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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

으어어 신성군 승천하신다

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아무튼 너희도 조선인이 되어라 얍

>>150 대종교 : 자 따라해보세요 우리 단군의 자손들은

보편교육 츄라이! 츄라이!

밍나 카조쿠!

태연히 저기 만주나 외지에도 진출하신 대학자 분들이 계신 모양 그러고 보면 그쪽은 여러모로 블루네

ㅋㅋㅋㅋ

다민족 연합 제국에서 보편교육의 단점이 민족 동화 정책이기도 하지. 그런데 겨우 그거 하나 때문에 안할 거냐고 묻는다면 그건 또 아님 ㅋㅋ

솔직히 19세기도 되기 전에 저러면 안 먹혀들 수가 없는 게

19세기 20세기에 저렇게 한 서구 열강들이 지금도 예전 식민지에 끼치는 영향력을 보면...

그럼 이제 왕실이 종교의 수호자 타이틀로 조율해주려나?

아 그러네. 조선의 보편교육이니까 조선기준에 맞지 않는건 당연히 뭉개버리는거구나.

이래서 나중에 레드넥 같은 반지성주의자들 생기는것 뭐 어쩔 수 없는 뇌절

이제 숭례학당의 은퇴자가 많아질수록 보편교육의 영향력도 넓어지겠지

원래 보편교육 띄우고서 지방색 조지다가 나중에 다앙성 이슈 나오면 그때가서 똥개훈련마냥 발굴하고 하는거지 뫄

>>162 게다가 이미 조선계가 절대 다수기도 하고

우리는 단군의 자손이다 대충 묶어놓은 걸 이제는 아예 우리는 조선인이다! 로 확실하게 묶어버리는 거. 중앙아시아가 식민지가 아닌 영토가 되어가는 과정이지.

>>166 그 만큼 그에 반발하는 반대세력도 늘어나고 ㅇㅇ
근대면 러다이트 운동 찍어 봐야제

숭례학궁 은퇴자 여러의미로 굉장할꺼 같다(송시열과 동급으로 여겨지는 레벨로)

반도는 중앙집권을 너무 좋아해서 보편교육 아니어도 지방색을 박살내기 좋아했지...

근데 저거 무서워서 근대교육 안할수는 없잖아 ㅋㅋㅋㅋ

>>171
기자 : 제일 힘든게 뭐였나요
은퇴한 학자 : 커피 없이 야근이요

솔까 비율적으로 생각해보면 트란스옥시아나 일대 빼면 전부 동화시켜버릴 수 있어서 큰 문제 같지도 않음...

트란스옥시아나야 산업혁명 이후에는 뱉어야 될 거 같지만

>>173 뭐 당연히 근대화 과정에서 생기는 일이지 ㅇㅇ
근대화 자체가 원래 장미빛이 아닌거니까

저 세계에서는 저게 자연스러운 역사의 흐름인거

이미 몽골쪽은 언어적으로 통일되지 않았나?

>>170 그 일단 크리 범벅이라서 펌글 요소는 후속 다이스 보고 야그 합시다

렉카와 종교계가 어떤 다이스 먹을지 몰라용

사실 땅넓이가 아니라 인구숫자로 생각하면 저게 맞기도 하고

근대화는 썩어문드러진 핏빛이지 장미빛이 아니야

>>178 언어는 통하지. 이젠 너 또한 조선인이라는 정체성을 확고하게 심어줄 때고.

>>175 거기 산혁 들어가려면 19세기 후반 20세기는 되야함

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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

물론 그렇다고 이들에게 악의가 있었던 건 아니었다.

아니, 오히려 선의 100%였다.

자가로 배움이란 특권인 법.

내지의 조선 백성들과 동등한 교육을 받게 해주는데 어찌 그것이 차별이고 폭정일 수 있겠는가.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

저러면서 엘리트에 부정적인 대중도 늘어나고 나중에 엘리트들에 충돌하고 그러는것
그 절정이 포스트 모더니즘

선의빔!

근데 확실히 교육이나 학습, 배움이 특권인건 맞음.

선의빔(군밤맛)

오히려 렉카들은 너 또한 조선인! 이라면서 정작 차별하고 그랬는데 저 학자들은 그런 것 따위는 하나도 없는 것. 다만 너도 조선인이니 조선식으로 행동하고 교육받아라 라는 거지.

19c프랑스 : (감격)(오열)(기립박수)

역시 외지까지 나간건가

생각을 해보면 조선에서도 최고위 지성이라 인정받는 대학자가 외지에 가서 내지와 동등하거나 그 이상을 한다고 하면?
흠… 태클하기도 애매한데. 레드백 정도는 생기겠다는 감상?

프랑스는 들어가있어 ㅋㅋㅋㅋ

식민 제국 애들이 식민지인들에게 어떻게 대우했는지를 생각해보면 저 대우는 진짜 천지차이급임.

>>185 일종의 변증법적 유물론이네

무한한 정반합의 과정으로 세상이 발전해 나간다는 거니까

개인적으로 숭례학궁까지 총청되서 토론했던 종교계가 고여서 썩지는 않을거라 생각

칼 포퍼 : 오 난 그렇게 생각 안해

뫄 모든건 다 우당탕쿵탕 하면서 느는거 아니것어.

지금까지 렉카충이 해 왔던 게 딱 제국주의라면

이건 그걸 더 넘어가서 작정하고 문화동화 시키려는 거니까

>>195 그야 역사쪽에서 변증법적 유물론 생각보다 사례가 많고
저 계몽과 합리만으로 세상을 설명할 수 없다면서 터지는게 포스트 모더니즘도 맞으니까

하긴 식민지인들한테 배움의 기회를 축소하는 거랑 오히려 반대긴 하네.. 심지어 이시기면 보편교육이라는 단어 자체가 없던 시절인데 저 외딴 곳의 조선인도 아닌 야만인들한테 가르침을 베푼다는 인식이겠지.

이게 그 군밤맛 선의빔인가.

>>197칼 포퍼는 나올려면 아직 수백년 남았으니 세이프(아무말)

중앙아시아 애들이 비극적인건 부족 단위로 놀다보니 민족 공유성 그런 것도 희미하고 오히려 저 조선 포밍이 더 잘 먹혀들어갈 수밖에 없음.

믿는 거야 상관없지만 교육은 또 별개란 말입니다(아무말)
꼬우면 경연 나오겠지(빈말 아님)