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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

이 양반도 인간이었군.

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여기서 절대왕권을 꿈꾼다면 흠..

ㅋㅋㅋㅋ 전세계의 지식이 지금 한양 경연으로 모일텐데 희대의 천재나 할수있는 일이지 ㅋㅋㅋㅋ

경연? 패쇄하면 항의 먹을꺼 같다(글로벌)

라틴어,중국어,조선어 심하면 범어로 토론하는 투기장에 어서오세요

경연은 사실상 왕립학회로 진화해부렸는데 왕이 뭘 할 수가 없어 ㅋㅋ 그냥 가서 듣고 오는 거지

이건 빙환트라 해도 대붕이나 판도물 작가들로도 감당 안되고
엔간한 명문대 철학과 교수라도 던져놔야 하는 것이?

?? : 3줄요약 점

근데 그 듣고오는게 크긴 크니까.

철학과 교수가 빙환트하지 않으면 감당 못하는 마공

>>140 철학교수만으로는 안되고 신학교수도 추가.

브루스 배너 문과판이라도 들고와야 될걸

세계 철학페스티벌이 되어버린 저걸 즐긴다는건...

>>139
동방의 아테네 학당이자 학원도시 한성의 심장

>>141 저걸 3줄 요약 할 수 있으면 그거만으로 진리라 부를겨

저걸 이해하고 심판을 내리려면 동시대 톱 10안에 들만한 학자가 아니면 무리지.

그리고 조선왕의 살벌한 업무를 하면서 그정도 지식을 키울수 있는건 신성군정도야;;

>>141 철학+신학 마스터 해야만 알수있을 레벨

저걸 3줄 요약해내면 그기로 유학 3대성인(공맹이)에 버금가는 성인 확정

빙환트로 조선 국왕에 칼 마르크스나 비트겐슈타인, 니체
아니면 프리드만이나 루카스를 던지면 어떤 화학반응이 일어날까

신성군의 저걸 따라잡으려면 세종은 되어야지

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　　　　　　 　 　 　 八乂　　　　　 } :|＿_／rf〔ﾆﾆ:// 　./〈　八／　⌒¨¨´
　　　 　 　 　 　 　 　 ＼＿ 　 　 /} :|　//:.:ﾔニﾆ//　 ./''"~￣￣~"''～　　　　　　　　　　　　　 그러게 말씀 드렸잖아요?
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 / :} :|://:.:. ﾉ＞ //　／　　　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　/⌒　　　//.:} :|:/.:. ／　 /　／　　　 　 　 　 　 /　　　　 )　　　--ミ　　　 이정도는 식은 죽 먹듯이 해치울 줄 알아야
　　　　　　　　　　 　 { 乂＿_ノ/　ﾉ :|{_／　.／ ／　 _､ -‐…‐- ミ. .:/ﾆ=─=ﾆﾉ 　/ ／￣＼
　　　　　　　 　 　 　 ´^ ｰ=ﾆ^ ／　.／ 　 :(　 (　　　　　　　　　　. . {＼''冖''^｀　　{ (　 　 }: .}　　부왕 발끝이라도 따라간다니까?
／￣＼　　　　 　 _､‐''~∧　　: . .／. . : : :　＼⌒　　　　_､　-ヘ: : . ∨ ＼　 　 　 乂　　 ﾉ:.ﾉ
/　 　 　 　 　 　 /　　 /. :}　　.／　　　　　　 : . .　 　 ／ {ニﾆ/∧:＼∨＼＼＿＿＿___彡
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　　 ,':/　 寸　　 /　|　,'‘i，~'''=-ﾆニニﾆY

▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

그에게는 규장각의 경장론자들을 감당하는 것조차 벅찼다.

부왕이야 규장각 쯤이야 한손으로 쥐락펴락하면서 비변사는 비변사대로 굴리고 경연은 경연대로

완벽하게 해냈지만 냉정하게 말해서 그건 신성군이 대단했던거다.

해삼군은 신성군에 한참 미치지 못했다.

당장 아버지가 물려준 조선을 현상유지하는 것조차 정력을 탕진할 판이었다.

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>>141 42

이거 결국 지치다 못해서 권력 분산해야 하는 판인데 ㅋㅋㅋㅋ 혼자서 감당 못함 ㅋㅋㅋㅋ

>>149
칸트야 뭐햐냐 얼른 와서 갈리지 않고(아무말)

고종 이전 열성조 어느 누구도 못함, 세종 정도?(엄근진)

아 후대왕들 단명이 저기에 정력 다 빨아먹혀서구나

솔까 끌려와서 현상유지 가능하다는 것만으로 터무니 없습니다?
진지하게 어린시절부터 육성 되었으면 어떨까 싶은 레벨로

저런경향을 폐지 안하고 유지만해도 대단한거지

아버지가 너무 찬란히 빛나다보니 신료들이 바라는 왕의 기준이 너무나 높아졌어

대충 8년 뒤에 과로사로 죽는 건가

규장각과 의정부를 조율하는 것으로 왕권을 확립하고
경연과 국정에서 살아남는게 고작이었다고

>>157 쾨니히스베르그 밖을 못나가는 병에 걸려서 못간다고요(아무말)

>>156
내가 잡담판에서 말한게 그거였다...

학술 경연이랑 정책 회의를 분리하든
어떤 식으로든 해야함

저건 이해해서 심판하는게아니라 그냥 몸싸움으로 번지는거 권위로 막으려고 심판으로 있어야할거같은데.

서자 계승이기도 해서 절대 저 풍조를 금할 수는 음슴

적어도 영조시기 왕때는 저게 어떻게든 해결되었거나 유교광인이겠군.

>>159 저거 어차피 감당 못해서 자기 역활 줄여야함 ㅋㅋㅋ

근데 저 시기의 조선에서 절대왕권이라고 해도 학식이 최우선 순위가 아닌가!

데카르트나 흄, 홉스/로크/루소 정도라도 소환하면

3줄 요약은 무리여도 1권 요약은 되냐? (아무말)

역할을 줄여야 사람처럼 살수 있음

>>168 그래서 자신만의 경장을 한게 아니라 현상유지한듯

>>166 시곗바늘을 좀 많이 돌려야겠네요?
현 체제에서 절대왕권을 쟁취하려면 신성군의 반은 따라가야함.

체계가 어느 정도 잡힌 이상 놓을 건 놔야 할 거 같은데

원 역사 정조라면 그나마 가능하려나...

>>161
?? : 주문공이자 동방의 플라톤의 전통을 폐지하신다고? 님도랏?

>>171 ㄹㅇㅋㅋ

권력 척도가 지식으로 보인 시점에서 글러먹은?

>>172 아뇨 책 수십 수백권으로 증식합니다

근데 경연과 국무를 같이하는게 조선왕이지 하나라도 놓으면 왕 역할 못함
연산군이란 예도 있으니 더더욱 그렇고

솔직히 여기서 다른 방향의 경장은 전신이 사이보그로 개조되는 수술을 받은 사람을 마취가 끝나기더 전에 오버홀하는거라

일단 뭐 저기서 왕권 창출해서 밸런스 맞추는것도 중요하긴 함.
아예 선거하고 철저하게 권력분립해서 현대체제갈거 아니면 상타지.

글 하나에 주석이나 해설이 수십줄 달리는거 생각하면 저건 요약못함 ㅋ