＿__ ィ絵ヽ_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀¨ー守:i:i:i:iﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヾ) 寸i}、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｰ　 　 　 _ 　 　 |:i:}i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |:ij{
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 i{　　　＿　　　　　　　　　　　　　　 j{:ij
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ㍉ 　 ヽｒ..､　　　　　　　　　　　　 〈:i:ﾊ
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ｀　　 ｀寸:℡.. _　　　　　　　　　 ｀ヾ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ,ｒ.､　‐-ヾミ:i:i℡ｪｚ.... _ 　 　 　 　 ヽ
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 /　 　 　 　 i{:i:ik衍:7 　 ｀ﾞ　守:i:i:i:i豺　　　 __ノ′
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 込:i:i:i:i℡:i炒ミ℡｀ 斥斗　~´￣
　.　　　　　　　 　 　 　 　 ｉ{ 　 ,..､　　　　　Ⅳ:i:i:i:i:f´　　狄:i:i:i:i㌢j}
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ{　.i{:i:℡j{:k　ヽ　ヾ:i:i:て　　 ｀ｉ{j⌒jﾁ/}_
　　　　　　　　　　　　　 　 ｉ{　Ⅷi:i:i:i:i:i}　 く℡　寸℡ｒぅ　　 　 /i:i:iﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　　Ⅷ:i:i:i:iﾊ 　 寸:iﾄ r.､｀¨~ 　 　 /'　Ⅷ℡
　　　　　　　　　 　 4　　　　 }:} Ⅶ:i:i:i〈. ヽ　｀~　.Ⅷヽ　　　_　　　Ⅷ:i:ﾊ
　　　　　　　　　　/┘　　 .ｨ:}|:|　守:i:i:iﾍ　　　　　Ⅷ:i:i℡ ｆ:iﾊ　　 .Ⅷ:i:i:}
　 　 　 　 　 　 　 　 　 ..4::i:j}|:L　 ￣｀¨¨ 　 　 　 Ⅷ:i:i:i:} {:i:i:}　 　 〉:i:i:i{
　　 　 　 　 zf 佗＿..4:i:i:i:i:〈 ￣　　　　　).zヽ Ⅶk 守:i:i{　}:i:i}　 　 Ⅶヾk
.　 　 　 　 i{斗‐ミ斥:i:i:i:i:i:i:i:ﾊ　　　　 　 4:i:i:i:k Ⅵ:i℡守}　}:ﾘ 　 　 .ⅦⅥ
　　　　　　j{:i:ﾍ_　　 　ﾐ:i:i:仞ｿ　 　 ∠　i{:i:i:i:i:i:k 寸:i:i℡｀ ~´　 　 　 }:i} Ⅵ
　　　　　　l{:i:i:炒　　　 ｀　　　　　　　　　｀ 守ｒ~　｀ 寸:i℡　　　　　 ﾘ〃l:i}
　　　　 　 j{i:「　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ｀Ⅵ℡　　　　〃　Ⅷ
　　　　　 斗j{　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ヾ:i:k　 　 ´ ┐ .Ⅷ
　　　　　斗j{　　　　A　　　　　　　　ｒｆ:i:≧x　 zx　　　 　 　 ｀＼.　　 ｜　Ⅷ
　 　 　 .斗j{　　　　,.ィ7　　　　　 __　｀ 守l:i}}__寸℡ _
　　　　j{:ir′　　　/㌢　　　　　 守沁＿Ⅵ:i:i:i:i:i:i:i:i:i沁　　f沁
　　 　 i{:i:}　　　　　　 　 　 　 　 　 守:i:i:≧i:i:i:i炒~ヾ:i:沁　 Ⅷ:}ｆ{　 ヽ　　 　 %
　　　 .j{:i{　　　　　　　　　　　　　　__ ￣｀~¨¨´_ 　 ｨ:i:i:i:iﾍィ:i:i:i:{　 _　　　　　 %
　　　 i{:i:i}_，　　　　℡　　 　 　 　 ⌒　　　　 辷ｆ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iⅥ:i{__ｆ:i{ f{
　　　.斗:i:i:i}　　　　 ｀~　　　 　 　 　 ＼　 　 　 ム:i:i:i:i:i:i:i:Ⅳ l:i:i:i:i:i{ {:{
　　 .斗:i:i7´　　　　　　　　　　　　　 　 ｀　　　　　 ￣Ⅵ:Ⅳ　il:iⅣ~　}:}　　　　　}
　　4:i:i:i:7　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｆヽ　　 .ｨ:㌢ 　 |Ⅳ　　 ﾘ
　　Ⅵ:i℡　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 _　　Ⅵ℡:i㌢　　　　 　 ｨ㌢　　 　 　 j}
　　　寸:i:i℡　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ミ≠｀¨´　　　　　　　 彳　 　 　 　 /′
.　　 　 寸:i:i:℡　　　　　　　　　　　　　　　　 　 _　　　ニ三ﾆ　　f}　　 　 　 〃
　　　　　｀寸:i:i℡　　　　　　 　 　 　 .ィ:㌢　　ー　 　 -‐　-‐　　　　 　 　 〃
　　　　　　　｀~寸:℡　　　　　　　..ィ:㌢　　　　　　　　　　　　 　 　 %
　　 　 　 　 　 　 寸:℡　　 　 .ィ:㌢　　　　　　　　υ　　　　　　 υ}:ﾊ
　　　　　　　　　　　￣＿_..ィ:㌢　　　　　　　　i{　 }x　　　　　　　　ﾉ:i:i:}　 ヽ
　　　　　　　　　　 _　 フ　　　 　 　 　 　 　 　 i{　.}i:iﾊ　　　　　　j{:i:i:ij{　　j{
　　　　　　-‐　　 _-　　　　　　　 　 　 　 　 　 i{ｨ{Ⅶ:ﾊ　　　　　4:iⅥ:i|　　i{
　　　　　　　　_-　　　　　　　　　　　　 j{　ｆi 　 Ⅷi 圷i:i　 　 　 {Ⅳ .{:i|､ 　i|
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ｨi:i:}　　Ⅷi　ソﾍ 　 　 .{:i{　 气}　 i|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｒ..､ /i:㌢　 　 }:i:i {i:i:i:iﾍ　 　 {:i{　 　 }

▣─오마하───────────────────────────────────────▣

※ 이 어장은 원작 '실업희망자◆zb1wG8Cj56' 님을 위한 헌정 2차 창작입니다. 책임감 있게 연재할 생각이지만 리얼의 사정에 의해 달라질 수 있습니다.

※ 기본적으로 원작과 전개 방식이 다르고, 내용도 상당히 다르니 원작을 몰라도 즐겁게 참여하실 수 있을 겁니다.

※ 존중과 예의범절은 필수입니다. 반말 정도야 괜찮지만 시비 걸거나 불판 만들거나 하지 맙시다. 제가 더 크게 불 지피는 방법이 있습니다. (?)

※ 킹 어 셰 크 갓 어 셰 크 황 어 셰 크 대 어 셰 크

▣───────────────────────────────────────────▣

1어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1518887778/
2어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1518936711/
3어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519021819/
4어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519105846/
5어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519113484/
6어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519129547/
7어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519205089/
8어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519229197/
9어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519290463/
10어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519317238/
11어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519649465/
12어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519809560/
13어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1519994535/
14어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1520078983/
15어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1520344457/
16어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1520689057/
17어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1520770991/
18어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1521468280/
19어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1521908430/
20어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1522514521/
21어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1522856059/
22어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1523190518/
23어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1523286900/
24어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1523635837/
25어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1523713533/
26어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1523894502/
27어장 : http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1524213407/

@유우키 유우나, 방금 한 기행에 대한 변명 .dice 1 100. = 57

나나밍인가.. 슬슬 그것을 좀 어떻게든 해야 하니

난 틀렸어!

>>657 어... 진...짜? Me의 다이스가아아아앖!!!!(절규)

@인, IA와 유카리에 대하여 .dice 1 100. = 90

>>663

그냥 거기다 + 했으면 봐주는 건데…. (후비적)

>>663은 >>655로 봐줍니다.

@ 야스리 나나미, 착란 증세에 관하여
.dice 1 100. = 85

>>672도 그냥 +하면 된다니까 거 글쎄. (후비적)

초반부에 유일하게 양식맞춰서 앵커했지만

저조한 다이스력탓에 밀려나버렸다..

>>673 지금 플러스해도 됩니까?(울먹)

>>675

>>672는 >>658로 봐줌.

흑흑

>>676 고마워어어엇! 마마☆

일단 스테이터스 상에 적혀있는 영혼의 찬란함의 조건은
자발적인 이타적 행동
이게 아닐까라고 생각함

>>679 그걸로 착한사람 나쁜 사람을 구별하는 건가

>>679 그런데 그러면 쿄코가 조금 애매하단 말이지...
일단 욕받이 무녀는 이타적 행동이라 볼수 있지만, 뚜렷한 무언가를 아직 하지도 않았으니 보였으니까.

치하야: 학생들을 구하기 위해 싸움
주인공: 그런 치하야를 도움
쿄코: 욕 먹을 각오 하고 미소기를 처리하려 함

쿄코가 보이게 된 시점은 미소기랑 싸우기 전임

행동의 결과까지 보여야하는거 아닐까?

쿄코의 행동은 우리 때문에 결말까지는 보이지 못했으니까.

그럼 뭐지이

영혼의 찬란함이란것이 인간성, 도덕성을 따지는 것일지☆ 별개의 <무언가>인지...

혹시 '도전적인 행동'을 하는 사람이 아닐려나.
치하야-스스로 먼저 나섬
당신 - 스스로 목숨 걸고 나섬
쿄코 - (원래는 뭐였을지 모르지만) 홀로 숲속으로 가는 행위를 용기있는 행위로 보았다.
이렇게..?

>>687 그거라면 시시오도 해당이라서

시시오도 그 장면을 봤으면 해당될거라 보는데...

찬란하게 빛났으니까

>>687 CCO는...?

>>688 나나미는 시시오가 하는걸 본적 없잖아.

인가찬가 같은걸 보여줘야 하는건가

>>689 어잇w

>>689 빛남(물리적)

나나미는 아직 cco가 싸운 그장면을 못보지 않았을까

>>691 그래 그부분. 그 영혼의 찬란함이 <나나미가 목격한 것>인지도 궁금☆

음. 스시 맛있군.

>>658로 갑니다.

반에 짱박혀 있었다고 했으니 못봤을 가능성이 높음

>>697 스시냐앗☆

아, >>696 말 꼬였넷;;

수시

　　　　　　　 ／￣￣￣ 丶
　 　　　　　‐ 　 ―　　　　　 ヽ
　　　　　 （　　（●）　　　 　 　|　　　(…역시 오늘 일도 그렇고, 야스리 선배와 그 착란 증세에 대해서 얘기를 좀 해봐야겠어.)
　　　 　 　l　' 　 　 　 　 　 　 /
　　　　　　＼￣ 　 　 　 ＿／＿_　　　저, 야스리 선배?
　　　　　　 　 ヽ　　 , -‐┴´／:∧
　　　　　　 　 _「:|＿| :::::::::::/:::::::::::|
　 　 　 　 　 /:::/!::::::::::::::::/::::::::::::::|
　 　 　 　 ／:::/ ∨::::::::::::|:::::::::::::::::|
　　　　　　∨:/　: |::::::::::::::∨:::::::::::::|
　　　 　 　 Ⅳ　l　|::::::::::::::::∨:::::::::::|
　　　　　　 |:|　.l　.∨::::::::::::::∨:::::::::|
　　　 　 　 |:|　.|　　∨:::::::::::::ｌ〉 :::::::|
　　　　　　|:|　 |　　 ∨::::::::::/:::::::::::|
　 　 　 　 |/.／ 　 ／∨:::::/:::::::::::/
　　 　 　 /　〉／　　─∨/:::::::::::/
　　　　 ,/　/ ￣　 　 　 〉:::::::::::/、
　　　　 |二工二工二ﾃ/__ ::::::/::::ゝ
　　　　 i:::::::::::::ｌl::::::::::::::＼ ＼/ ::/
　 　 　 |/ :::::::::ｌl::::::::::::::::::::＼ｌ／
　 　 　 |::::::::::::::ﾘ::::::::::::::::::::::::|
　 　 　 |: :::::::::::∨ ::::::::::::::::::::|
　 　 　 |::::::::::::::::∨ ::::::::::::::::::|
　 　 　 |:::::::::::::::::|∨:::::::::::::::::|
　　 　　|:::::::::::::::::| .∨::::::::::::::|









　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -――-
　　　　　　　　　　　　　 ,.. : :'"::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　'":: : : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
.　　　　　　 　 　 ／ ::/: : : {:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　　　／:::::::/ : : : : : ー―一／: : : : ＼::::::::
　　　　　　　.:'::|:::::::::::: : : :/: : /: : :／ ::: | : : :::.　＼::
　　　　　　/::::::|::::::ｉ:: : : :/: : /.:::::::::::::::.:. |: : ::::::..: : : :
　　　　　 .:::::::/|::::::|: : :./: : /:::::::::::::::::／:|: : ::::::::::::::...
　　　　　.:: :: ': -:::::|: :./: : /:::::::::::: ／ 　 |: : ::::::::::::::::
　　　　　ｉ ::::|: |:ヽ:::: : ::::::::::::::::: ／　　＼|: : ::::::::::::::/
　　　　　|:::::::-=ミﾒ::::::::::::,　 ''"__＿_　　 |: : : :::::::::/
　　　　　|: : : /| r 心､／　　￣下ｱ＝＜＿: : ::::/: :　　　아, 네?
　　　　　| : ノ/| 乂少　 　 　　 乂辷 ｿ ,:|: : :::::/: :/
　　　　　|: :}／＼ r' 　 　 　　　　｀¨´　,: j: :. :./: :/ﾉ
　　　　　|: {　'⌒ _)　　　　 　 　 　 　 /: : : : /: :/／
　　　　　|:∧　　 ､　 ､　　　 　 　 　 /: : : : /: :イ::::::
　　　　　:::从　 　 ＼　 `　 　 　 　,.:: : : : :/: /: |:::::::
　　　　　 ､::∧　　　心_,,.. 　 -=　/: : :／/イ: : :|:::::::
　　　　　　＼:::.　　　ﾉ:::::|:::::::}　 /: ／:／）＼ : :|:::::::
.　　　　 　 　 ＼_　 八::::＞"j／／_彡／ 　 |:.:.:|:::::::
　　　　　　　　_/　 ,ー/　 ／イ　　,　 　　　 |:.:.:|:::::::
　 　 　 　 ／ /　　{: /　　/　/' ／　　　　　 ､: :|:::::::
　　 　 　/　 /　　 ,:/ 　 ﾊ　 ／ 　 　 　 　 ／＼:::::::

@나나미가 풀과 사람을 구분하는걸 알아야하는게 정신착란 치료의 조건중 하나인가요?

>>703

조건까진 아니지만 알면 훨씬 편해지죠.

<영혼의 찬란함>이 도덕적, 도전적 행위라면 그 행위를 <나나미가 목격>해야만 인식이 되는가.

>>703 구분하는 조건

조건...은 아닌가.

으음.

영혼의 찬란함의 조건에 대한 이론

1. 자발적인 이타적 행동
2. 도전적 행동

그리고 뭐가 되었건 이를 나나미가 목격해야 함

솔직히 말하면 영혼의 찬란함은 인간찬가같은거 아냐?

　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 .　 -――-　、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　 　 　 ＼
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 , '　　　　 　 　 　 　 　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　 　 /　　　　　　一　　　 ⌒　 Y
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　　　（ 　 ●）　 （　●） !　　　그… 선배의, 학교가 온통 풀투성이라는 이야기에 대해서 대화를 좀 나누고 싶습니다만….
　　　　　　　　　　 　 　 　 　　|　　　　　　　 　 　 　 　 　 }
　　　　　　　　　　　　　　　　　V　　　　　　 　 　 ´ 　 　 /
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　∧￣ﾍ 　　　　　ー一 　／
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／::::::::::ヽ ＼　　　＿＿_／
　　　　　　　　　　　 　 ／::::::::::::::::::::ヽ.　＼_, -'´
　　　　　　　　　　 　 /:::::.＿:::::::::::::::::::ﾍ　　.>ﾊ
　　　　　　　　　　　/::´:::::::::::::｀:::.､:::::::::ヽ／￣}
　　　　　　　　　　 ,::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::ﾊ　　|
.　　　　　　 　 　 ,:!:::::::::::::::::::::::::::::::::ﾊ:::::::::ﾊ´¨|､
　　　 　 　 　 　 /i:::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾊ:::::::::::i.　| i
　　　　　　　　 ./.:ゝ::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾊ､_::::::|　} |,
　　　　　　　　 i::::::::＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::}::::i / ノ
　　　　　 　 　 i::::::::::::::V::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽi/
　　 　 　 　 　 |:::::::::::::::::V:::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　 　 　 　 　 　|:::::::::::::::::::入:::::::::::::::::::::::::::::::::::V'´









　　　　　　　　　_ ...-－──－-.... _
　　　　　　　 ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀丶
　　　　 　 ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
　　　　　/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:, '⌒:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧
　　　　 .:.:.:.:.:.:.:.:.:.／　　ﾉ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/.:∧
　　　 /.:'⌒:.:.:.:.:/　　　 ＾:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:i/.:∧
　　　.:.:.:　丿:〉.:.........ノー'.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:⌒:.l:.:.:.:.:l
　　　l.:.:.:.:.:.:/　、_:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:人:ｌ:.:.:.:.:. i:.:.:.:.:!
　　　l:.:.:.:.:.:i ￣ ＼:.:.:.:.:.:.:. ⌒〆－}|:.:.:.:.:.:.ｌ:.:.:.:.|
　　　l:.:.:.:.:.:l　　 　 ＼:.:.:.:.:.／　　　l|:.:.:.:.:.:.|:.:.:.:.|
　　　l:.:.:.:.:.:l弐＝ミ 　 ￣　 ,, ___　 l|:.:.:.:.:.:.|ヽ:.:.|
　　　l:.:.:.:.:.:l　　　　　 ;′ 　⌒卞ミl|:.:.:.:.:.:.|ノ:.:.:　　　아아, 그건가요. 별로 들어도 재미있는 이야기는 아닐텐데요? 아니면 이런 이야기가 재밌어서 듣고 싶으신 건가?
　　　l:.:.:.:.:∧　　　　　　　　　　 　 l|:.:.:.:.:.:.|:.:.:.:.|
　　　l:.:.:.:/.:.:＼ ／⌒丶、　 　 　 ﾉ|:.:.:.:.:.:.|:.:.:.:.|
　　　 ';.:.:.:.:.:. ／　　　　　＼　 ／.:.:|: : : :./ .:.:.:.|
　　 　 ′.:／　　　　　　　 /.:.:.:.:.:.:.:|: : .:/ .: .:.:.:|
.　　　　∨　　　　　 　 　 /／^l:.:.:.:.|:.:.:/ .:.:.:.:.:.:|
.　　 　 /　　　　　　　　 /　 　 廴__|: /.:.:.:.:.:.:.:.:|
　　　 /　　　　　 　 　 /　 　 /　　 |/｀ヽ:.:.:.:.:.:.|
　　　 i　　　　　　　　　l　　 /　　　　　　∨.:.:.:.|
　　　 l/　　 　 　 　 　 |　 / 　 　 　 　 　 V.:.:.:|
　　　/　　　　　　　　　ｌ /　　　　　　/⌒　Ｖ.:.:|
　　 .′　　　　　　　　 |′　 　 l 　 /　　 　 :.:.:|
　　.′　　　　　　　 　 |　 　 　 ｌ　 ′　　　 ｌ:.:.|
　 .′　 　 　 　 　 　 丿　　　　| /　　 　 　 l:. |

※ 지금부터 대사 앵커의 제한이 풀립니다. '나나미'와의 이야기는 여러분이 풀어가야 합니다.

단, 대사 앵커는 동시에 접수할 수 없으며 하나의 대사 앵커가 접수된 경우 다음 레스가 올라오기 전까지는 접수되지 않습니다.

문제는 그것이 확정적인것이냐 란것☆

즐거운 토론시간이군!

셋다 행동한것을 나나미는 똑똑히 목격했고

일단 나나미한테 풀과 인간을 구분하는 조건이 뭐라고 생각하시느냐라고 물어볼까?

앵커하기 전에 일단 '어디를 짚어야 할지'를 생각해보자.