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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

으어어 신성군 승천하신다

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심지어 다른 계몽주의 동네와는 다르게
쟤네는 나라에서 권위를 인정해준다곸ㅋㅋㅋㅋ

창칼로 찔리면 순교지만 논리와 합리로 뚝배기 깨지면 개혁압력 최대로짘ㅋㅋㅋ

종교가 이걸로 죽으면 현대에는 어케살아있겠음 ㅋㅋ
걍 개협압력 추가 정도임

파간먹은 루터교도 뇌절 줄이는거고

현대에 이르러서도 조선 키배들은 다른 나라의 키배들을 논리로 싸먹고 다닌다고 한다(아무말)

>>136 그러고 보면 초창기 선교자 빡침도 순교가 아닌 경연으로 뚝배끼 깨진 거였지

>>115 누가 어떻게 왜 하냐에 따라 다르겠지

>>136 아 사당불테우고 성상 다 허물어 버리지만 논리와 합리라구욧

숭례학궁에서 종교계의 부패와 모순에 대해서 끊임없이 지적하고 논리에서 밀릴수록
종교계는 이걸 해결하기 위해 개혁할 수 밖에 없게 되거든 ㅋㅋ

현대 가톨릭을 만들어낸 제2차 바티칸 공의회도 결국 과학과 합리주의의 발전이 신학이 따라가지 못하다 보니까 어떻게든 살아남으려고 구조 조정 한 결과물.

계몽주의 뇌절학자들이 얌전하게 입만 털리가 읎잖아여 얘들 절 불 태우는 유학 후계자라구

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　　　　　　　　　　　　　　　 ､　个:.　　r‐=ｧ　.ｲ！´　　　　　　　　　조선인이라면 당연히 조선식 교육을 받아야 하는거니까
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　　　　　　　　　　　　　 ﾉ 　; ｉ＼ ﾍ 、 {辷{i:. イ__　　　　　　　　　 킹쩔 수 없네요!
　　　　　　　　　　　　／イ ﾉ人 };＼ヾ　 }｝Ⅵ￤}}ﾄ､
　　　　　　　　　　　　 　 ｊ／　^ﾘ∧_)ﾍxｼﾞ_ ﾘ人/　 ':.
　　　　　　　　　　　 　 rく≫o｡ )ヾト､'. ((:i:i:)‘'くうx　 ﾞ.　rｎ__
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　　　　　 ／／ /.: /.: 〃/.:　//.: /l｜　　 :ヽ. :.Ｖ }'　　　　 　 ＼:.ヽ
　 　 　 ./ ./　　! .:ﾊ:. /.:/.: ./メ､/人|匕人::.｜ﾊ.:,' 　 　 　 　 　 Y :.ﾍ　　　　　　　…우덜 전통문화는?
　　 　 /ハl　　 ∨ ｌ,｜ !:::./ ○　　 　 ○　ヽｲ//　　　　　　　　 |ハ }
　　　　　 　 　 　 　ﾘハﾍ:;'.""　　 　 　 """Y'「）　　　　　　 　 　 　 ﾉ　　　　　　　>버려요. 그게 뭐가 좋은 거라고.
　　　　 　 　 　 　 　 　 〈:.ﾄ 、 　r―‐､　　 ｲﾉ´
　　　　　　　 　 　 　 　 .从　＞､￣￣_ イ　|'　　 　 　 　 　　　 　 　 　 　　　 　 　(진심이냐)
　　　　　　　　　　　　　　　　　_ｒト三 トﾊ､
　　　　　　　　　 　 　 　 ,r＜´　 Ｖ ＾ Ｖ　 ｀ヽ、
　　　　　　　　　　 　 　 ∧　　 　 ∨∨　　 　 ｀>、
　　　　　 　 　 　 　 　 ∧ ﾍ　　　　∨ 　 　 .／ , ﾍ
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

방향성만 달라진 폭정이었다.

앞서 해동교회가 그들 또한 단군의 자손이라며 북방의 풍습까지 조선의 문화로 떠안으려 했다면,

이들 이자학자는 그들 또한 조선인이라며 필요하다면 총칼을 들어서라도 조선의 문화를 강요했다.

보편교육의 폭력이 시작된 것이다.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

물론 이것도 할말이 없으면 욕을 한다 처럼 종교계가 몽둥이를 들어서 입을 틀어막게 한다면 효과가 없는거지만 여기 계몽주의는 조선의 국가이념이나 마찬가지라 ㅋㅋㅋ

잔당(잔당)

그렇지요 계몽주의도 뇌절학자인걸

자 모두 따라하세요 '우리 조선인은~'

그립읍니다 대종교 흑흑흑

보편교육의 폭력ㅋㅋㅋㅋ

보편교육 제대로 띄웠구먼
이렇게 모두 조선인이 된다

폭정이드아아아 보편교육의 폭정!

(끄덕)
뭐 좋은것만 있을수 있나
근세 뇌절이 근대식 뇌절로 바뀌는거지

아무튼 너희도 조선인이 되어라 얍

>>150 대종교 : 자 따라해보세요 우리 단군의 자손들은

보편교육 츄라이! 츄라이!

밍나 카조쿠!

태연히 저기 만주나 외지에도 진출하신 대학자 분들이 계신 모양 그러고 보면 그쪽은 여러모로 블루네

ㅋㅋㅋㅋ

다민족 연합 제국에서 보편교육의 단점이 민족 동화 정책이기도 하지. 그런데 겨우 그거 하나 때문에 안할 거냐고 묻는다면 그건 또 아님 ㅋㅋ

솔직히 19세기도 되기 전에 저러면 안 먹혀들 수가 없는 게

19세기 20세기에 저렇게 한 서구 열강들이 지금도 예전 식민지에 끼치는 영향력을 보면...

그럼 이제 왕실이 종교의 수호자 타이틀로 조율해주려나?

아 그러네. 조선의 보편교육이니까 조선기준에 맞지 않는건 당연히 뭉개버리는거구나.

이래서 나중에 레드넥 같은 반지성주의자들 생기는것 뭐 어쩔 수 없는 뇌절

이제 숭례학당의 은퇴자가 많아질수록 보편교육의 영향력도 넓어지겠지

원래 보편교육 띄우고서 지방색 조지다가 나중에 다앙성 이슈 나오면 그때가서 똥개훈련마냥 발굴하고 하는거지 뫄

>>162 게다가 이미 조선계가 절대 다수기도 하고

우리는 단군의 자손이다 대충 묶어놓은 걸 이제는 아예 우리는 조선인이다! 로 확실하게 묶어버리는 거. 중앙아시아가 식민지가 아닌 영토가 되어가는 과정이지.

>>166 그 만큼 그에 반발하는 반대세력도 늘어나고 ㅇㅇ
근대면 러다이트 운동 찍어 봐야제

숭례학궁 은퇴자 여러의미로 굉장할꺼 같다(송시열과 동급으로 여겨지는 레벨로)

반도는 중앙집권을 너무 좋아해서 보편교육 아니어도 지방색을 박살내기 좋아했지...

근데 저거 무서워서 근대교육 안할수는 없잖아 ㅋㅋㅋㅋ

>>171
기자 : 제일 힘든게 뭐였나요
은퇴한 학자 : 커피 없이 야근이요

솔까 비율적으로 생각해보면 트란스옥시아나 일대 빼면 전부 동화시켜버릴 수 있어서 큰 문제 같지도 않음...

트란스옥시아나야 산업혁명 이후에는 뱉어야 될 거 같지만

>>173 뭐 당연히 근대화 과정에서 생기는 일이지 ㅇㅇ
근대화 자체가 원래 장미빛이 아닌거니까

저 세계에서는 저게 자연스러운 역사의 흐름인거

이미 몽골쪽은 언어적으로 통일되지 않았나?

>>170 그 일단 크리 범벅이라서 펌글 요소는 후속 다이스 보고 야그 합시다

렉카와 종교계가 어떤 다이스 먹을지 몰라용

사실 땅넓이가 아니라 인구숫자로 생각하면 저게 맞기도 하고

근대화는 썩어문드러진 핏빛이지 장미빛이 아니야

>>178 언어는 통하지. 이젠 너 또한 조선인이라는 정체성을 확고하게 심어줄 때고.

>>175 거기 산혁 들어가려면 19세기 후반 20세기는 되야함

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　　　　　　　　　{｛　l八:.＼:.＼＼--ｧf ヽY从.:|/:i:i:ヽ　　　　　　　/　 　 孑ｨア´
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　　 　 　 　 　 　ﾘ -＜i:i:ｉ:ｉ:ヽ＼:V⌒｀Y^ヽ、ﾘ ＼i:i:i:＼　　　　　 jヽ __／　　　　 　 　 　킹치만 조선 문화는 세상에서 가장 세련되고
　　　　 　 　 　/i:i:i:i:i:i:i:＼i:i:i:i:∨ヽー=|　　 ＼:iヽﾄ､:i:i:i:＼　　　　′　l:
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

물론 그렇다고 이들에게 악의가 있었던 건 아니었다.

아니, 오히려 선의 100%였다.

자가로 배움이란 특권인 법.

내지의 조선 백성들과 동등한 교육을 받게 해주는데 어찌 그것이 차별이고 폭정일 수 있겠는가.

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저러면서 엘리트에 부정적인 대중도 늘어나고 나중에 엘리트들에 충돌하고 그러는것
그 절정이 포스트 모더니즘