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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

주유검은 슬슬 울어도 좋다.

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조선이 언제부터 교황청이 된거지...?

당대 동아시아 특성상 외교 관계를 두루뭉실하게 넘어가지는 않을거 같은데 공식적으로 사제관계라고 정의한건 아니겠지...

유교적 명분론이 현역인 시대에서 주문공은 정말로 교황청의 교황 그 자체네 그러고보니...

명목상만 1제후국이고 체제는 황제국체제로 돌려도 명에서는 애써 못 본척 할 수 밖에 없지

천명포인트 환전률이 미쳐돌아가나 보네.권위가 천자급이 됐어

>>551 동반 자살각이지. 단순 국력 싸움에서 조선이 밀리니 일단 이때까지 쌓아둔게 다 박살나고 황폐화 될 것이며 반동주의 씨게 올 테고, 명나라 입장에서도 전쟁 시작한 순간부터 결과가 어쨌든 주 왕실은 재조지은 은혜를 잊어버린 금수새끼들이 되어버리니.

그런데 신성군 사후에는 안 저러겠지? 해삼군까지 그 권위가 계승되지 않을거 같은데

누가 이길지는 모르지만.
뭐 굳이 이야기하면 신성군이 좀 많이 유리하긴해도
누가 이기던 쓸데 없는 싸움인건 확실하지

그러니까 조선이 유교의 바티칸이라, 그 말인가?

둘이 싸우면 이기는건 준가르야

선교사: 조선이 그들의 종교의 교황이 되었습니다
교황청: ???

주유검은 이러면 현대에 어떤 평가를 받게 될 것 같아?

후명이 처들어오면 다이스 펌블나면 요동선에 정리 될지도 몰라

>>574 하늘이 버린 명군?

>>568 짧게 써놔서 그런데 방어전에서 말이야... 누가 위에서 관계재정립이나 후한 광무제 원정같은 거 보고 말이지...

방어전 한정이면 지금 후명으로는 제대로 동원도 못하는데 이길 수 있을리가... 피해는 막심하겠지만 조선 본토까지는 못 갈걸.

>>574 왜!나 주유검은!햄보칼수가 없어!

>>574 능력이 있어도 천명이 없으면 황제가 될수 없다?

>>574
하늘은 어찌 주유검을 낳고 또 주문호를 낳으셨단 말인가 /적당

>>580 마침 주씨..

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　　　　　|:::::::::::::＼:::::::::::::人　　　 　 ,,... 　__　　　　ｨ:::::/: |　　　　 　 　 　 폐군을 부족함 없이 대접하고
　　　　　|:::::::::::::::::::＼:::::::::::::〕ト　　　ー^¨¨´　 _,..::::|:::/:::::|
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　　　　 |:::::::::::::::::::::::::::::::::::_こﾌ,　　　 　 Lこ＼]:::::::::::::::::::::|　　　　 　 　 　 품에 안은 어진 임금을 얻었으니
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

이 무렵 조선과 주명의 관계는 일반적인 사대관계가 아니었다.

에초에 맹자가 말한 왕도란 무엇인가?

오직 어짊과 의로움만을 쫓는 것이다.

사사로룬 이로움이 아니라 인과 덕을 쫓아 진정으로 백성들을 이롭게 하는 것이다.

따라서, 얼마든지 태산에 오를 수 있었음에도 이를 거부한 해동패자 조선 문공과

끝내 왕을 내쫓고 제가 태산에 오른 주문호는 동일선상에 비교될 수 없었다.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

천명이 떠낫는데도 인간의 힘으로 버티니 결국 하늘이 웃어준 느낌이라 인간찬가같아서 젛다

앜ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ진짜 유교적 명분론이 이상하게 너무 살아있는뎈ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

그렇지요-

엌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

그렇지요-

엌

ㅋㅋㅋ 신성군 살아있을 땐 으쩔 수 없지

당대에는 어차피 명분으로는 못이김 후대에도 특별한 사건이 없는한 대국의 스승으로 남겠지...

>>574 사서에는 F4급으로 적혀있는거 사료 검증해서 실패했을뿐 암군은 아니었다고 재평가받겠지

왕도의 화신에게 인정받을 필요가 있었구만...

인정받는 성인은 저런 건가!

대충 둘 사이가 갈라지기 전까지는 대국의 스승으로 남을 것

명사서에는 암군이라적혀도 조선왕조실록에는 암군이라고 적히진않을듯

그래도 주문호가 태산 안올랐으면 아직도 개판이 계속 되었을 느낌

태산 조까한 사람인데 뭐 어쩔건데 ㅋㅋㅋㅋㅋ

신성군 살아있을땐 어쩔수 없고 해삼군 이후에나 슬슬 긁을만한데
그거도 조선이 아이고 신성군 살아계셨을떈 안그랬는데 곡이라도 한번 해주면 또 긁기도 쉽잖은...

다른 것 보다 기록에 미친 조선이 주유검의 노력을 안 써놨을리는 없어서 결국 나중에 재평가 받기는 할 듯.

결국 신성군이 태산에 오르지 않았음이 옳은거였으니까

명 고/세조가 태산에 오르지 않았다면…

태산에 오르는 건 결국 중화제국 하나 새로 들어서는 거 뿐인데 주문공은 역사서에서도 한 번 뿐인 전설인걸...

공자 맹자 주자 다음 이자로 불리는건 팩트같음 청류 추앙 받은것도 있고

애초에 직예 민심이 사로잡은 시점에서 암군 이미지도 별로 없을걸? 결국 중앙 이미지가 중요한 거라서

숭례학궁 찾아오는 청류학파들 덕에 주유검의 노력은 조선에라도 남겨질 것

솔직히 주문공은 주시절이라 역사서에 적혀잇다고하지만 전설인걸ㅋㅋㅋ

>>606 그는 전설이다(아무말)

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　 ＼＼＼＼｣ │　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧::::::|入　　　,.　　　＿／.:.::.::.／.::::: /　　　　　　나는 조선의 백성을 교화하기도 바쁘니
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rｰ‐―┘ 　 　 -┴―‐┐‐-　.,,__　　　　　 　 　 　 / .:.::.∧:|:: :: :: :＼＿／.::.::.::.／ .:.:/.::::/　　　　　　　 명의 백성은 주씨가 교화하시오.
　￣￣＼　　　　 .イ￣｢　￤　　　　￣＼＿＿___ /／￣｢￣｢ Т 了 　|／|￣::/ .::.:/.::::/
　　　　　　T⌒ﾆ二|　i | 　 |　　　　　　 　＼　　　＼　　　　 |: │　}― ､ Ｖ＼/ .::.:/.::::/
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

나라의 격이 아니라 임금의 격으로서 패한 것이다.

주문호가 천자(天子)라면 신성군은 이자(李子)였다.

저는 조선을 다스리기도 벅차다는 되도 않는 겸양을 보여주며 주명에 재조지은을 입힌 유가의 성인이었다.

그렇다면 주문호가 유자인 이상에야 해동패자는 주씨에게는 신성불가침의 영역일 수 밖에 없었다.

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따놓고 말해서 청동기시대때 고사를 철과 화약의 시대에 재현한건데 뭐...

정말 둘이 갈라지기 전까지는, 조선의 대국의 스승으로 남겠지.

주명에 재조지은. 팩트인게 또 할말이 없다.

조선 왕의 호칭이 이자가 되는건가
어찌보면 오리지널리티 살리면서도 유교의 교주 느낌도 되네

저는 조선을 다스리기도 벅차다는 되도 않는 겸양 = 혁명 돌리고 있어서 실제로 벅차다ㅋㅋㅋㅋ