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「호시노 유메미」

어서오세요, 환상서고의 플라네타리움은 어떠신가요?
언제나 꺼지지 않는 아름답고 영원한 빛.
온 하늘의 별들이 여러분들을 기다리고 있답니다.

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※ 처음에는 끌어올린 다음 noup 콘솔을 사용해주세요.

※ 부관리자는 메르헨 라이너, 유다희 (휴가), 스피카 (군대), 유클리우드입니다.

※ 설정 정리 관련 - test>1556879148>528, test>1556879148>557

※ 단편 관련 1000은 단편이 연재된 어장과 그 다음 어장에서만 잡을 수 있습니다.

※ 단편에 대한 신경전 & 상성 싸움에 대한 화제를 금합니다.
게임은 게임일 뿐입니다. 게임 안에서 싸우더라도 잡담판에서 말싸움은 금지.
또한 단편에 대한 전개는 전적으로 단편 진행자를 신뢰해주세요.

【규칙】
0. 환상서고는 다목적 잡담판으로 누구나 환영합니다.
1. 상대에 대한 예의와 네티켓을 지켜주시길 바랍니다.
2. 어떠한 사안으로 충돌이 발생시 대화를 통해서 해결합시다.
3. 1000은 의무나 권리가 아니고 불판의 대상도 아닙니다.
4. 다른 어장에서 일어난 불판을 이곳에 끌어들이지 마십시오.
5. 저속한 표현과 정치, 종교, 시사 등의 상대방이 불쾌해할 수 있는 소재는 삼가해주십시오.
6. 관리자, 또는 부관리자가 불합리한 판결을 내렸다고 생각시 공의회를 통해 이의를 제기할 수 있습니다.
또한 규칙, 설정에 관한 불만이 있을시 공의회를 통해 이의를 제기할 수 있습니다.
7. 토의가 100레스 이상 이어지거나, 논지가 제대로 제시되지 않는다 판단될 경우에 공의회에서 계속 진행하여 주세요.

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야루요미 : https://AA.yaruyomi.com/
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1444P - anchor>1587811191> 1494P - anchor>1589429121> 1544P - anchor>1592900644> 1594P - anchor>1596240421> 1644P - anchor>1596242243>
1445P - anchor>1587811219> 1495P - anchor>1589429054> 1545P - anchor>1593009874> 1595P - anchor>1596240422> 1645P - anchor>1596242281>
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1447P - anchor>1587957268> 1497P - anchor>1589868499> 1547P - anchor>1593102964> 1597P - anchor>1596240490> 1647P - anchor>1596242358>
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1449P - anchor>1587957306> 1499P - anchor>1590043541> 1549P - anchor>1593268635> 1599P - anchor>1596240514> 1649P - anchor>1596242367>
1450P - anchor>1587957325> 1500P - anchor>1590118211> 1550P - anchor>1593268660> 1600P - anchor>1596241106>

　  　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／. :: ::／　　　):::ﾙ'
　  　　　　　　　　　　　　　　　〈:: :: : ::(-=≠＝=‐-＜
　  　　　　　　　　　　　　　 ／｀ヽ　:.:rf厂.:::: : 、:: :: ::::｀:　 .
　  　　　　　　　　　　　　.　:: ／:::::X:ヘ＼:: :: :: ＼ :: :: :::.＼＼　　　　　　　　　　　　　　　　_　..
　  　　　　　　　　　　 ／.:: :/.::::／.:: :: :::＼.:: :: :: :::＼.::／ }:.:ヽ＼　　　　　　　　　　　.　 ´
　  　　　　　　　　　 . :/.::: /.. :/.:: :: :: :: :: :: ＼:: :: :: :: ヽ　/. :}:::ﾄ、)　　　　　　　　 .　／}
　  　 　 　 　 　 　 /:/.:: :/.:: /.:: :: :: ::: :::: :: :: ::ヽ.:: :: :: : ヽ.:::ハj:::.＼　　　　　　　/　レ'　 .　-=≠
　  　　　　　　　　〈:〈i!.::::i!:: :::::: :: :: :: :: :: :: :: :: ::ハ: :: :: :: ::∨::ﾊ: :: ::ﾊ　　　　　 .　/ 〉　〃
　  　　　　 　 　 　 Vi.::: i!:: ::::i:: ::i:::::i:: ::: li::|:|i::i:::: ﾊ:: :: :::: ::::∨:ﾊ::i::ﾙ'　　　 　 .i　「 }　 .
　  　　　　　　　　. :::i!::: l:: :: ::l:: i:L::」:: ::::i「「ｌi⊥ム:i.:: :: :.::V::::V::ﾘﾙ'　　　　　　i　片!　{
　  　　　　　　 ／／:i!::: !:: !::∧从:从.:: ::ﾘﾙﾙｨ示ﾐj.:: ::: l:::}:: :::Vﾙ'　　　　　　从 乂}　乂
　  　　　　　　(:::(　/:i!::::ﾄ.::!:: ::斥云ﾐ＼(　　　¨´!:ﾘ: .:: ::l:::|: :: ::i　　 　 　 　 　 人乂}　　｀＜
　  　　　　　　 ＼/.:从:::|::.ヽ::':::∧¨´　　. 　 　 ノ/::/.:::: !:八: :::|　　　　 .-≠ミ　 }＞--:　　　 ￣
　  .　　　　 　 ｰｲ: 人人l:: :::)＼::: ＼　　__ ノ　 ｲ::/.::: :::i/　 ＼!　　　　ﾚ'´　 i!Yム　　 }　{__」 L..」
　  　　 　 　 　 人(　 ∨!: :(::: :::ヽト 〕ト　.　　／ﾚ'}:: ::: :i!　/{　ﾉ　　　　 　 　 }／ 　ﾇX⌒＝=‐-‐
　  　　　　　　　⌒).　 {:从ﾉ＼ﾊ.::|　｀マﾆ厂　/二!:: :::::ﾘ　i人　 　 　 　 　 ／{___／　　　 i.|i
　  　　　　　　　／ }　　 人／　i:::!　　 ﾏ∧ ./二７.:: :::/ /⌒ヽ＞-==≠／{___／..　　　　ﾘ从
　  　　　／ 　 /　 ﾉ　　 ／.ｰ=ｲ.::!　　　ﾏ_∨二７! :: /　i　　　∨ﾊ　 ／{___／￣)ﾉ　　 . '　 ﾊ
　  　 ／.　　 / ／　 　 .'　　 _ノ:: |　 　　 ﾏ'ニ７.人:::{　 l| __　　∨}／{___／＼ __ __ ,　'　　　 }
　  ／　/ 　 〈 (　　　／　弋.__ .::::|　　　　 }ﾆ７　　 )キ≠彡　 x＜ ／／　　　　　　　　　　. ' Y
　  .　 〈　　　 ＼ ー {　x＜二}.::从　　　　jフ　.／!( キ≠メ＜ } ／ /!　、＞‐　-- -=≠ 彡　ﾘ
　  　　 ＼ 斗＜.＼ i! 〈二ﾆフ人 |＼　　// ／　/　＼　ﾉ {　.／⌒{ i!　 ＼　 =─--‐≦　　. '
　  ＼　 　 ＼　　 　 ! 　ﾏﾆ{∧.　 !　 ＼}i{ /　　/　i　　Y／X..斗七ノ 　 　 ＼　　　　　 )／　/
　  .　}＼　　　` ー=キ　 マﾄ､ﾍ　 ＼　　∨　／　 i!　 ／　／!　　i! 　 　 　 　 ヽ　　　 ´　 ／
　  . 人　 `ー -=≠　　　　＼｝ﾍ　　 ＼ ﾉ／　　　i!／　／.∨＼ .i　　　　　　　　ヽ　　.　 '
　  　　 ＼厂　　　　　　　　/∧ﾍ　　/ﾉ八　　　 ／　／i　∨　　)!　　　　　　　　　}＜ .
　  　　　 i{　　　　　　　　 / /∧ 　 /　i　 }　 ／　／　∧∨　　 ﾘ　　　　　　　　 人　　 ｀¨¨ ´
　  ＼___ノ}　　／ハ　　　j // ハ　/　 i!　i!／　／　　∧∨　　 〈　　　　　　 　 '　　 ＼
　  . _.___斗 ∠二二i　　 ﾉ' { /　i}/　　 i.／　／　　　∧∨　　　i ＼　　　　　　　　　 / ＼
　  　　 ／ /ﾆ二二j　　人人　ノ　　 ／　／　　 　 〈　∨　　　ﾉ　　＼　　　　　　　〈////＼

흠 그렇구나.

그렇다면 천명의 얘기를 하자 (?)

　　　　　　　　　　　　＿＿_､‐''゛ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞‐ _
　　　　　　　 _､‐'' アﾆ／ﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ r､ 、=-_
　　　　 _､‐'゛　／ﾆ／=＞''~　 ￣ .＼/===}ﾆ‐ ＼==-_
.　　 ／　　 ／ﾆ／=／ 　 /　　　　　　＼==}ニ‐　＼==-
　／　　 ／ﾆﾆ/=／　/ 　|　　　　　 i　　、ヽ=}ﾆ‐　　 ヽ=-_
./　　 ／ﾆニ/=/　　./ /＿_　　　　　|　 |i　　､}ﾆ‐　　　∨=-
　　 /ﾆﾆﾆ／}/　　T / ､: |　　　　＼＿_　　|　ヽﾆ‐　　　|===-
.　 /ﾆニ/　／　　| ./-:{ ､ .　　　　 /　 、:| |￣　}ﾆ‐　 　 |===-_
　/ﾆﾆｰ=彡 /　 /| |:i:i:i:i:i:i:ﾟ∨　 /zzz ヽ| |　|　 .}ﾆ‐　 　 |====-
./ﾆﾆﾆ′　 /.　　　|i:i:i:i:i:i:}　.∨ /´ 了う㍉x /　|ニ‐　　｜==-
ﾆﾆﾆ/....　　{　　　:..|ゝ-- ' 　Ⅵ　　ヒツ　 |　 i.　}i.‐　 　 .|==-
｀￣　 　 　 {　　　i |:i:i　 　′　　　　¨~´　|　 |　　 V/......|=-
　　　　 　 八　　　　i人　　 ,､ ＿　 し ／.{　 {　 |　.V/ﾞ/=-
　　　　　　⌒＼⌒ 〈:i:i:i:i:.､ 乂.:.:.:.） ／'..ﾞ│　|　 !　.,,＼=-
.　　　 　 　 　 } }. 　 ＼_:i:i个ー─ 〈.　　　|　│./　{ .＼.V/
.　　　 　 　 　 } }:　 /.　 〉////¨ヽ_}　 ／ !　 }! 　Ⅵ 　 } V/
　　　　　 　 乂/ ／　　　}//人　ゝ／...ィ' // 　　Ⅵ　 } .}
.　　　 　 　 ⌒¨´　　　　 }/////／''"~ _／　　　　 Ⅵ./ /
　　　 　 　 　 　 　 　　　 }//／===／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ}...' /
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　}／===／￣￣￣＼ﾆﾆ /==-
　　　　　　　　　　　　　／====/''"~￣￣￣＼＼/====-
.　　　　　 　 　 　 　 ／===== /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆヽ{====/-_
.　　　　 　 　 　 　 /====== /／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ }===/=-
　　　　　　　　　　/====== ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ/=／==-
　　　　　 　 　 　 '===== ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／／ ､==-
　　　 　 　 　 　 {====／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／==='　 |=-
　　　 　 　 　 　 |===/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /===== 　 |=-
　　　 　 　 　 　 ｌ==/ﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆ /======|　/=-
　　　 　 　 　 　 |=/ﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ /====== /　 ７
.　　 　 　 　 　 /=/ﾆ ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /====== /　 ./、
.　　 　 　 　 　 } /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /====== / 　 //
.　 　 　 　 　 / /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /======='　　/　〉
　　　　　 　 / /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /=======.i　 /／/
　　　　　　/ /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /======== ゝ/==/

그럼 샤워하러 잠수.

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　　　　　　 |::::::|::::::| :::::::: /^＼|::::::|:;;斗扞灼Ｆ⌒::::ﾉ:::灼F7:::::::/|::::|:::
　　　　　　 |::::::|::::::::::/::::｛〈　( |::::::|:≪　,,ﾋﾂ |/j／|／ﾋﾂ::::::::|/:ﾉ::Λ:|__
　　　　　　 |::::::::::::: / ::: 人　　|:::: j ::|:::/ 　　　　　　〈　 √ ::|⌒７ﾆ|:|ニニ=-　　_
　　　　　　 |::::::::::::/::／:／＼ノ::::ﾉ|:::|/　　　　　　　　　 :{::::: |　/ニ.|:|ニニニニニニ=-　　_
　　　　　　 |:|:::::::/:::::／:::::／:::::/　|:::|　　　　　　　　　　八:|::|.〈 二 |:|ニニニニニニニニニニ- _
　　　　　　 |:|::::::: ＞―――</.　 |:::|　　 　 __,,,、　　 ｲ::/::|::| 　 ￣|:|~^''～ミニニニニニニニニﾆ_
　　　　　　 |:|:::::::{　　　　 　 　＼ ｣:::|ト　 　　{{＾}} イ::::::/{:::|::|乂＿ﾉﾉ　_　-=ﾆ^''～ミニニニニニニ}
　　　　　　 |:|::::::::と二 ＞　　 ／ﾆ＼|　 /:＞乂ﾉ:::ﾉ:: /:::{:::|::|二..　-=ニニニニニニニニニニニ／
　　　　　　 |:|:::|:::::::＼〉|ﾉ ＼/ニニニ＼{ーへニニニニ八|::|ニニニニニニニニニニニﾆ=‐''^~
　　　　　　 |:|:::|:::|::::／ニ＼ {.ニニニﾆﾆ＼　　＼ニニニﾆ|::|ニニニニニニニニﾆ=‐''^~
　　　　　　 |:|:::|:::∨二二二＼ニニニニﾆﾆ＼　　＼ニﾆﾆ|::|ニニニニニﾆ=‐''^~
　　　　　　 |八|: /ニニニﾆ＞∨ニニニニニﾆ＼　 }ニニ ＼ニﾆﾆ=-''^~
　　　　　　 |　 |::{ニニニニニﾆ∨ニニニニニﾆﾆ∨ニニニ＜￣
　　 　 　 　 　 从ニニニニニﾆ人ニニニニニニﾆ}ニニニニﾆﾆ-　_
.　 　 　 　 　 /:ノ|＼ニニニニニﾆ＼ニニニニﾆﾆﾉニニニニニニﾆﾆ- _
.　　　 　 　 　 　 |::::〈＞ニニニニニニニニニﾆ／ニニニニニニニニﾆﾆ _
.　　　 　 　 　 　 |:::: |＼ニニニ￣￣￣￣￣ ニニニニニニニニニニニﾆ.|
.　　　 　 　 　 　 |:::: |::::::＼二二二二／ニニニニニニニニニニニニニニ|
　　　 　 　 　 　 ﾉイ八::::::Λニニニニニニニニニニニニニニニニニﾆﾆ;′
　　　　　　　　　　　　 }／　{ﾆニﾆ/ニニニニニニニニニニニニニニﾆﾆ′
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ∨ニ/{ニニニニニニニニニニニニニニニ/
　　　　　　　　　　　　　　　　∨ニjニニニニニニニニニニニニニﾆﾆ/
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ∨ニニニニニニニニニニﾆ/ニニﾆﾆ/{
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 }ニ/ニニニニニニニニニ/ニニニニﾉ
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 {-/ﾆﾆ／ニニニニニニニニニニニ /
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /〈ﾆ／ニニニニニニニニニニニニ/
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ／ニニニニニニニニニニニニニニニ{

잘가요 스피카

　　　　　　　　　　　　＿＿_､‐''゛ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞‐ _
　　　　　　　 _､‐'' アﾆ／ﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ r､ 、=-_
　　　　 _､‐'゛　／ﾆ／=＞''~　 ￣ .＼/===}ﾆ‐ ＼==-_
.　　 ／　　 ／ﾆ／=／ 　 /　　　　　　＼==}ニ‐　＼==-
　／　　 ／ﾆﾆ/=／　/ 　|　　　　　 i　　、ヽ=}ﾆ‐　　 ヽ=-_
./　　 ／ﾆニ/=/　　./ /＿_　　　　　|　 |i　　､}ﾆ‐　　　∨=-
　　 /ﾆﾆﾆ／}/　　T / ､: |　　　　＼＿_　　|　ヽﾆ‐　　　|===-
.　 /ﾆニ/　／　　| ./-:{ ､ .　　　　 /　 、:| |￣　}ﾆ‐　 　 |===-_
　/ﾆﾆｰ=彡 /　 /| |:i:i:i:i:i:i:ﾟ∨　 /zzz ヽ| |　|　 .}ﾆ‐　 　 |====-
./ﾆﾆﾆ′　 /.　　　|i:i:i:i:i:i:}　.∨ /´ 了う㍉x /　|ニ‐　　｜==-
ﾆﾆﾆ/....　　{　　　:..|ゝ-- ' 　Ⅵ　　ヒツ　 |　 i.　}i.‐　 　 .|==-
｀￣　 　 　 {　　　i |:i:i　 　′　　　　¨~´　|　 |　　 V/......|=-
　　　　 　 八　　　　i人　　 ,､ ＿　 し ／.{　 {　 |　.V/ﾞ/=-
　　　　　　⌒＼⌒ 〈:i:i:i:i:.､ 乂.:.:.:.） ／'..ﾞ│　|　 !　.,,＼=-
.　　　 　 　 　 } }. 　 ＼_:i:i个ー─ 〈.　　　|　│./　{ .＼.V/
.　　　 　 　 　 } }:　 /.　 〉////¨ヽ_}　 ／ !　 }! 　Ⅵ 　 } V/
　　　　　 　 乂/ ／　　　}//人　ゝ／...ィ' // 　　Ⅵ　 } .}
.　　　 　 　 ⌒¨´　　　　 }/////／''"~ _／　　　　 Ⅵ./ /
　　　 　 　 　 　 　 　　　 }//／===／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ}...' /
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　}／===／￣￣￣＼ﾆﾆ /==-
　　　　　　　　　　　　　／====/''"~￣￣￣＼＼/====-
.　　　　　 　 　 　 　 ／===== /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆヽ{====/-_
.　　　　 　 　 　 　 /====== /／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ }===/=-
　　　　　　　　　　/====== ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ/=／==-
　　　　　 　 　 　 '===== ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／／ ､==-
　　　 　 　 　 　 {====／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／==='　 |=-
　　　 　 　 　 　 |===/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /===== 　 |=-
　　　 　 　 　 　 ｌ==/ﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆ /======|　/=-
　　　 　 　 　 　 |=/ﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ /====== /　 ７
.　　 　 　 　 　 /=/ﾆ ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /====== /　 ./、
.　　 　 　 　 　 } /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /====== / 　 //
.　 　 　 　 　 / /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /======='　　/　〉
　　　　　 　 / /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /=======.i　 /／/
　　　　　　/ /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /======== ゝ/==/

>>312 리얼의 나야 천명에 대한 개괄은 알고 있어요?

그래서 결론? .dice 0 9. = 5

0. 나를 멈추고 싶다면, 내 곁에 있으라.
1-3. 결국은 싯감은 싯감. 다음 생은 행복하기를. (끔살)
4-5. 싯감으로 가치는 있을 듯하군. 자아는 남겨둘까. (노-예)
6-9. 그렇다면 증명해보아라. 인세이니티스의 '가치'를! (시인 레이드 2차)

성장 과도기라고 더 끔찍한 일 하지 마라 (...)

다녀와 은둔자-

2위 저항군을 따라 일어났던 인세이니티스 사람 .dice 0 100. = 43

더 많은 사람들이 일어났었다면 원찬스는 있다 (아무말)

(꿈도 희망도 없는 인세이니티스를 보는 눈)

　　　　　　　　　　　　　 _＿
　　　　　　　 　 　 ｨf≦三二ﾐﾄ､
　　 　 　 　 　 　 f三二三.斗‐┴───‐-- ､＿_＿_
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라이히스팍트

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　  　　　　　　　／ }　　 人／　i:::!　　 ﾏ∧ ./二７.:: :::/ /⌒ヽ＞-==≠／{___／..　　　　ﾘ从
　  　　　／ 　 /　 ﾉ　　 ／.ｰ=ｲ.::!　　　ﾏ_∨二７! :: /　i　　　∨ﾊ　 ／{___／￣)ﾉ　　 . '　 ﾊ
　  　 ／.　　 / ／　 　 .'　　 _ノ:: |　 　　 ﾏ'ニ７.人:::{　 l| __　　∨}／{___／＼ __ __ ,　'　　　 }
　  ／　/ 　 〈 (　　　／　弋.__ .::::|　　　　 }ﾆ７　　 )キ≠彡　 x＜ ／／　　　　　　　　　　. ' Y
　  .　 〈　　　 ＼ ー {　x＜二}.::从　　　　jフ　.／!( キ≠メ＜ } ／ /!　、＞‐　-- -=≠ 彡　ﾘ
　  　　 ＼ 斗＜.＼ i! 〈二ﾆフ人 |＼　　// ／　/　＼　ﾉ {　.／⌒{ i!　 ＼　 =─--‐≦　　. '
　  ＼　 　 ＼　　 　 ! 　ﾏﾆ{∧.　 !　 ＼}i{ /　　/　i　　Y／X..斗七ノ 　 　 ＼　　　　　 )／　/
　  .　}＼　　　` ー=キ　 マﾄ､ﾍ　 ＼　　∨　／　 i!　 ／　／!　　i! 　 　 　 　 ヽ　　　 ´　 ／
　  . 人　 `ー -=≠　　　　＼｝ﾍ　　 ＼ ﾉ／　　　i!／　／.∨＼ .i　　　　　　　　ヽ　　.　 '
　  　　 ＼厂　　　　　　　　/∧ﾍ　　/ﾉ八　　　 ／　／i　∨　　)!　　　　　　　　　}＜ .
　  　　　 i{　　　　　　　　 / /∧ 　 /　i　 }　 ／　／　∧∨　　 ﾘ　　　　　　　　 人　　 ｀¨¨ ´
　  ＼___ノ}　　／ハ　　　j // ハ　/　 i!　i!／　／　　∧∨　　 〈　　　　　　 　 '　　 ＼
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천명학에서 말하는 천명은 무엇일까

이 천명의 개념을 알려면 그전에 먼저 인리정초라는 개념을 알아야 한다.

인리정초는 성좌가 한 세계에 개입했을 때 세계가 성좌의 권능에 대응하는 방어적 개념으로,

성좌가 개입하기 직전의 인과를 보존, 그리고 성좌의 개입으로 해당 세계가 멸망으로 치닫기 시작할시, 인과를 개방

해당 시점 이전의 세계를 재현, 그 사이에 있었던 모든 개입, 개변을 무효화하는 극단적 리셋을 의미한다.

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　　 　 　 　 　 　 f三二三.斗‐┴───‐-- ､＿_＿_
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──────────ৡۣ͡  Letinaculum

그리고 모든 전쟁을 끝내기 위한 전쟁을 준비중인 라스트 스탠드(?)

다이짱 원찬스 .dice 0 9. = 3

0. 시인님! 차라리 제게 주세요! (?)
1-3. 시인님이 밖으로 나왔으니 아무래도 좋다. 어머니의 마음
4-6. 시인님이 데려가지 않았다. 무슨 일이지?
7-9. 시인님! 그건 아니죠!

흥국이 원찬스 .dice 0 9. = 6

0. 나도 자아 죽어봤는데 별일 없어. (역효과)
1-3. 야. 쟤들 불쌍하지도 않냐. 조금 봐줘.
4-6. 작전 준비중이라 아무것도 몰라요. 나중에 알고 쳐팼지만.
7-9. ? 뭐가 문제야? (가치관 차이)

(데굴데굴)

>>322 사진 보기 전까지는 단편 이야기인줄 알았다 (폭소)

결과 .dice 0 9. = 9

0. 다시 시인 뚝배기 이쿠욧!
1-3. 생각하기를 포기했다...
4-6. 자아는 남아있기에 사령탑은 되었다. 다행인가?
7-9. 남은 자아로 시인에게 조언하기 시작했다. 시인의 마망이 네 명 더 늘었다! (?)

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──────────ৡۣ͡  Letinaculum

참고로 국가판도는 대충 이런 상황

식민정부가 프리덤-을 외치는순간 제국의 기반이 흔들릴수도 있지만 그럴일은 거의 없으니 실로 안심(?)

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　　　　 _､‐'゛　／ﾆ／=＞''~　 ￣ .＼/===}ﾆ‐ ＼==-_
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./　　 ／ﾆニ/=/　　./ /＿_　　　　　|　 |i　　､}ﾆ‐　　　∨=-
　　 /ﾆﾆﾆ／}/　　T / ､: |　　　　＼＿_　　|　ヽﾆ‐　　　|===-
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　/ﾆﾆｰ=彡 /　 /| |:i:i:i:i:i:i:ﾟ∨　 /zzz ヽ| |　|　 .}ﾆ‐　 　 |====-
./ﾆﾆﾆ′　 /.　　　|i:i:i:i:i:i:}　.∨ /´ 了う㍉x /　|ニ‐　　｜==-
ﾆﾆﾆ/....　　{　　　:..|ゝ-- ' 　Ⅵ　　ヒツ　 |　 i.　}i.‐　 　 .|==-
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　　　　 　 八　　　　i人　　 ,､ ＿　 し ／.{　 {　 |　.V/ﾞ/=-
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　　　　　 　 乂/ ／　　　}//人　ゝ／...ィ' // 　　Ⅵ　 } .}
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　　　 　 　 　 　 　 　　　 }//／===／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ}...' /
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　}／===／￣￣￣＼ﾆﾆ /==-
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　　　 　 　 　 　 {====／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／==='　 |=-
　　　 　 　 　 　 |===/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /===== 　 |=-
　　　 　 　 　 　 ｌ==/ﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆ /======|　/=-
　　　 　 　 　 　 |=/ﾆﾆﾆ／ﾆﾆﾆﾆﾆ /====== /　 ７
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뭐야 저 미치광이 전개(잠수)

천명은 인리정초인가.

>>326 세상엨ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 대한민국 엄청 커있는거 보소

>>327 나중에 보는거야 은둔자-

전쟁을 끝내기 위해 전쟁을 해야한다.

자아는 남긴다는게 님 조언자로 가져다 쓰겠다는 의미였어요? .dice 0 9. = 0

0. 흥국이에게 혼나고 이것저것 조정하다보니 사도가 되었습니다만 그것은
1-3. 원래 그럴 목적으로 남겼다. 외부 조언자도 앞으로의 작전을 위해서는 필요하니까.
4-6. 자아를 남겼는데 전선에 보내는건 아까워서 냅뒀네. 어차피 이것들 자살폭탄으로나 쓸거고.
7-9. 사도는 아니지만 수뇌부의 일원 취급. 사외이사?

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이러한 대규모 리셋으로 성좌가 개입, 혹은 과거가 개변 등으로 일어난 역사변경(평행세계화 혹은 시스템 변경 등)은 모두 흔적도 없이 사라진다.

운이 좋을 경우에는 영구동토가 이 과정을 포착해서 해당 세계를 얼려서 보관하지만, 대부분의 경우 자연히 소멸한다.

이유는 이러한 세계 단위 리셋은 세계가 보존한 인과의 실로 모든 것을 덮어씌우는 가장 파괴적인 행위기 때문에 세계 자체에 매우 큰 부담을 주기 때문이다.

그렇기 때문에 이러한 세계 리셋은 재현 과정에서 덮어씌워져서 소멸한 분기된 세계를 열량으로 삼는 것이 일반적이기 때문에

천명학에서는 이 현상을 자연의 섭리로 보고 가급적 건들지 않는 것을 바람직하게 본다

(폭소)

그리고 천명학은 페그오였나 (?)

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──────────ৡۣ͡  Letinaculum

(내가 쏜건 아니지만)

친절하게 핵무기도 한발 쏴주니

Bomb는 온다...!

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──────────ৡۣ͡  Letinaculum

세상은 이로서 라이히스팍트의 이름 아래 통일되었다(?)

펄-럭- 빌곶제도 천국에서 웃으면서 보고 있겠지요 (?)

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잘가요 스피카

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　　　　　　　　　　 　 -‐ ' ヽ´￣｀ヽ
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　　　　　　　　 イ.　 /　|.　 　 | }!　　 ∨ﾊ
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인류는 언제나 핵이야 나중엔 수소나 분자겠지.

　  　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／. :: ::／　　　):::ﾙ'
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　  ＼　 　 ＼　　 　 ! 　ﾏﾆ{∧.　 !　 ＼}i{ /　　/　i　　Y／X..斗七ノ 　 　 ＼　　　　　 )／　/
　  .　}＼　　　` ー=キ　 マﾄ､ﾍ　 ＼　　∨　／　 i!　 ／　／!　　i! 　 　 　 　 ヽ　　　 ´　 ／
　  . 人　 `ー -=≠　　　　＼｝ﾍ　　 ＼ ﾉ／　　　i!／　／.∨＼ .i　　　　　　　　ヽ　　.　 '
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　  　　　 i{　　　　　　　　 / /∧ 　 /　i　 }　 ／　／　∧∨　　 ﾘ　　　　　　　　 人　　 ｀¨¨ ´
　  ＼___ノ}　　／ハ　　　j // ハ　/　 i!　i!／　／　　∧∨　　 〈　　　　　　 　 '　　 ＼
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그렇지만, 인리정초란 매우 거대한 작업으로 한 세계가 글자 그대로 백업 과정에서 소멸하기 때문에 매우 신중하게 이뤄질 필요가 있다.

세계는 이러한 인리정초 여부를 결정하기 위해서 보존한 인과의 실을 자신의 세계의 누군가를 통해 보관하게 한다.

천명학에서는 이 인리정초 여부를 결정하는 세계 단위의 인과를 보존하고 있는 자들을 일컫어 바로 '천명을 획득한 자' 라고 부르고 있다.

즉, 천명학에서 천명은 세계 단위의 리셋을 결정짓기 위한 해당 세계의 모든 인과를 백업한 실을 뜻한다.

흥국 - '부'의 시 수집가
다이짱 - '희'의 시 수집가

2위씨 - '일상'의 시 수집가
5위씨 - '악의'의 시 수집가
6위씨 - '의미불명'의 시 수집가
8위씨 - '망'의 시 수집가

(끄적)

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──────────ৡۣ͡  Letinaculum

(대충 거기서 인과의 실 무엇이라고 하는 표정)

천--명--

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　  　　　　　　　／ }　　 人／　i:::!　　 ﾏ∧ ./二７.:: :::/ /⌒ヽ＞-==≠／{___／..　　　　ﾘ从
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그리고 천명학은 여기서 세 개의 학론으로 갈리니, 이것이 바로 '신수론' '쟁취론' '개화론'이다.

신수론은 이러한 천명의 소유자를 세계가 그 탄생부터 의도한다고 얘기한다.

세계 단위의 인과의 실을 소유하기 때문에, 소유자의 행적과 결정은 매우 중요하다.

그렇기 때문에 천명의 소지자는 세계가 자신의 운명을 결정짓는 사람을 설계해서 만들 것이다. 라고 생각한다.

그렇기 때문에 신수론에서 천명의 소지자는 세계의 운명과 해당 세계의 모든 것을 결정할 권리가 있는 매우 특별한 존재다.

흥국 -> 시인 : 0 (짜증나고 귀찮은 상사)
다이짱 -> 시인 : 100 (아들(??))

2위씨 -> 시인 .dice 0 50. = 27
5위씨 -> 시인 .dice 0 100. = 95
6위씨 -> 시인 .dice 0 100. = 11
8위씨 -> 시인 .dice 0 10. = 10

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초기의 천명학은 신수론이 핵심이었다. 천명학은 신수론을 기반으로 천명의 소지자들의 일생을 관찰하기 시작했다. 하지만, 여기서 문제가 생겼다.

신수론에 따르면 천명의 소지자들은 모두 세계가 계획하여 만들어낸 특별한 운명의 소유자였다.

하지만, 그들은 결정적 사건이 오기 전까지 결코 특별하지 않은 삶을, 심하면 아예 장애를 가진 인물이 훗날 천명을 획득하기도 한 것이다.

신수론에서는 이러한 모습까지도 세계가 결정지은 운명, 혹은 천명의 소지자는 천명을 깨달을 때까진 별 힘이 없다고 해석했지만, 그럼에도 모순이 남았다.

이러한 모순을 해결하기 위해 나온 것이 천명은 선천적인 능력뿐만 아니라 그것을 부여받기 위한 노력이 중요하며 그러한 후보 중 몇몇을 세계가 간택한다는 쟁취론이 나왔다.

아니, 흥국은 시인이 현실을 보도록 만든 아이니까 0은 아니고 현재는 70정도 되겠지.

그리고 오늘도 티탓타는 아이디어 뱅크를 마구 풀어내고 있다다 (아무말)

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현 시점에서 천명학은 신수론과 쟁취론, 두 주류 학론의 다툼으로 요약할 수 있다.

둘 중 누가 맞는지는 아직 모른다. 비록 현 시점에서 신수론을 보완한 쟁취론쪽이 우위에 선 걸로 보이지만, 쟁취론의 입장에서도 모순이 완전히 해결된 것은 아니다.

그런 의미에서 이번에는 학계에서 현재 논의되고 있는 최신 학설인 개화론에 대해 설명해주마.

개화론은 최근에 나온 학설로, 다른 둘에 비하면 마이너 학설에 가깝지만, 최근 성장세가 무섭게 오르고 있는 학설이지.

호오호오 개화인가- 어떤 한자려나 (아무말)

2위씨 -> 시인 27 - 그는 시인을 아직 용서하지 못했다. 겨우겨우 이룩한 것이 모래성처럼 사라졌다. 언젠가, 언젠가는 복수하고 말리라.
5위씨 -> 시인 95 - 세상같은건 멸망해버렸으면 좋겠다고 생각했었으니까. 화끈하게 실행에 옮기는게 마음에 든다. 그냥 미친X이 아니구만.
6위씨 -> 시인 11 - 단순히 내가 살던 세상에서 나를 억지로 끌고 온게 마음에 안든다. 언젠가 반갈죽할거다.
8위씨 -> 시인 10 - 완전히 혐오까지 떨어지지 않은 건 시인이 변할 수 있다는 생각이 들었기 때문. 하지만, 그럼에도 인세이니티스의 '사회'는 그를 용서하지 않으리라고 생각한다.

죄많은 남자 시인 (아무말)

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개화론은 신수론과 쟁취론의 한계에서, 세계의 리셋을 결정하는데 자신의 의사와 소멸당할 수 있는 이들의 의사하고 상관없이 결정될 수 있다는 한계를 극복하기 위해 만들어진 학설이다.

이 학설의 포인트는 특정 시점을 보존한 인과의 실은 특정 누군가가 전부 소지하는 게 아니라 그곳에서 살아가는 모든 이들의 인과에 해당 시점이 기록되어있다는 학설이다.

이 학설에 따르면 리셋을 결정할 시점에 당시 사람들의 총의가 리셋으로 기울기 시작하면 천명이 리셋을 결정하기 위해 모이기 시작하고

이 인과의 실뭉치를 누가 소지할 지를 결정짓는 싸움이 시작된다고 보고 있다.

개화론에서는 이 싸움의 승자가 천명을 획득하고 세계의 리셋과 승계를 결정짓지 않느냐고 보고 있다.

시인의 폭풍 이후 정신적 후폭풍이 없는 생존자 .dice 0 100. = 5%

그 후 시인에 대한 인식 .dice 0 9. = 9

0. 절대적 지배자. 진정한 인세이니티스의 1위. (세력화)
1-3. 자연재해. 우리가 피할 수 없는 무언가.
4-6. 세계를 리셋시키는 존재. 우리가 처치해야할 마왕 ((의미없는) 적대화)
7-9. 뭉친다면 이길 수 있을 존재. 우리를 가둔 존재. (사회의 집결, 적대화)

>>351 성선설과 성악설 사이에 있는 성무선악설같군요 (?)

그리고 5%밖에 정상이 안남았으면 세력화 의미 없겠지 (...)

다시 무작위로 마구 쏟아지면 다시 시인의 존재가 잊혀지겠구만 아이고

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개화론은 천명의 소지자가 나타날 때마다 큰 싸움이 일어나는 이유를 설명해주고 있다.

그렇기 때문에 개화론은 최근 핫하게 떠오르고 있는 학문이지만, 나로서는 아직 이 개화론에도 부족한 점이 많다고 보고 있구나.

어쩌면 지금 이 수업을 듣고 있는 여러분들이 이 모든 부족한 점과 모순들을 해결할 새로운 학설을 내놓을 수 있을지 모르겠지.

그러면 천명학 개론 수업은 여기까지다. 나는 천명학 교수 프로토 멀린. 앞으로 잘 부탁하네, 제군들.