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서기 13세기! 시대는 대 해적시대를 맞이했다!

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사실 신학자들이 중세의 학자집단인걸보면 나름 납득. 사실 고대의 무당들은 일종의 지식집단이니까. 그게 그대로 쭉 이어온다면 이런 모습이 아닐까? 말 그대로 드루이드가 중세까지 온거지.

장군령을 모시는 무녀는 군사적으로 장군과 동급의 취급을 받는건가

>>331 왜 무녀들이 한글창제를 대신할수도 있으냐의 이야기에 대해서는 독자적인 문자를 해독하는 방법을 알기 전까지는 암호나 다름 없음.

이거 여성권위 미친다. 진짜 모계사회야

그런데 이렇게 되면 추후에 계몽주의가 뜰 경우 무녀 계급이 어떻게 되는가도 볼 만한 구경거리...

>>343 저거 계몽주의라고 해도 축적된 지식때문에 함부로 못건들듯한데;;;;

진짜 저 무교 자체가 이미 서양 여성학자들의 영원한 떡밥거리.

>>344 오히려 계몽주의의 선두가 항해무녀일 가능성이 크지요.

저기 내 질문인데 저 녀석들 슬슬 유럽과 직교역도 가능해 질텐데 가야무교의 영향을 받아서 유럽에서 여성의 권위가 상승하거나 할 가능성은 없을까??

오히려 계몽주의를 저 무녀들이 터뜨리는 거 아닌가 의심되고 있지만[흰눈]

>>343 계몽주의? 저건 정보화 전까지는 철밥통이야.

북미랑 남미에 왜 무교가 자리잡았는지 이해되네

이 세계의 무(巫)라는 단어 자체가 지금과는 격이 다른, 신(神)에 가까운 수준일 것 같아.

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일단 바티칸, 혹은 예루살렘으로서의 위치는 확보했군.

어차피 무녀 하나하나가 따로국밥 취급이니 성지 이상의 의미는 가지기는 힘들겠지만.

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아 맞다

유카리 유카리

아프리카 지부는 보나마나 유럽을 사정권에 둘텐데, 관계도를 보고 싶어!

그나저나 무당의 권위가 이렇게 높은 사회라니

박수(남자 무속인)들의 생존권은 어떻게 되는 것인가

>>347 마녀집단이라고 매도당하지나 않으면 다행.

>>347 카톨릭 때문에 글쎄......
가야무교의 경우에는 쌓아올린 지식과 능력으로 권위를 인정받는 거지만
유럽의 여성의 경우에는 그렇지 못하니까

>>355(뇨롱)

>>351 아마 무녀가 여신이라고 취급하지 않을까요? 보이지 않는 신보다는 보이는 여신에 더 믿는게 인간이니까.

와 근데 진짜 미개한 샤머니즘 순장 카스트제 찌끄러기들이 한순간에 세상의 모든 지식을 보존 전달하는 갓갓 종교가 되어 버렸네. 그것도 하나같이 로망이다

남자들은 그냥 평상운전인가? 박수는?

천문학, 항해술, 역법, 전쟁, 농업 등 국가에 필요한 거의 모든 지식을 얘네가 독점하는 급인데 무슨...

근데 여성권위나 페미니즘에서 좋아할거라고 생각하는 참치들 많은데... 저 세계 여성계에서 별로 좋아할것같지 않음.
일단 무당의 딸은 무당으로 길러져서 여성의 직업선택의 자유가 없고, (무당한정)
배 위에서 '의무적'으로 선원들과 동침하는 것에서 오히려 여성계가 극혐하면 극혐했지 좋아하는 요소는 없다

>>360 박수는 없고 무녀의 전속시종으로 다 된다고 하지 않았어??

>>360 아까 어장주가 박수들은 무녀 시종으로서 존재한다고 했던게...?

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확산성 밀리언 천황(진실)

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>>362
원래 그 시절은 인간 다 마찬가지 아녔나?

내가 그냥 던진 한마디가 이런 대격변을 불러올줄 상상도 못했다

>>362 그래도 "권위"높은 여성의 사례니까. 동침정도는 아마 시대의 한계수준으로 집고 넘어갈듯 한데. 대단하긴한데 부족한 점도 있었어요 하고.

>>362 중세즘 가면 이런형태의 고대종교는 거의 박멸당해서 기복신앙에 가까운 형태로 후퇴했음.

상업동맹이 현대까지 살아남는다면 애초에 페미니즘이 등장할거같지 않다.

이거 현대까지 가면 동남아랑 미대륙에서 한반도로 순례자 쏟아지겠네

한반도로 돌아가면 바티칸이나 예루살렘급 위치라는 점 하나만으로도 함부로 대하기는 힘들겠군.. 성지 이상의 의미를 가지기는 힘들다고는 해도 성지 그 자체의 의미라는게..

주로 신전의 실무적인 위치에서 무당들의 속세적 권위는 박수들이 담당하지 않을까.

전용 시종이래봐야 사실상 남편이고 권위가 높은데다가 귀차니스트이기까디 하니 자기가 직접 대면하기보다는 남편 겸 개인 시종인 박수에게 맡기겠지.

그럴려면 가톨릭 기득권을 깨야 하는데 가톨릭은 저 위에 나온 역할 전부를 떠맡고 여기에 더해 대중병원의 개념 확립 및 보급 및 질병연구, 기록물 보관 및 번역 및 연구, 고아원 침 양로원의 운영, 지역에 따라선 지방행정 대행까지 한다. 중세 가톨릭은 도대체 안하는게 워야 싶을 정도로 한 사회의 모든것을 맡아 하던 존재라 그거 참 깨기 힘들지.

이렇게 되면 중원도 무교를 믿는게 아닌이상은 한반도 건드리기는 힘들어지나 한반도 함부로 건들였다간 성전터질거같은데

아마 예루살렘왕국이 가지는 무게감정도 아닐까.

>>365 신전이 신성불가침이라고 하니 항해무녀가 다른 명칭으로는 그 신전에서 나온 여신님이라고 부를 가능성도 없진 않네요. 현인신이나 다름없으니.

청해상회조합이 왜 왕실은 캐무시했는지 이해가 간다.........
조합에게 있어서 중요한건 무녀와 신전이지 왕실이 아니었어!!!

아니 농담아니고 가야는 무녀들만 있으면 돌아간다(진실)

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Q;덧붙여 아프리카 지부의 사정권은? A:.dice 1 5. = 1

1.동아프리카 해안↔페르시아 정도나 오가고 있다.
2.일단 희망봉은 찍었다.
3.희망봉 너머로도 끝이없는 땅이….
4.…여기서부터는 사막이네? 더이상 올라갈 의미가 있나?
5.히스파니아에서 안녕하세요!

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>>378 애시당초 왕실은 라크쉬르로 돌아가고 있을 가능성 농후(먼산)

쳇

여기서 희망봉을 못찍었네!!!!!

사실 마야도 잉카도 가야랑 가장 먼저 만나서 문명화되었으니. 저 지식 집단의 존재를 무시할 수 없었겠지.

아직 희망봉도 안갔나

>>376 그거 하나만으로도 어마어마하지 않아?? 예루살렘이든 바티칸이든..

가야의 왕실은 장식이야! 실세는 무녀들이라고!

청해상회조합애들에게 왕실은 그저 무녀와 자신들 사이에서 위치한 채 돈이나 뜯어가고 잘난척하는 밥맛없는 녀석들일 뿐이고
진짜 따르는 건 무녀들이었던 건가!!

치잇