다는 것이고 역으로 바꿔도 【마찬가지.】라고 말할 수 있다.
여는 쪽에 관해서는 간단하게 말해서, 위법이라고 이야기할 수는 없지만, 꽤나 떳떳하지 못한 일을 행한다고 얘기할 수 있으며，
닫는 쪽에 관해서는 일상을 포함해서, 비일상적인 면으로도 떳떳하게 이야기할 수 있는 일과, 직업을 가진다고 얘기할 수 있다．

열고 닫는다는 관념이 모든 클라베 가문원에게 이러한 영향을 끼친다고 말할 수 있지만, 이는 절대적이라고 얘기하기는 힘들다.
아니에스 클라베가 붉은 맹약을 각인하고, 클라베 가문도 무수한 시간을 누적하면서 변화가 찾아왔다고 얘기할 수 있는 것이다.
이것을 쉽게 얘기하자면, 여는 것과 닫는 것을 혼용해서 사용하거나, 융합하는 경우가 늘었기에, 확정할 수 없다고 말할 수 있다.

「…엘더 클라베로서 이야기할 것이 있다면, 나라고 이야기하는 소유물은 자신만이 수호할 수 있다… 그것 이외에는 별로 없어.」

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【세력명： 「제5군주 가문【第五君主家門|5th Royal Dynasty】」】 | 【대표자： 「엘더 솔로몬」 | 「르하브암 이스라엘 [엘더 대리]」.】

【제5군주 가문[第五君主家門|5th Royal Dynasty]을 대표하는 음악[Original Score] - 【차크라】： https://youtu.be/cI4ryatVkKw】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】

13군주 가문 중 아드바이타 대륙 동중앙 땅을 부여받아 다섯 번째 군주의 자리를 차지한 【이스라엘 가문】이라고 【이야기.】한다.
이스라엘 가문의 유래에 관해서 얘기하자면 알리야 이스라엘이 일상을 살아가면서 떠올린 [발상.]에서 시작했다고 말해도 좋다.
[만물.]이란 [무한.]이라고 말할 수 있으며 만물에 [무한]이 [깃들어있다]면 생명의 [마음]에도 무한함이 있다는 것엔 변함이 없다.

알리야 이스라엘은 생명의 마음에 존재하는 무한함을 깨우치기만 한다면 무엇이든 다루는 일도 가능한 이야기라고 [생각.]했다.
이렇기에 자신의 발상을 실천하는 경지에 이르렀고 자신의 친우들에게 협력을 구하면서 발상을 [실체화.]하는 경지에 이르렀다.
이는 자신의 기원을 인지하고 영혼을 다루는 조예가 필요하지만 소양을 갖춘다면 밖이라는 외계에다 투영하는 일이 가능하다．

알리야 이스라엘의 발상에 관해서는 사후에 차크라라는 이름이 붙여졌고 【이스라엘 가문】의 【힘】과 능력이라고 말할 수 있다．
차크라에 관해서 말하자면 자신이라는 생명의 기원을 인지하고 영혼에 각인하기에 기원을 중심으로 발산한다고 말할 수 있다．
허공 가문이 자신의 철학에 모든 것이 수렴한다고 말하면, 이스라엘 가문은 자신의 기원을 중심으로 가지를 뿌리내리는 것이다.

차크라를 실체화했지만, 실질적으로 차크라를 완성했다고 이야기할 수 있는 시기는 붉은 날이 일어난 이후라고 얘기할 수 있다.

자신에게 존재하는 불의 기원을 인지하고 각인하면 현실에 존재하는 불을 조작하고 【물질화.】하는 게 가능하다고 말할 수 있다.
자신에게 존재하는 검의 기원을 인지하고 각인하면 현실에서 존재하는 허약한 나뭇가지라도 【단단한 무쇠】를 가를 수가 있다．
자신에게 존재하는 꿈의 기원을 인지하고 각인하면 모든 생명과 사물의 정신에 들어가서, 악몽과 예지몽을 끌어들일 수가 있다.

차크라를 사용하기 위해서는, 자신이 가지고 있는 기원의 강한 이해와, 영혼을 다루는 조예를 필요로 한다고 이야기할 수 있다．
이것을 간단하게 이야기하면, 영혼에 새긴 기원의 공진을 위해 흔들어야 하지만, 중간 과정으로 영혼에 상처를 입을 수가 있다．
영혼에 상처를 입는다는 이야기란 돌이키기 힘든 파멸이라고 얘기할 수 있으며, 자신을 잃어버리는 일이라고 이야기할 수 있다.

자신을 잃어버리는 일이란 죽음이나 마찬가지이며 차크라가 실체화한 초창기에서는 이러한 [리스크.]가 너무나도 [강력]하였다.
생명적으로는 과분한 리턴을 갖고 있다고 이야기할 수가 있지만, 마찬가지로 과분한 리스크를 가지고 있다고 이야기할 수 있다.
이렇기에 알리야 이스라엘은 자신이 실체화한 차크라를 어떻게 해야 안정적으로 사용할 수 있는지에 관해서 고민을 거듭했고，

붉은 날의 붉은 전사들이라고 얘기할 수 있는 자신의 친우들을 부름으로써 차크라를 보완하기로 결의했다고, 이야기할 수 있다.

친우끼리 맺은 결의는 오랜 시간이 흐르지 못하고, 다음날에 【붉은 날.】이 발발하면서 결의를 이루게 됐다고 이야기할 수 있다．
쉽게 말하자면 붉은 맹약【赤い盟約.】과 붉은 각인【赤い刻印.】이 프레데리카 아이테르를 거치면서, 탄생해 이루어졌다는 것이다.
…알리야 이스라엘이 허공 가문의 영지에서 [체류.]할 적에, 프레데리카 아이테르에 의해서 붉은 맹약이 [각인.]되었고 깃들었다.

쉽게 이야기하면, 붉은 맹약이 각인되면서, 온 세상을 살아가는 모든 생명과는 격을 달리하는 진화를 했다고 이야기할 수 있고，
알리야 이스라엘이라는 이름의 뜻대로 하늘로 승천해서 하나님과 겨룰만한 자리에 새로운 생명으로 도달했다고 말할 수 있다．
하나는 붉은 각인으로서, 자신의 혈통 이외의 생명이 접근하기 쉽게끔 차크라에 적용해서 리스크를 완화했다고 얘기할 수 있다.

【붉은 맹약】을 각인하면서 이스라엘 가문에게 일어난 일이 있다면 모든 이스라엘 가문원은 자신의 【기원】을 가지고 태어난다．
이것은 [이스라엘 가문원.]에게 해당되는 사항이면서 후천적으로 이스라엘 가문원이 되는 경우라도 적용된다고 얘기할 수 있다.
자신의 기원을 인지하고 각인하면 기원에 종속된다고 이야기할 수 있지만, 이를 지배한다면 더욱 강한 힘을 【발휘.】할 수 있다．

간단하게 이야기하자면 자신의 기원을 【지배】하는 경지까지 오른다면 자신이 【생각하는 대로】 기원을 다룰 수 있다는 얘기다．

알리야 이스라엘은 차크라와 관련해서 시행착오를 겪고 성장했기에 이스라엘 가문은 영혼 수복에 【도가 텄다.】고 말할 수 있다.
[영혼을 수복하는 일.]에 도가 텄다고 이야기했다시피, 차크라와 관련하지 않더라도, 영혼 관련 일을 맡는다고 이야기할 수 있다.
영혼과 관련한 일을 맡는다고 이야기할 수 있기에, 죽음을 맞이해 영혼이 파괴된 생명이라도, 수복할 수 있는 경지에 도달했다．

영혼 수복의 경지에 있어서는 프로페셔널이라고 이야기하는 것이 가능하기에 [자신의 기원.]을 다듬는다고 이야기할 수가 있다.
[모든 이스라엘 가문원]이 [자신만의 기원]을 가진다고 이야기할 수 있지만 때로는 [자신이 감당하기 힘든 기원]을 가질 수 있다.
간단하게 이야기하면, 기원에 의해서 파멸하는 일을 방지하기 위해서 자신의 기원을 다듬는 행사를 거친다고 이야기할 수 있다.

자신의 기원을 다듬는 행사란, 자신을 정련한다고 이야기할 수가 있으며 차크라를 사용하기 알맞게 조정한다고 얘기할 수 있다.
이는 모든 이스라엘 가문원이 차크라를 본격적으로 입문하기 이전에 있어서 신체의 차크라를 습득한다고 이야기할 수가 있다．
자신의 기원을 다듬고 정련하는 행사를 통해서 신체의 차크라를 습득하기에 모든 가문원이 방패를 지녔다고 말해도 무방하다．

차크라에 관해서 간단하게 이야기하면 자신의 기원을 통하여 무수하고도 변칙적인 힘으로서 활용이 가능하다고 말할 수 있다．

[이스라엘 가문]의 [엘더]와 엘더를 [계승하는 자]들이 익히는 비전의 차크라는 [언어.]의 [차크라]라고 이야기하는 게 가능하다．
정확하게 이야기해서, 언어의 차크라란 자신의 말에 근본기원의 힘을 실어 자신이나 타자에게 계약을 부여한다고 말할 수 있다.
기원基源의 힘을 실어서 자신이나 타자에게 계약을 부여한다고 이야기했다시피, 이는 거역할 수 없는 명령이라고 말할 수 있다.

모든 이스라엘 가문원은 군주이기에 자신의 기원을 가지고 있으며 자신의 기원이란 자신의 무한이라고 【이야기】할 수가 있다．
자신만의 무한이라고 얘기할 수 있으므로 이스라엘 가문에선 필수불가결하게 자기 자신을 정련해간다고 말할 수 있는 것이다．
정련해가는 일에서 이스라엘 가문의 영혼 수복술을 사용하지만 아이테르 가문의 붉은 각인을 사용한다고 【이야기】할 수 있다．

붉은 각인이란… 이스라엘 가문원이 지니고 있는 기원을 진정시키기 위한 【에너지 결집체.】라고 이야기할 수 있는 것과 동시에,
미쳐서 날뛰는 혼돈과도 다름없는 자신의 기원을 잠재움으로써 자신이 성장하며 기원이 정해지게끔 유도한다고 말할 수 있다．
[자신의 기원]이 정해지게끔 유도하는 것이란 붉은 각인이 자신의 심상을 거쳐서 [기원]을 정하게 하는 것이라고 [말]할 수 있다.

이렇기에 [이스라엘 가문원.]에게 있어서 차크라란 기원이라는 이름의 무한을 외계에 투영해서 사용한다고 이야기할 수가 있다.

이스라엘 가문이란 13군주 가문의 조율자라고 말할 수 있으며 알리야 이스라엘로부터 내려온 전통이라고 이야기할 수가 있다．
알리야 이스라엘이 모든 군주 가문 시조의 의견들을 조율하고 절충했다시피 이스라엘 가문은 모든 엘더의 이야기를 조율한다．
자신의 가문이나 이스라엘 가문의 분가라고 말해서 옹호하지도 않고 동일하게 다른 군주 가문의 의견을 【폄하】하지도 않는다．

철저하게 객관적인 시선에서 판단한다고 이야기할 수가 있으며 이것을 바꿔서 이야기하면 자신들도 포함한다고 말할 수 있다．
하나… 이스라엘 가문에게 있어서 하나의 특징이라고 이야기한다면 모든 생명에게는 [두 번째 기회.]가 존재한다고 이야기한다.
이것은 관용적이라고 이야기할 수가 있지만 역으로 바꿔서 모든 기회를 잃어버린다면 무자비해진다고 얘기할 수 있을 것이다．

이스라엘 가문의 엘더에 관해서 말하자면, 솔로몬 이스라엘이 자신의 업을 다했다고 판단하여 여행을 떠났다고 얘기할 수 있다.
…정확하게 이야기한다면 솔로몬 이스라엘 자신이 가지고 있는 업의 기원을 사용해 원격적으로 엘더 업무를 처리하고 있으나，
원격으로 엘더 업무를 이행하기 힘든 업무가 존재한다면 자신의 친아들 르하브암 이스라엘이 대리를 【맡는다.】고 말할 수 있다.

「별로 자랑스럽지 못한 아버지라고 이야기할 수가 있지만 성실하게 엘더로서 입회하고 있으니까 무어라고 말해야 좋을까…？」

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【세력명： 「제6군주 가문[第六君主家門|6th Royal Dynasty]」】 | 【　대표자： 「아트라하시스 에스페리에[Atrahasis Espérer]」　】

【제6군주 가문을 대표하는 음악[Original Score] - 【Can You Read My Thoughts? Night Ver.】： https://youtu.be/n_EaRcCoC9c】
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【「세력 소개【勢力紹介】」】

13군주 가문 중 아드바이타 대륙 남중앙 땅을 부여받아 여섯 번째 군주【第六君主家門】의 자리를 차지한 에스페리에 가문이다．
에스페리에 가문의 유래에 관해서 이야기하자면 생명의 역사에 있어 위대한 과학자이자 연구자에게 유래됐다고 말할 수 있다．
모든 생명이 건실하게 쌓아온 기술에 있어서 세기의 권위자라고 이야기할 수 있는 안느 에스페리에가 탄생시켜놓은 집단이다．

기술이란, 온 우주를 살아가는 온 생명에게 있어서 세상을 살아가기 위해서 필요불가결한 것이자 은혜라고 이야기할 수가 있다.
세상을 살아가기 위해서 필요불가결한 것이라고 말할 수가 있기에 [생명을 존속시키는 관념.]이라고 이야기해도 무방한 것이다.
이렇기에 모든 세상에서 살아가는 모든 생명에게 있어서 기술이라는 관념이란 형태가 바뀌는 일이 있어도 존재한다는 말이다．

…붉은 날【赤の日】이 일어나면서 안느 에스페리에는 마황이라는 【죽음】에 관해서 현재의 기술로는 대적할 수가 없다고 느꼈다
당연하게도 현재의 기술로는 대적하는 일은 불가능의 경지라고 뼈가 시릴만큼 깨달았기에, 한 가지를 결심했다고 말할 수 있다.
모든 세상에 존재하는 신의 자리를 생명의 자리로 추락시킨다면, 모든 세상을 살아가는 생명이 죽음을 무서워하지 않아도 좋다.

모든 생명에게 주어진 기술이라는 은혜를 격상시킨다면 마황이라는 죽음과 맞서 싸우는 게 가능하다고 그녀는 결심한 것이다．

이렇기에 그녀는 세상에서 널리 사용되는 수식을 탄생시킨 유클리드 가문과 협력하면서 기술을 격상시키는 연구를 진행하였다
그녀가 주도한 기술을 격상시키는 연구는 순조롭게 진행되었고, 현세대 기술의 밑바탕이 되는 토대를 만들었다고 말할 수 있다.
쉽게 이야기하자면, 모든 생명으로서는 구사하는 일이 허락되지 않은 신비를 모든 생명이 구사하게끔 만들었다고 말할 수 있다.

그녀는 모든 생명이 무슨 죄를 저질렀기에 신비를 구사하는 일이 허락되지가 않았는지 확인할 수가 없었지만, 딱히 상관없었다.
기술이 격상하면 초상적인 힘과 능력이라는 기적에 기대지 않아도 모든 생명이 자력으로 죽음과 저항하는 것이 가능했으니까．
그녀의 기술을 격상시키는 연구는 성공적인 결과를 맞이하였고 모든 현세대의 문명에 연구의 성과가 담겨있다고 말해도 좋다．

모든 현세대의 문명에 연구의 성과가 담겨있다고 얘기했다시피 현세대의 상징이라고 말할 수 있는 영구동력도 연구의 성과다．
이렇기에 그녀가 격상한 모든 기술이란 모든 현세대 문명에서 환경에 맞추어 사용하거나 창조한다고 이야기하는 게 가능하다．
모든 생명에게 [신비.]라는 가능성을 열어내었기에 모든 생명의 모든 기술이 비약적으로 진보했다고 이야기하는 것이 가능하다.

안느는 생명의 은혜라고 이야기할 수 있는 【기술.】에서 두각을 뽐내었기에 붉은 맹약이 깃들 때부터 운명이 바뀌었다는 얘기다.

안느의 운명이 바뀌었다고 얘기해도 간단하게 얘기하자면 그녀는 결정적으로 [죽음]을 맞이하지 않고 살아남는데 성공하였다．
이렇기에 안느는 자신이 죽음을 맞이하는 운명에서 벗어나고선 붉은 맹약의 힘과 능력을 형성해갔다고 얘기하는 게 가능하다．
안느는 기술에 있어서 세기의 권위자라고 이야기할 수가 있었기에 기본적으로 기술에 기반하는 일은 아주 당연한 일이었으나，

안느와 유클리드 가문이 협력한 기술을 격상시키는 연구를 성공적으로 마무리한 이야기에 관해서 붉은 맹약이 주목한 것이다．
이것에 관해서는 붉은 맹약으로서도 흥미로운 얘기였고 웬만한 초상적인 힘과 능력들과는 차별화됐다는 [사실.]이 눈에 띄었다.
이렇기에 붉은 맹약은 안느에게 신비의 근원이랑 기술의 근원을 접목시켜서 안느에게 [선사.]했다고 이야기하는 것이 가능하다.

안느에게 선사한 힘과 능력의 이름이란 신비공학[神秘工學.]이라고 이야기하는 것이 가능하며 기적을 창조한다고 말할 수 있다.
정확하게 이야기하자면 [기적]을 창조하기 위해서는 기술을 격상시키면서 재료가 필요해진 것이라고 얘기하는 게 가능하지만，
【신비의 근원.】이 기적을 창조하기 위해서 필요한 재료를 무한대로 공급하기에 무한대로 창조할 수가 있다고 이야기할 수 있다.

이렇기에 모든 에스페리에 가문원이란 개개인이 [기적을 창조하는 움직이는 공장.]이라고 얘기한들 무방하다고 얘기할 수 있다.

신비공학에 관해서 자세하게 얘기하면 초상적인 힘과 능력이라고 이야기할 수 있지만 초상적인 힘과 능력으론 보이지 않는다．
이것에 관해서는 여러가지 이유가 있다고 이야기할 수 있지만 대표적으로는 기적을 창조하지 않는다면 전혀 발휘되지 않는다．
이것을 간단하게 이야기하면 기적을 창조하지 않는다면 초상적인 힘과 능력을 지녔는지 간파하기란 [불가능]하다는 이야기다．

모든 에스페리에 가문원이 무한대라는 이름에 걸맞게 기적을 창조하는 것이 가능하지만 외부적으로 본다면 전혀 그렇지 않다．
[모든 생명]의 [기술]이란 에스페리에 가문의 기술이랑 동일하다고 이야기할 수 있기에 탄생한 [인식]이라고 [이야기]할 수 있다.
여까지 온다면 사용 매개가 많을 시에 신비공학의 힘을 재현하는 것이 가능하고 재현이란 불가능하다고 【이야기.】할 수가 없다.

웬만한 초상적인 힘이나 능력이 기술의 영역으로는 재현하는 것이 불가능하다는 것을 생각하면 이례적이라고 말할 수 있겠지．
그러나 신비공학의 【무서운 점.】이 있다면 막대한 리소스를 바쳐야만 실현할 수 있는 기적을 이루어내는 게 가능하다는 것이다.
모든 에스페리에 가문원이라면 능하게 [모든 기적]을 [빚는다]고 [이야기]할 수 있기에 [군주 가문의 일각.]이라고 말할 수 있다．

「제6군주 에스페리에 가문을 간단하게 얘기하면, 모든 세상에서 널리 쓰이는 기술을 개발한 기술자 가문이라고 말할 수 있네．」

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　>1596842069>24-36이 현재까지의 설정이라고 말할 수가 있는데… 흡혈귀 필요한가？

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　>1596842069>23 좋은 일이지！ 그렇다면 여기 판에도 새롭게 올려줘야겠구먼．

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【AA】
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「본인을 대표하는 한 마디」

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【이름： 공백란】 | 【성별： 공백란】 | 【나이： 공백란】 | 【종족： 공백란】 | 【고향[故鄕]： 공백란】

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【신분： 본인의 신분 입력란】 | 【직업： 본인의 직업 입력란】 | 【성품[性品]： 본인의 성품 입력란】

【현 소속： 본인의 현 소속 입력란】 | 【옛 소속： 본인의 옛 소속 입력란】

【아우렐리아 소속 기숙사： 본인의 중등부 소속 기숙사 입력란】

【좌우명[座右銘]： 본인의 좌우명 입력란】

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【AA： 본인의 AA 입력란】 | 【테마곡： 본인의 테마곡 입력란】

【PC 한줄 평： 본인의 PC를 한줄로 평하는 입력란．】

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─【소유품[所有品] - 본인의 소유품】

본인의 소유 물품 입력란

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─【능력치[能力値] - 본인의 가능성】

무력： 정기신의 精을 담당하며 신체적인 능력을 가리킵니다．[투자하지 않을 시 기본 HP 10]
지혜： 정기신의 氣를 담당하며 기술적인 능력을 가리킵니다．[본인의 기교능력을 의미한다.]
용기： 정기신의 神을 담당하며 정신적인 능력을 가리킵니다．[전투 【행동횟수】도 포함한다.]

매력： 주변의 이목을 이끌며 남에게 영향 주는 능력입니다．[모든 의사소통 판정에 ±0 조정 가능.]
행운： 본인의 인생에 얼마나 행운이 따라 줬냐는 능력입니다．[모든 다이스 판정에 ±0 조정 가능.]

─총합 15포인트 투자 가능|성장 여부： O[성장시 3포인트 획득]
─필요 성장 경험치 [0|10]

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─【고유 힘[固有力] - 본인이 태어날 때부터 보유한 힘】

본인의 【고유 힘】 입력란

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─【대표 능력[代表能力] - 본인을 대표하는 능력】

본인의 대표 능력 입력란

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─【능력목록[能力目錄] - 본인의 보유 능력 목록】

본인의 보유 능력 입력란

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─【별명[別名] - 본인이 외부적으로 불리는 이름】

본인의 별명 입력란． [※ 별명을 보유한 이유를 적어도 대환영입니다！]

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─【이야기[談] - 본인의 이야기】

본인의 이야기 입력란

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─【비밀 이야기[祕談] - 본인의 비밀 이야기】

본인의 비밀 이야기 입력란

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─【인연[因緣] - 본인의 인연[因緣]】

본인의 인연 입력란

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【TIP】： 능력치의 기준점에 관해서는 【TIP】의 기준점을 필독해주시길 바랍니다．
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00： 생명이 생명으로서 존속할 수가 없는 경지이기에 웬만하면 존재할 수가 없는 기준이다．

01： 모든 생명의 최저한이라고 이야기할 수가 있으며 바꿔서 말하면 기본치라고 말할 수 있다．

02： 기본치보다는 확실하게 탁월하지만 [아마추어 수준]이라고 이야기할 수 있는 기준이다．

03： [아마추어 수준]이라고 이야기할 수는 없지만, 전문가라고도 말하기 힘든 경계에 속한다.

04： 경계 수준에서 벗어나서 전문가 영역에 입성한 수준이기에 전문가라고 얘기할 수 있다．

05： 전문가 수준에서 벗어나 자신의 재능이 세상에서 인정받는 수준이라고 얘기할 수 있다．

06： [통합기관]이 본인을 기용하거나, 본인의 재능을 눈여겨보고 있다고 이야기할 수가 있다.

07： 여기까지 온다면 일반계에서 벗어나 천상계에 도달한 수준이라고 말하는 것이 가능하다

08： 특정한 분야에 한정해서, 모든 초상적인 존재와 대등한 경지라고 말할 수 있는 수준이다.

09： 군주와, 군주 가문의 정점이라고 말할 수 있는 엘더의 눈에 들어오는 경지라고 얘기한다.

10： 세기의 거장이자 모든 생명의 정점으로 군림하는 【엘더의 자질】을 보유한 자의 경지다．

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【TIP】： 캐릭터의 능력치를 정했다고 해서 능력치에 관여하는 수단이 아예 없지는 않습니다．
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본인의 고유 힘이나 대표 능력으로 본인의 캐릭터가 가지는 능력치에 관여하는 것이 가능하다．

모든 생명의 정점이라고 말할 수 있는 군주종의 경우에는 모든 능력치를 ０８로 보정할 수 있다．

이는 군주 가문원이라는 얘기를 갖고 있는 캐릭터에게 주어지는 혜택이라고 이야기할 수 있다．

모든 얘기를 자신의 능력치에 관여하는 키워드로 가공할 수가 있기에 활용하는 것도 중요하다．

이는 자신이 군주종이지 않아도 특별한 고유함이 존재하면 능력치에 관여할 수 있다는 뜻이다．

이러하기에 고유 힘이나 대표 능력이란 캐릭터를 풍부하게 만드는 요소라고 이야기할 수 있다．

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　　　　　　　　　　 人,__)　　,'⌒　 jﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　‘． ⌒ヽ 　(__,人
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─【턴[라운드] 안내와 [모든 PC]의 [HP] 안내 룰】

【0턴【0라운드.】입니다． 【모든 PC】의 【HP】는 【모든 PC】의 【시트】에 적혀있는 【무력】을 확인 부탁합니다．】

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─【전투 난이도 안내 룰】

【난이도는 1 10으로 정하며 다이스 값보다 낮은 용기는 턴마다 1회와 높은 용기는 턴마다 2회를 가집니다．】
【기본적으로 행동횟수를 모두 소비했을 때 그 턴[라운드]에서의 행동이 끝나고 행동 불가로 변하게 됩니다.】

【행동 불가는 본인이 신체적으로 움직일 수 있는 한계치에 도달해서 행동할 수 없다는 걸로 이해해 주세요.】

【선공|후공이라는 개념 없이 행동 횟수를 통해서 적의 발목을 붙잡든, 적을 공격하는 행동이든, 가능합니다.】
【이렇기에 PC의 HP가 높고 많은 행동 횟수를 가진 PC가 탱커 메타를 할 수 있다고 이야기할 수 있습니다．】

【그러나- [행동 횟수]를 어떻게 활용하냐에 따라서 전투의 상황도 변화하므로 신중하게 행동하길 바랍니다】

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─【1 100 다이스[행동 다이스] 안내 룰】

【1 100 + 1 10 다이스를 굴려서- 50[기준치] 미만의 다이스가 나올 때 PC의 능력을 응용해서 행동할 수 있습니다．】

【기준치를 【초과】한 다이스라면- 본인의 행동에 본인도 얻어맞거나, 별로 좋지 않은 일이 일어날 수도 있습니다．】
【기준치에 딱 맞는 다이스[50]가 나올 때 [대상]이랑 대미지[피해]를 [주고받는 식의 싸움]으로 이뤄지는 쪽입니다.】
【PC의 행동에 관해서는 이렇게 결과에 따라 다르게 돌아올 수도 있으므로, 신중하게 행동하는 것을, 추천합니다．】

【행동을 할 때는 이 예시[「무도가의 일격」 - 무력]를 참고한 이후에- 1 100 다이스랑 1 10 다이스를 굴리면 됩니다】

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─【1 10 다이스[능력치 다이스] 안내 룰】

【1 10 다이스[능력치 다이스]는 본인의 PC가 본인의 힘을 끌어내기 위해서 [거쳐야 할 과정]이라고 할 수 있습니다.】
【모든 PC의 힘이랑, 능력은, 능력치에 바탕해서 둠으로 능력치를 거치지 않은 판정은 본래보다 약화돼 판정합니다.】
【이렇기에 모든 PC가 [능력치 다이스]를 [빼먹는 일.] 없이 능력치 다이스도 [함께 굴리는 쪽]을 추천하는 편입니다.】

【1 10 다이스의 기준치에 관해서 말하자면, 본인의 스테이터스 수치 미만을 성공으로 하며, 초과를 실패로 합니다．】
【이렇기에, 1 10 다이스에서 실패했지만, 1 100 다이스에서 성공했을 때는 PC의 행동이 무효되거나, 하진 않습니다.】
【하나 [GM]한테 [조종권]이 넘어오며 무차별적으로 공격하게 하거나 본인을 자해하게 만든다 말할 수 있을 겁니다.】

【대실패【10】의 경우는 평범한 실패보다도 행동에 따라선 모든 대상한테 위험을 불러올 일이라고, 얘기할 수 있죠．】

【이것은 이야기 내적으로 본인의 PC가 힘을 다루는 데 있어서 미숙하다는 느낌이므로, 양해를 부탁드리겠습니다．】
【이렇습니다만- [1 100 다이스]와 [1 10 다이스] 양쪽 다이스를 평범하게 실패할 때에는 PC의 행동은 무효화됩니다】
【극히 일어나기가 힘든 스페셜과 대실패[10]의 [동시 발생]에 관해선 GM의 자율 판단에 따라서 판정을 처리합니다.】

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─【공격 대미지[공격 피해] 안내 룰】

【공격 대미지[공격 피해]는 [1-5]이며 스페셜 다이스 범위[1-5|55, 66 동일 수|100]일 때- [5-10] 범위로 확대합니다．】

【공격 대미지를 확대합니다만 스페셜 다이스나 대성공 다이스가 나올 때마다- 대미지【피해】를 넓힐 수 있습니다．】
【1-5에서 5-10으로 5-10에서 10-15로 10-15에서 15-20으로 점차 대미지 피해를 확장해나갈 수 있는 이야기입니다.】
【그러나- 대미지【피해】를 확장해갈수록 본인한테 돌아올 수 있는 위험의 부담도 늘어난다고 생각하기를 바랍니다】

【1 10【능력치 다이스.】를 굴리지 않은 PC의 행동 다이스는 1-5 대미지【피해】에서 1-3 대미지【피해】로 약화됩니다.】

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─【대성공|스페셜 안내 룰】

【대성공[1] 다이스나 스페셜 다이스가 나올 때 [좋지 않은 결과]를 [반전]시키고 유리한 쪽으로 해석해 적용합니다】

【기본적으로 대성공 다이스랑 스페셜 다이스는 PC한테 기적적으로 일어난, 주인공 보정이라고 말할 수 있습니다.】
【상대방한테 가한 대미지[피해]를 +10 해서 덧붙이거나 PC의 힘이나 능력을 응용해서 [각종 효과]도 붙일 수 있죠】
【혹은 PC 본인의 힘이나 본인의 능력을 [응용]해서 대상의 공격 대미지[피해]를 무[無]로 만드는 일도 가능하지요.】

【불합리한 결과가 일어나도 결과를 뒤집어서, 역전의 기회를 창조하는 일을 스페셜 다이스라고 말할 수 있습니다.】

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─【대성공|스페셜 제약 룰】

【PC의 힘|능력에 없는 행동이랑 PC의 힘|능력에 없는 효과는 대성공|스페셜이 나오더라도 행할 수 없습니다．】

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　>>39의 기준점을 준수하면서 기준점에 걸맞게 새롭게 정립해 준다면야 기쁜 일이지！

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그럼 위에서 말한 >>10을 좀 써먹어볼까

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　>>42 캐릭터 메이킹에 구속을 받지 않게끔 만든 것이니까 자유롭게 하라고！

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　군주종이라는 설정이 생겼는데 흡혈귀라는 설정이 유지되어야 하는 필요가 있는가？

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　>>44 상관없지！ 그것이 무한세계에 결정적인 영향을 준다거나 하는 일은 없으니까．

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존댓말 캐릭터 vs 반말 캐릭터

.dice 1 2. = 2

　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　　 　 　 ｀ヽ
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　　　　　　　　　　　　　　　　 ,rt'ｲ ／／y;　;. =-= .､　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 '，
　　　　　　　　　　　　　　γ´ 　~ｲ_／／ァ´i: : : : : : ヽ　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ，
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　 　 　 　 　 　 　 　 ,x='　ヽ　　　_,r=": : : :{: : : : : ',: :i ヽ: :iﾞｰ ､　　　　　　 　 　 　 j
　　　　　　　　　　　/　ﾞ、 　 ゝ‐'ﾉi;/ : : : : ∧; : : : ﾊ:.{　 } :j､ : ';ﾞヽ　　　　　　　　 〈
　　　 　 　 　 　 　 }　 　 　 　 （　ij{:V , i : i　ヾ､: :{　ヾ､ }:/　＼:'､∧　　　　　　　　{
　　　 　 　 　 　 , ｲ　　　　　／ .〃jﾊ: :',V:{ ―-ゞﾍ　　 '"- ‐―Y´:ﾊ 　 　 　 　 　 i
.　　　　　　　 ／　i 　 　 , 7´　　{{　　}: : ; ヾｨ示ミ　　　 ィ示弐ミi: : :}　 　 　 　 　.ﾑ
　　　　　　　/　　　 ,　'　/　　 　.ヾ､/イ: j: :ﾊ 乂ﾘ　　　 　乂ツ　.}: : i 　 　 　 　 ,ｨ　}
. 　 　 　 　 ﾉ　 　'"　　/iヽ　 　 　 .ヾ/{:,': : i:.{　 　 '　　　　　　　/: : :l　　　　 x "　./
　 　 　 　 /　´ 　 　 , ' ,'　 ﾞｰｧｧ- ､_´ゞ､{､: i:i;ヽ　 　-　､ 　 　 /: :,': } 　 　 　 　 ／
　　　　 　 V　　　　　　　　　 } }　 | i' ｀＾ヾヾj ヾ､ﾞ*､　　　　 ,ｨ':γﾍ/　 　 　 　 ´{
　　　　　　 ヽ､　　　　　　　 // 　//　'.,　 }}　　　｀＞ﾞ =､'"　 V　ノ　　　　　　　　）
　　　　　 　 　 ｀^ ｰ- ､　　//　 // 、　',　ii　　　/､　　　} 　 ,ｨ'´　　 　 　 　 　 ,ｲ
　　　　　　　　　　　　　｀ﾞゞ-=､//、　',　', ii　　 /　 ﾞ　　　／　　　　　　　　　 '" .〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　｀~^ﾞヽ　､　.{{ 　 {　　 　 ／　　　　　　, '´　　　 　 ﾍ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽﾉ .ﾊ　 .j､　　,ｲ　　　　　 , イ　　　　　　　　'､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 /　/　V/ﾆ≧i"　　 　 -‐　^~　　　　,ｨ" ~~ ＞ﾇ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／ ,ｨ" ｀ .Y"´ -{‐ '"´ 　 　 　 　 　 ／ 　 　 　 　 '，
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 /　 ,' 　　 〃　　　',　　　　　　 　 　 /　　　　　 　 　 ，
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /　 ,'　 　.〃　　　　 ',　　　　　　　 i　　　　　　　 　 　 i
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 {　 ,'　　 〃　 　 　 　 ;　　 　 　 　 ∧{ ､　　　　　　 　 i}
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 从　{　　 〃 　 　 　 　 }　　　　　　 ,ｨ ﾏ. ﾞ､　　　　　　　i}
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ヽ ﾟ 　 {i{　 　 　 　 , '　　　　　　/,'　 ∨ ﾞ､ 　 　 　 　 ﾊ


밥먹으러 잠시 증발-

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　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 _､‐''゛:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i〕iト _
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ／i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＞''~⌒＼
　　　　　　　　　　　　　　　　 /Ⅵ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/ 　/⌒＼ `､、
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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　흡혈귀라는 설정을 유지해도 진조라는 설정으로서 바뀔 수밖에 없을 것도 같다만．

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┏──【코토리】━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┓

　>>47 반말 캐릭터인가！ 그러고 보니까 가가=리나는 존댓말 캐릭터였던가？ 아마．

┗━━──━─━━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━─━━──━┛

원래도 반말―

반말 캐릭터긴 해도 그냥 상황 가봐며 말하지 않을까

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三ﾆ=-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　三ﾆ=-
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 三ﾆ=-　_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_､-‐: : : : : : :‐-. ._　　/入　‐┘
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그리고 이야기가 많이 뒤바뀔 예정

특히 KLV의 편애를 받는 유클리드 가문과 좀 엮일거리가 있을 것 같다