ｒ～ぅ<こr-､
　　　　　　　,..-:::/Y／　　　　　｀ヽ、,..-.､
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　　 /::::::::::/|:: 八::::|::::|　 O　　　O　l::::::|　 `;::::::::::
　　,::::::::::::;' |:::| 　ヽ|::::| ￣_　＿_￣/|:::/　　 }:::::::::::}　　　　　 　 　 내탕금?
. 　j::::::::::::{　::::| 　 八:个　 ｀¨¨´.イ__j/ 　 　 ::::::::::::}
.　 {::::::::::::{　乂_ , --==　 ￣｀/ ／　　｀ つ,,.｡*'::::/　　　　　 　 　 이런게 왜 폐하께 필요하실까?
.　 {::::::::::::{　　　{　　(__　　___ |∧　 ､ ＼イ)/:::::::/
　八::::::::::::.　　八　　＞''"γ⌒＼　ー‐>彳:::::::/　　　　　 　 　 어차피 우리가 알아서 용돈 드릴텐데.
　　 ＼::::::::＼　　＼　　(__f～一ーY￣ ～:ﾊ::/
　　　　＼::::::::::＞　 ＼　八　　　　ﾉ､　　 　ﾉ＼
　　　 　　 ￣　　 　 　 ＼ 　 ‐-彳　|　ー彳　　＼
　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　｜　|　 |　 ト.　　　＼　 __
　　　　　　　　　　　　　　　∧r～ュ-､.｜　|　 ＼　　 ノ⌒￣:/}
　　　　　　　　　　　　　　　　 Y⌒⌒Y ￣Υ￣ヽ:＼f　　 _／ノ
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 { 　 　 乂__丿　　 }　 乂 ∧　|∨
　　　　　　　　　　　　　　　　/乂ィi〔　　∧`ー-'｀`～､⊂_じﾄ ＼
　　　　　　　　　　　　　　 ／/　 /　　 ./):(＼　　　　 /＼　 ∪＼)

▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

음, 이 모범적인 기군망상. 완벽한 입헌정치야.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

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동아시아 사상의 흐름은 조선에서 한 광인이 태어난 전후로 달라졌다

이러면 대순보다는 조선 영향을 강하게 받는 건가

근데 상가가 이자학?...

그대는 시대의 눈물을 보는가!

>>770 아 대중화 외친게 이번 턴이었구나. 뇌절이 많으니 어느 뇌절이 어느 턴인지 헷갈린단 말이지.

>>799 상가말곤 이자학유입통로가없잔헝 ㅋㅋㅋ

아니 행복회로 잡기 아직 이르다
그냥 오늘 일본은 하루종일 8910 셋중 하나만 나와야 좀 안심이 될거 같다

그야 공가가 아닌 상가가 라이징 하려면 모두 선비다!! 하는 이자학이 더 맘에 드는 걸!

일단 텐메이때 폭발 각은 피한 듯. 당장은 폭발 각만 피한 거지만.

여기서 펌블연타면 텐메이때 이자학자들이 도화선될듯

여기에 온 이자학 파벌은 자유주의 파벌이겠지? 딴 파벌은 상가가 못받아들이거나 천황쪽아 못받아들일테니.

[상가를 중심으로 이자학자들이 대두함+비로소 식민자치가 공인됨.]

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　　　　　　　 　 /: : : : : ｲ　 │弋辷ツ　 　 '　ー(//)∨|: :| ｛::o:::::::::::::::| 　 　 　 　그렇다!
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　　　　　　　　|: : : : :人::|　　Ν　｛ 　 　 　 　 　 ｝　　　ﾚク{::∪:::::::::::〈 　 　 　 　 일본에 필요한 건 경장이 아니라 유신이다!
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　　　 　 　 　 |: : : : : : : :|　 　 |≧=ーz...__r-=≦ : /|／:〈　　 ⌒＾⌒´
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.　　　　 　 　 | : : : : : : : : : : x<／ 일본서기 ∧　　[＼: : : :,
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　　　　　　　　　　　　 　 　!:::i　リ　　　 　　 リ　 　 ! :|:::::::::|::::::::!::::｜
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　　　　　　　　 　　 　 　 　─‐く／::|:::｀丁::::::::ハ　 |/|/　Vハ::八.．-─ ヽ
　　　　　　　　　　　　　.─― ､ |‐､!|:::::: |:: ／　 ハ 　 　 　 ／　　　　 　 ｜
　　　　　　　　　　　　/─‐ ､　|ﾉ ノヾﾄ ゝ' |　　 |　! 　　 ／　　　　_.．─―ヽ
　　 　 　 　 　 　 　 / ― 、 |/ /　　 .'　　｜ 　 |　 　　/　　　　/　　　　 ―く_
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　　　　　　　　　　'　　 !ノ　 ｜　　.′!　 　|　　 | 　 /　　　　/　　　　　　　　　|
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

당장에 유신열풍이 일본열도를 강타했다.

대순 같은 미지근하고 느릿느릿한 경장이 아니라, 보다 화끈하고 신속한 유신이 필요하다며

온갖 뜨내기, 얼치기들이 제 좋을대로 떠들고 다녔다.

그럼 이 어수선하고, 때로는 천박하기까지한 난동을 좋아할 세력은 아무래도 수구적인 지주층보다는

보다 진취적인 상인들일 수 밖에 없었다.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

이자학자들은 기존 절대주의랑 안맞긴 한데 어쩌겠나
빨간약 드쉴?

중국 이자학은 이자학(웃음) 아니냐

일본서기 들고다니던 우마루쟝이 붉은곤룡포태한식 이자학에 물든다고?(아무말)

저 이자학은 일붕이 안에서 변질된 이자학인가 조선에서 수입된 원조 이자학인가

저 AA의 일본서기는 직접 입력한건가?

희망을 주고 빼았는게 다가놈 아닌가?

이자학이라도 각각의 나라사정에 맞춰 다르게 발전하는 모습인가.
뭐 대순보면 친조선에 너무 기대는 안하는게 좋겠지

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　　 ／　　　　l　　 ト､　＼./:/.:.:l: : : :l: : ::i/ｲ／/イ／　| : :.! : :!: : l、: ::ｲ|｀: :/: : : :|:.:.:.|:.:|
　　　 〃ﾐ　,r''f!　　l!　ヽ. /:/.:.:.:.l: : : :l: : : l|　　,≧ミx、 l: :/| :∧ ::|| ＼:!:i: :./: : : : :|:.:.:.|:.:|　　　　　　　　　 지랄하고 있네!
　　ノ , 　 ,ｲ,: l! ,　,j! ,　ﾄ/ﾊ i!.:..:.l:: : : :ｌ:: : .ｌ　〃 んｨﾊゝレ' ﾚ' 　ヽl z≦|:|,イ : : : :./:.:.:.:|:.:|
　　　/ ｨ,/ :'　　　　　':. l　l l: i:l.:..l: : : :l: : ::ｌ　{{　弋Zソ　　　　　　´んｨﾊ|´/: : : :./:.:.:.:.:.:l:.:|　　　　　　　　　오냐오냐했더니 이 천한것들이 어딜 기어올라?!
　　/ :: ,ll　　　　　　　　 ﾞ': | l:.:l:.:.l: : : :|:: : :l　　　　　　　　　　　　 弋Zソ/'ﾉl: : /:::i.:.:.:.:.:.|:.:|
　/　 /ll　　　　　　　　 'ﾞ　!.ハl:.:.:l: : : |:: : ::ﾊ　　　 　 　 　 '　　　　　　 _' ---‐':.:.|:.:.:.:.:.:|:.:l　　　　　　　　　당장 느그들 자리로 돌아가!
　　 /' ヽ.　　　　　　　 　 ﾘ _＼:ヽ::」」ハ_};ム　　　　 ｆ´￣ 　 、　　　　 /,.:.:.|:.:.:.:.:l:.:.:.:.:.:.|:/
　　/　　ヽ　　　　　　　　/　　 .≒＝ｘ≪: : : :＼　 　 |　　 　 / 　 　 ,ｲﾉ.:.:.:.|:.:.:.:.:i:.:.:.:.:.:.l/
　 /　　r'ﾞi!　　　　　.,_,　/　.　:Ｖﾊ: ＼: ＼＼: : : :＼　ヽ　_,／　　 ∠};:.:.:.:.:.ﾉ:.:.:/l/:.:.:.:.:./'
　/. 　 　 l!　　　　　　 ｲ　　┌ :Ｖﾊ: : :＼: ＼＼: : : 丶　＿_ ,. イ: : : :＼:.:.:.:.:.:./ /:.:.:.:./l
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　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |: . ::|从　　　　　　　　　　 ///　//|. : . : . : |:::. . : ::|
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |: . ::| j个　　　　　-{　　　　　　/ｲ|:|. : . : . : |:::. . : ::|
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

하여, 상가는 이웃한 조선의 송방을 본보기로 삼았다.

이들은 조선의 예시를 들어 상인 또한 이기적이지 않을 수 있으며, 교육하기에 따라서는 천하만민의

민생을 두루 살피는 이타적인 목민관이 될수도 있다며 열변을 토했다.

속이 뻔히 보이는 궤변이었다.

지난 세월 일본을 지배해온 토지귀족들은 상가의 궤변에 콧방귀도 뀌지 않았다.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

사실 이자학과 절대주의 대결에서 가장 큰 문제는 보편교육이긴 한데...

송방을? 조합주의 들여온다고? 토지귀족이 있는데?

ㅋㅋㅋㅋㅋ 1 안걸린거가 급진을 못 땡기고 식민지서 한건거 음 뭐지

빨간맛 났어!

니네 조합주의 들어오는 순간 빨간맛 피할 수 없음인데 ㅋㅋ

거기서 일왕이 상인 손을 들어줬다고?

토지귀족을 목매달고 그 땅을 분배하지 않는 이상 조합주의가 들어갈 곳이 있나?

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　　 　 華 ／/　ﾍ{/ / / /, ―― 、　　　 ./　／　 　 　￣　＼ |
　　　　華 ／　　./ / /.／xく￣￣ 　. ィ´/イ　∥　!　 |i ＼ 　 ●､
　　／ ,ハ 　 　 / /　　∠-ｰ`ｰ‐＜,,.斗┐ 　 /_,,斗‐┴ミ　＼華　＼　　　 　 　 　 　 　왜?
.／　,ノ: :.:} 　 ∥　'，　　　 ''ﾏ¨▽⌒ : : └―''´〃ﾆﾆニニヽ　華、　 ＼
　　｛: : : :ﾉ 　 ｜　,厶　　　　∨||: : : ＿: : : : : :∥ﾆﾆニ二二∨:乂＼　　　 　 　 　 　 　 나는 마음에 드는데.
　 /乂ﾊ(　_,,.　イ´: : :‘，　　　∨)≪: : :)) : : : ∥ﾆニニニニニ : : :Υ＼
　｛/ 　 ／ニニ|| : : : : ∧　 　 八.: : :￣: : 、 ∥ニニニニニニト∧ﾉ
　 Ｖ　/=ﾆニニ|| ,:' : :/㍉＼ /＼:ゞ= : : : : :＼(ニニニニニﾆﾆ| '， '，
　　ヽ.|=ニニニ|/: : :/ﾆニ㌔＼:: ＼.:..: : : : : : :＼ﾆﾆニ二二二|　}　 ／
　 ＼ |=ﾆニ二/: : :/ニニニ=㌧≧x＼ : : : : : : : :＼ニニニニ/　'／　／
＼ 　 |二二／:..:..:/二ニニニニニ=㌦＼ : : : : : : : :`、ﾆﾆニ/／　／
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

하지만, 어차피 그들의 의견은 그다지 중요하지 않았다.

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1이 없는건... 일왕이 상가 손 들어준건가?

그들은 별로 좋지 않은 토지귀족들이었습니다.

절대주의의 장점이 여기서. 왕이 꼴리면 그렇게 된다

이런 면이 절대주의의 최대 장점이긴 하지... 최대 단점 중 하나기도 하고.

뎃 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

토지귀족은 과연 죽창에 매달릴것인가 (아무말)

절대주의의 장점(웃음)

절대주의 특: 군주가 똥파워로 밀면 여론따위(단 기한제)

절대주의 특이 또 ㅋㅋㅋ 아 절대주의의 유일한 장점이 바뀌는 속도죠 ㅋㅋㅋ

절대주의 특 군주가 유능하면 번영하고 무능하면 작살남

>>830
순순히 매달렸다면 역사상 수많은 반동주의는 일어나지 않았다!

군주가 빨간 스위치 누르는 아름다운 관습이에요(아무말)

이번은 진짜 절대주의라서 다행이네.

여러모로 이자학이 동아시아 전역을 휩쓰네 ㅋㅋㅋㅋ

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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

비록 완화 되었다고 하지만 여전히 절대주의 전통이 살아숨쉬는 일본에서 진정 중요한 건

도쿄가 유신을 바란다는 사실 하나 뿐이었다.

◆상가 주도:.dice 5 10. = 5

1.본국의 통제가 느슨해지며 식민지들의 뇌절이 시작됨.
2.외세자본 노떙큐!
3.식민블록 형성을 위한 분업경제가 추진됨.
4.문제는 해양이야 바보야!
5.1+2
6.1+3
7.1+4
8.2+3
9.2+4
10.3+4

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??? : 어차피 모두 이자학자가 된다

동양은 계몽주의 위치를 이자학이 먹어치웠어 ㅋㅋ 계몽주의가 번역되면 이자주의 이런식으로 번역되겠는데 ㅋㅋ

6-9-10-5

음... 아름다운 수열이에요

1
111111
aㅏ......

씹

식민지 터져나가나 ㅋㅋ

얘네 통제 작살났네

뇌절은 안빠지는 것 보솤ㅋㅋㅋㅋㅋ

아 ㅋㅋ 뇌절한 이유 나왔다 이놈들 위신 좀 많이 급하겠구나 ㅋㅋ