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「호시노 유메미」

어서오세요, 환상서고의 플라네타리움은 어떠신가요?
언제나 꺼지지 않는 아름답고 영원한 빛.
온 하늘의 별들이 여러분들을 기다리고 있답니다.

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※ 처음에는 끌어올린 다음 noup 콘솔을 사용해주세요.

※ 부관리자는 스피카, 유클리우드, 천마, 조언자입니다.

※ 설정 정리 관련 - test>1556879148>528, test>1556879148>557

※ 단편 관련 1000은 단편이 연재된 어장과 그 다음 어장에서만 잡을 수 있습니다.

※ 단편에 대한 신경전 & 상성 싸움에 대한 화제를 금합니다.
게임은 게임일 뿐입니다. 게임 안에서 싸우더라도 잡담판에서 말싸움은 금지.
또한 단편에 대한 전개는 전적으로 단편 진행자를 신뢰해주세요.

【규칙】
0. 환상서고는 다목적 잡담판으로 누구나 환영합니다.
1. 상대에 대한 예의와 네티켓을 지켜주시길 바랍니다.
2. 어떠한 사안으로 충돌이 발생시 대화를 통해서 해결합시다.
3. 1000은 의무나 권리가 아니고 불판의 대상도 아닙니다.
4. 다른 어장에서 일어난 불판을 이곳에 끌어들이지 마십시오.
5. 저속한 표현과 정치, 종교, 시사 등의 상대방이 불쾌해할 수 있는 소재는 삼가해주십시오.
6. 관리자, 또는 부관리자가 불합리한 판결을 내렸다고 생각시 공의회를 통해 이의를 제기할 수 있습니다.
또한 규칙, 설정에 관한 불만이 있을시 공의회를 통해 이의를 제기할 수 있습니다.
7. 토의가 100레스 이상 이어지거나, 논지가 제대로 제시되지 않는다 판단될 경우에 공의회에서 계속 진행하여 주세요.
8. 개봉 후 2주가 지나지 않은 신작 영화나 애니메이션, 게임과 관련한 직접적인 스포는 금해주세요.
9. 기본적으로 하이드는 >>0의 규칙 위반 시 진행될 수 있습니다.
그 밖의 사안은 관리자 판단에 따라 하이드될 수 있으며, 하이드 시 사유를 명기합니다.

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기초 자원은 연금술을 써먹든

광맥에 특성을 부여하든

방법은 많다.

인덱스 강화란 ※폭소

나는 오늘은 좀 많이 피곤해서 11시 이후에 적당히 폰으로 갈 생각-

>>32 원래 부자잖아.

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아 저장안해놔가지고 찾아야한다(전어장을 여행한다)

계급을 벗어나는것의 난이도가... 결국 재능에 달렸으니...

>>36 파이팅 파이팅...! ※쓰다듬

>>37 그건 어쩔 수 없어.

민주주의는 개인의 힘이 평등할때 나오는거잖아.

>>37 그렇지요 아니면 올려주는 가능한 이에게 가든가(먼산)

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아니면 왕족과 귀족이 돈도 없이 다니고, 상인들이 그런 그들을 갈취하며 편히 발벗고 다니고

교단이 그런 상인들하고 손을 잡으면서 그것을 용인해줄 수 있어?

단신으로 국가만큼 강한 자들도 나오는 마당에 민주주의라...

(쓴웃음)

>>41 열 받은 교단이 개소리 하지말라고 일갈한 다음 재물 뿌리라고 하겠는데(...)

이능이 있는 세계관에서 민주주의나 공산주의 같은 것은 현실에서는 빨강이나 다름없는 발언이겠지...

오히려 초인정이라고 따로 있을꺼 같긴 하다.

내 말은 좀 다른 의미.

명예라는게 재능이랑 직결되니까, 재능없는자를 어떻게 대우하고 그들의 대우개선 요구를 어떻게 받아들일까가 문제가 된다는거지.

결국 공산읍읍

생각해보면 인덱스 얘 정신질환 조합 때문에 유연 0인가.

괴이에 당하면 임팩트와 함께 사라질지도 모르겠다 ※?

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명예? 능력으로 증명해라!

증명 못한다고? 그럼 다음!(푹찍)

이 가능하니까

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즉, 이건 소유권의 문제야.

문지기가 귀족은 마을 몇 개라고 물었다시피, 일단 장원제도에 대한 인식이 있다는 건 알겠어.

그럼 어쨌든 그 마을들의 토지의 주인은 귀족이고, 왕족이라는 거잖아.

>>46 그녀는 좋은 히든보스였읍니다...(?)

>>47

>>45

하긴 계층이동이 변태적일 정도로 유연해서 웃었다.

희귀한에 대한 설명이 후덜덜 했어

>>45 그 문제는 교단이 있어서.

살아있는 인간은 신앙을 바친다.

그들의 삶은 축복이다.

그런 느낌이지.

>>49 wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

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즉, 이런 시대라면 뿌리를 중요시한다는 거야. 경계를 넘나드는 것보다도 훨씬.

>>48 그렇지?

>>53 흐음 ?

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흐음

>>56 (허그)

>>50 강자가 인류의 수호자란 말입니다 !!!

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전통을 중시하고, 명예가 최고인 이들에게

이 전통을 버리라고 강요할 수 있는 이는, 그것을 돈으로 얽어매서, 쫓아내는 수밖에 없는데 이건 못하잖아.

도시에서 자유주의가 퍼진 이유는, 이렇게 뿌리와 전통으로부터 벗어난 이들을 수용해서 노동력으로 써먹었기 때문이야.

도시에서 변화가 일어나면 뭐해. 이 변화가 시골까지 가지 못하고 좌초될 텐데.

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후 꿈이야기를 겨우 찾아왔다

그리고 꿈이야기 적어놓은 어장과 지금어장의 갈린수를 보니깐

정말 무시무시하네요

>>59 아니.

일단 자유 민주주의...가 중요한 건 알겠는데

몬스터와 초인들의 시대에...?

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그리고 상인은 이 뿌리를 걷어차, 시골과 도시의 경계, 국가와 국가의 국경, 땅과 바다의 경계선

이 경계란 경계는 모조리 넘나드는 이들을 칭하는 건데

이들의 영향력이 시골까지 뿌리내리지 못한다면, 도시의 변화는 결국 도시에서 끝날 뿐이지.

그것보다

어쨌든 경제 문제는 해결 가능한거야 ?

(무슨 말이야)

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흐으음 이런 열띤 토론의 장에 꿈이야기를 올려도 될까나(곰곰)

뭐어 원래 성계 안에서 화제 갈리는 경우 흔하고 ※?

티타니아가 말하는 게

내가 물어본거랑 관계 있는 거 맞지?

눕기 전에 훜꾸끼따루나 하나 키우고 누워야지 ※우마무스메 키기

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음.............. 쉽게 말해서

기사나 귀족들이 토지를 전부 벗어던지고, 국가에서 주는 녹봉만 받아먹고 살 수 있고

농민들이 모두 자기 토지가 있으면 해결 돼.

아. 자영농 같은 건가

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그리고 나는 지금까지 계속 경제의 얘기를 했었네 (......)

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일단 저것도 하면서 봐주신다고 했으니 일단 올려보겠습니다

마도총이나 여러 물자를 보면 공장도 있기야 해도

그런 기술을 가진 이들이 얼마나 되냐 하면 글쎄다가 되기도 하니깐.

그 밑바탕이 필요하단 건가(곰곰

>>71 (쓰담쓰담)

>>72 넹(쓰담쓰담)

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꿈의 이야기

로드무비-카오스 갑주비슷한걸 입고있는 전사의 끝없는 악마학살기


꿈의 시작을 이야기하면

툰드라지대인지 아니면 스텝초원지대가 끝없이 펼쳐진곳이였습니다

저는 자다가 깨어난것처럼 잠시 모닥불에 불을 느끼다가 어느정도 쉬었다고 생각하자

그저 목표가 어디인지 모를 앞으로 쭈욱 걸어나갔습니다

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>>72 ㅇㅇ

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아무래도 도중부터 너무 어렵게 설명했던 것 같다. 미안

>>69 응.

안돼.

일단 교단이 퇴짜를 놓을꺼야.

경제정책만 근대화되면서 상품가치가 실물가치와 차이가 생기는 문제의 해결책 자체가

경제 구성상품의 '다각화'와 '다면화', 그리고 그걸 모든 이가 누릴 수 있게 하는 네트워크 (정보/물류 양쪽에서)인데

그걸 저 시대에는 보부상같은 이들이 도시와 시골을 이어주니까

시골에서 도시로 향할 이유가 줄어든다면 그 네트워크의 흐름 자체가 약해지고

그렇게 된다면 농민들의 분노와 생산량의 딜레마를 넘어서기 힘들다는거 아냐?

솔직하게 말하자면

자유 민주주의와 경제의 상관관계에 대해서 몰랐다.

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>>76

꿈의 특이점은 다른꿈의경우 여태까지 3인칭 시점으로 진행되거나 관측자시점의 꿈이 주로였는데

이번에는 1인칭시점 그것도 꿈에서 깨어나기전까지 꿈의 모습이 자신이라고 생각하며 움직이고있었죠


뭐어 덕분에 새로운 느낌이였죠 여튼 키가 무려 2미터를 넘어가고

강철갑주의 무게로 "쿵-쿵-"소리가 나올정도로 무거운것을 무슨 일상복마냥 입고다니면서

덤으로 두꺼운 한손검(보통인간에게는 양손검)을 휘두르면 무슨 바람베는소리가 나오는


무식하게 강한 바이킹느낌(겸사겸사 뿔달린 플레이트 아머는 덤) 걸어갔죠

>>80 그러면 상인들이 살아나면 되는거야?