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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

그대는 시대의 얼빠짐을 본다.

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송시열: 팍씨 그럼 역성해서 대진 건국해?

멀시열 : 그대가 아는 조선은 죽었다 Joy를 표하시오

으아악 이단이다

>>288 그러면 여기선 백성한테 맞아죽움

송멀가가 사문난적이 된 세계가 존재할 줄이야

동아시아판 종교개혁이냨ㅋㅋㅋㅋ

청출어람이랬더니 신성군한테서 거짓 선지자 송시열이 나타나다니 ㅋㅋㅋㅋㅋ

포스트 멀시열은 진짜 조철남 동무인가 그럼(아무말)

송멀가 진지하게 종교판거 봐서
진짜로 루터파 신학자들이랑 진지하게 전수받고 온 모양인데?(착란)

오늘도 숭례학궁은 선비들을 갈면서 돌아갑니다

기독교: 하느님 맙소사
유자: 공맹 맙소사
대종교: 송자님(?) 맙소사

>>298 단군님 맙소사

단군왕검 맙소사

구교 신교 분쟁같은 느낌인가.신성군 치세에서 사문난적 빔 금지된게 그나마 다행인가.

송자는 예수 포지션이니 이자님 맙소사가 되어야 할 것

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　　　　　　 　 　 /／| 八. : )ノ:八　　､　　　　　　 ／　　/　:{　八:.乂} 　 ∨ }'，} ハ}
　　　 　 　 　 　 {(　 | {∧　|:.＼沁、　　　　　＿彡 ／ /／.:{ /| ∧　}＼　∨ ﾉﾉ　ノ　　　　　　　　혹세무민?
.　　　　 　 　 　 乂　| {/∧:|八　 沁、V::::: 〉　 　／　イ:　 ノ/^| /∧:}　 )　|_／
.　　　　　 　 　 　 　 | {:　 八　＼ 　 ＼　 　 　 _､＜ /|:　　/　ﾉ /　 :}／/ :|　　　　　　　　　　 　 걍 느그들이 백성들 머리에 먹물 들어가면
.　　　　　 　 　 　 　 | {＼ 　 ＼　'， ト　ｰ=ﾆ[ 〕_　-/ 　　/／{ノ /／ _ノ　八
　　　　　　 　 　 　 八乂　　　　　 } :|＿_／rf〔ﾆﾆ:// 　./〈　八／　⌒¨¨´　　　　　　　　　　 　 부려먹기 귀찮으니까 태업하던 거 아니고?
　　　 　 　 　 　 　 　 ＼＿ 　 　 /} :|　//:.:ﾔニﾆ//　 ./''"~￣￣~"''～
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 / :} :|://:.:. ﾉ＞ //　／　　　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　/⌒　　　//.:} :|:/.:. ／　 /　／　　　 　 　 　 　 /　　　　 )　　　--ミ
　　　　　　　　　　 　 { 乂＿_ノ/　ﾉ :|{_／　.／ ／　 _､ -‐…‐- ミ. .:/ﾆ=─=ﾆﾉ 　/ ／￣＼
　　　　　　　 　 　 　 ´^ ｰ=ﾆ^ ／　.／ 　 :(　 (　　　　　　　　　　. . {＼''冖''^｀　　{ (　 　 }: .}
／￣＼　　　　 　 _､‐''~∧　　: . .／. . : : :　＼⌒　　　　_､　-ヘ: : . ∨ ＼　 　 　 乂　　 ﾉ:.ﾉ
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　　　　 ＼|::::::|.　　｀ヽ_川〉'/::::/　 　 　 /　 　/ /￣{:| 二ﾆ､　　 ,ニ二　　ヽ::::::::::::! ./=三三三ﾆヽ　｀ ｰ '　 /ﾆ三三　　　　　　우리도 똑같은 단군의 자손이다!
　　　　　　| ::::!　　 　 |ヽ､　!:::/　 　 　 /　 　 { (ヽ　.|(　 共.ﾉ＝(　 共 ヽ_　 | :::::::::}/三三三三三=＼＿_／=三三ニ
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｀ヽ　　　　 ヽ::',　 ＼　!　　 !' .|　 ／　　 　 　 |　　 l　　／　 ー ''´　＼　　 /:, -.〈三三三三三三三三三三三三三
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

그러나 그 반대입장도 만만치 않았다.

추앙하는 선비의 머릿수를 세면 성리학에 한참 못미쳤으나 추앙하는 인민의 머릿수를

세면 성리학을 한참 웃돌았다.

이들은 비록 지식은 한참 모자랐으나 열정만큼은 그 어떤 선비에게도 뒤지지 않았다.

흡사 종교개혁이 한창이던 무렵의 독일을 연상케 하는 풍경이었다.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

엌ㅋㅋㅋㅋㅋ

ㅋㅋㅋㅋㅋ

ㄹㅇ 종교개혁이네

유교정쟁 하지마루요

벌써 이 수준이면 뭐...(먼눈)

현재 이 어장 최대의 피해자
해삼군:갸아아아악

>>309 ㅋㅈ

세를 뒤집기엔 글러먹었어!!!!!

이건 기존 사대부들 답도 안보이는데ㅋㅋㅋㅋㅋ

구교대 신교인가 ㅋㅋ

>>309 ㄴㄴ 최대피해자는 주유검임

루터는 농민봉기를 적대했지만 송프멀루터는 민중의 편에 서버렸군...

원역사 주유검 : 뭐?

>>316 어장만 보는거니까 ㅎㅎ

>>314 원역사 주유검(목메달): 거 펌블 났다고 피해자라 하지 마십쇼

신분질서는 커녕 양천제 조차 해체되는중이니... 이건 이긴싸움이다.!!!

최대 피해자는 너구리지 ㅇㅇ

송르틴 멀터의 95개조 반박문?

>>314 ㄴㄴ 걘 이제 자기 차례 끝났잖아.
근데 해삼군은 여기서 험한꼴 더봐야해.

해삼군은 전생에 무슨죄를 졋다고 이사태에 휘말렷냨ㅋㅋ

이꼴이 나서 상소문이 폭발했단거지? ㅋㅋㅋㅋㅋ

애초에 조선시대 상소문은 천민이 올린 것도 다 읽어봐야 했는뎈ㅋㅋㅋㅋ

만인소가 복사가되는 사태니깤ㅋㅋㅋ

만명이 서명한 만인소만 모아와라 해도 문해율이 워낙 높아서 수백장은 날아들듯요

신성군이 칼드는거 금지 안시켰으면 진짜 개판이었겠네

이거, 만약 구교가 계속 있었다면 굉장한 기시감이 들었겠구만

이거 선비들 죽창각이엿는데?ㅋㅋㅋㅋ

송자: 자 "우리"의 이야기를 하자!

상소문도 이제 만인소 같은거 아니면 중요한거 아님 조정에 직접 못 올라오게해야 할텐데.

>>329 그리고 이 꼴을 보는 개신교는ㅋㅋㅋㅋ

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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

그러니 언쟁이 끊기는 날이 없었다.

그나마 신성군이 아직 건재하고 숭례학궁의 자유로운 학풍이 남아있었으니 언쟁으로 끝난 것이지

둘 중 하나라도 빠지는 순간 한바탕 사화가 터지고도 남았다.

헌데, 문제는 사화로 이 갈등을 해결하려면 만단위 학살로는 턱없이 부족하다는 사실이다.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

송르틴 멀터와 95(00)개조 상소문(아무말)

>>333 개신교 : 우리는 틀리지 않았다아아아

일단 조선 정부가 받아들이는 형태를 취하니 죽창까진 아닐듯요

>>333

야발, 왜 우리가 하던 걸 여기서 똑같이 하는가?