_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_ｌ二二二ｌn_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n
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ェェェ=‐´ 田|/二ﾆ,ハ_,．-_‐＝_二ｌ　　|＿＿|　　'|＿__| 　 |l二ﾆ‐- ､ ,,_丶、｀ ‐ ､_,,..．> ＿＿_
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　　r┐:|-‐''´／|＿ `ｰ-ｧ―ｧ、　＿　　　|圭圭圭圭圭|　　　＿ 　 .＿,,..．-‐''´　　_,.イｊ:::丶| l＾
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

서기 13세기! 시대는 대 해적시대를 맞이했다!

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◆잡담판 좌표:http://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1492845550/

과부보쌈이면 서로 상호 협의하고서 그냥 납치하듯이 데려간다는 거지

이번 턴에도 행정력 15인 거 보면 단순히 인구수가 적어서 그런 건 아닌 거 같은데...

혹시 본토 무교는 무사계급이 은연중에 받아들인 유학의 영향으로 종교개혁 한번 더 했다거나 그런 거 아냐??

무녀를 얻기 위한 상인들의 라크쉬르?

과부보쌈
정의
처녀 액땜을 위하여 밤에 외간남자를 보(褓)에 싸서 잡아다가 강제로 동침시키던 일.

무녀가 지내던 토지에서 떠나는 거니까, 형식만 보쌈으로 강제로 데려가는 식인게 아닐까나

토지무녀는 아무래도 토지에 묶여있는 존재니까
결국 새로운 곳으로 정착시키려면 보쌈이라도 해간다는 식으로 이동한다는 건가

[일종의 과부보쌈 문화]

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　　　　　　　　　　　　|::i !::::::::l::l:::::l　　''''''　　　　 ｨf示ﾘ¨ﾌ:::::::::j :: ﾄz､　　　　　　　　　　　　아아아, 곤란하네.
.　　　　　　　　　　　　i.ﾊ.ﾄ､:';:i!::::::|＝=≠'　　　　 弋ｼ ノi /:: / :::: i! ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ::ヾﾊ::::i xxxx　　　,.　　xxxxﾉﾉ ::: l.:::::::::i!　　　　　　　　　　　　　 이제 곧 신전을 물려받아야할 나이인데
　　　　　　　　　　　　　／7ｧ.i:: ヽ.iﾊ　　　　　　　　　／ﾌ ::: l:::::::::::ｌ
　　　　　　　　　　　 　/ /i /ｲ ::i ヽl :ヽ､　｀ ー‐ '　,.ｨﾌ'::ｉ::::::l::::::ヽiﾄz､　　　　　　　　　　　　 마땅히 물려받을 신전이 없네.
　　　　　　　　　　　　　　　　j :: ﾉﾊiﾘr'´| ヽ、 ,　イ |｀i::i::ﾊ::::ｉ_::ヽ:::i!ﾊj
　　　　　　　 　 　 　 　 . __ノ二/´j,ｲ　 .l　　　　　　l　i l! ＞ヽ｀丶ﾉ　'　　　　　　　　　　　　　어디 새롭게 뿌리내려 정착할 좋은땅 없으려나―(국어책 읽기)
　　　　　　　　　　　　　　,.ｨ'´ iレ''´.|　　l　i　　　 ,'　i!. ヽミ　　 　.ﾉヽ
　　　　　　　　　　　　　/　', 　 ｀ 　 l　 .|　 l　　 ,'　　.l　 .l､　　　/　 .l
　　 　 　 　 　 　 　 　 ,'　　',　　 　 i,r､.| 　 l. 　,'　　　l /ヽi　レ'　 　 i
　　　　　　　　　　　 　l　 　 ヽi　　/　/.ﾄ､__　　　 ,.ｨ'' lヽ　 ヾ､ 　 　 i
　　　　　 　 　 　 　 　 l. 　 　 i/　　　l　.l.　　　　　 　 l r'　　 ヽ　　 i!
　　　　　　　　　　　 　 ',　　　,'　　 　 '´i!　 　 v　　　 i/　　　　', 　./
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　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ.ﾊ　　　　　 　 　 〉　　　　 　 　 ノ　 .j .i　　 　 ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ.ゝ､＿＿ 二='ー=ﾆ＿_ ． ''´　　 /ﾉ､　 　,r'=''
　　　　　　　　　　　　　　　　/#ﾊ　　　　　　　 　__,.．_,＝''ｦ;ヾ¨¨'´　lヽ ,r
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　　　　　　　 l 　 ! :　　　 ﾞ､ﾉ::'　　　　 ヽ::::::::::::::ノ ,ハ ﾍ｀:､‐x　　 　 　 {　　　　　　　_｣
　 　 　 　 　 {　　l::!　　　　}::'　　　　　　 ';:::::／-''"‐＝ ﾞ:､}:、 ﾞヽ._,,,, _　ﾞ'┬==--‐''" ';
　　　　 　 　 {　: {:::i 　 　 ,';::　　　c　　｀ `::f _‐　　　　　　ﾞ;:>: ､,〉,　　｀''　､::';　}　　　 ';　　　　　　　　　　　　　(벌떡)
　　　　　　　 ',.i　}:ﾍ、　　{' ﾞ:　　　　　｀‐ ､::{_,,.::　　　　　　:}　　 ヾ、　　　 .ﾞ::.ｌ.,'　　　　',
　　　　　　　　'l　,!　}::ﾞj ; !　､ﾞ　　　　　　　::{　　　　　c　 イ　　 ,.: .ヽ　　　　:::l　　　 　 .;
　　 　 　 　 　 ﾞ; !;　;'::{　;　i :ヽ　　　　　　.:::l　　　　　　 .ﾉ;'　　. :'　　 ゝ　　　::;　　　　　.}
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.　　　　　　　　　 　 　 〉二-‐ゥ777777ヽ｀'ミ'ｭ､Y @ミx//////X､､
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　　　　　　　　　 　 l ﾞ" ／'ヘ/7ﾌ/,{、　_ノ,/圭圭ﾆヽ、 ,ﾑ圭圭ゝ-‐=x~ヽ',
　　　　　　　　　 　 }、,'　／ヽ_,,....、　~~_,,,｣圭圭圭圭ﾑﾑ圭圭圭圭圭ﾆゝ､',
.　　　　 　 　 　 　 ,〉、./''}//{ ＠ ）｀ﾆ圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭ﾑ

▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

Q:한마디로? A:적령기에 신전을 물려받을수없는 무녀가 나온다☞눈에 불을 키고 토지무녀를
모셔오기 위해 신전만 뚫어지게 쳐다보고 있던 녀석들 중 가장 먼저 토지무녀를 보쌈해오는
마을이 대대로 마을에 뿌리내릴 새로운 토지신전과 토지무녀를 획득.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

원칙적으로는 떠날 수 없으니까 납치라는 형태를 통해서 모셔가는거네

용감한 자만이 무녀를 차지할 수 있다냨ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

엌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

그냥 평범하게 가서 저희마을에 정착해 주세요! 라고 말 해라

원칙적으로는 떠날 수 없으니까... 앗

뿌리를 뽑아갈 수는 없으니까 접붙이기 하는 느낌인가

그리고 그 대기열 번호가 마침내 청해까지 돌아온건가!!

대지무녀들의 교리(?) 상 스스로 떠나는 게 곤란할지도?

>>730
오호, 그거 괜찮은 해석인데...

이거면 다른 무녀들도 소수나마 들어왔겠다. 청해 상인들이 눈에 불을 켜고 돌아볼테니

그럼 청해랑 접할수있는곳이 동래밖에없는데 영남지방은 뭘하길래 인구가 안느나

그나저나 뜬금없지만 천신계열은 이과식으로 말하자면 순수과학이려나? 모든 분야의 과학이 기반으로 하지만 정작 현실적인 이득은 그닥 없는(...)

반도사는사람들을 만주로데려가 개척을 시작하면서 반도의 인구가 급감하고 영남지방의 무녀들이 청해따라가는건가

무녀 진짜 차후 오타쿠 문화계에서 어마어마한 입지를 차지하겠구만

>>736 천신무녀들은 천문학 계통이고, 천문학이 가장 관련이 깊은 학문은 수학과 물리학이니까… 순수과학 맞네!

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　　　　　　 ノｲ:.:ゞﾄ:{`''{i"´ﾞ:. 　 　 　 　 ｲ.:.:.:.:.:.:.j!:.:.:.:.ﾉ:.:.:/　　 　 　 　 _.}　l
　　　　　 '" /:./:.:.:.:.:∧ゝ　 ` 　 _...ノ　 /:.ﾉ:.:.:.:./:.:／:.:.:.:.ﾊ 　 　 　 ,..ノ　l　 ﾄ、.　　　　　　　 　 　 　 바다무녀들이 그녀석들이 섬기는 용왕처럼 자유롭게 오다닐수있는
　　　　　 　,{:.:{:.:.:.}:.:.:.:.:.>..､　　~"´　／l:./:.:.:.:./:.//(:.:.:.,..ノ　　　　/　　　　　l ﾞ;
　　　　　　く:ゞﾔ:.j!:.:.:.:.:`ト.:.:＞..- イ　 {/:.:.:.:λ 弋　　　　　　　 /　　　　　　l !.　　　　　　　 　 　 　 자유로운 존재라면, 우리 토지무녀들은 기본적으로 대지에 뿌리내린
　　　　　　　 <:.}ﾉ-､:.r-‐''"　　l　　　 ｲ{:.:.／　〉ｰ､ヽｰ-､　　　　ヽ　　　　 　 }!
　　 　 　 　 　 ,x-‐／'"＞､　 /　　　 /ゞ(､　/#:#:)ﾉ::／ }　　　　 }　 　 ＿　 j.　　　　　　　 　 　 　 　거목이라는 개념이니까 말이야.
　　　　　　　 /:::::::::::}#/: :,ｲ／　　 ,.::〈　｛: ∨:#:#/／　　i!　　　　_>''"　　__｀ヾ
　　　　　 γ＜`ヽ､／: 〃/ `　　´　　ﾞ、ｷ:l ﾏ#/:::::　　　j{　　 .r┴ ''''"￣　＼{.　　　　　　　 　 　 　 　나무가 발이 달려 스스로 움직일수도 없는 노릇이니, 당연히 누군가가
　　　　 〆~ヽ､_ヾｧ-'=''"´　　　　　　　 Yｷ} :ｷ:{::::::　 　 jﾊ　　 {:::: 　 　 　 `ヽ ＼
　　　 /,.xｧ'´: γ´　 　 　 ／　　　　　/　 }l: : }ﾊ:::　　　　　ﾄ､　〉::::　　　　　　 `/.　　　　　　　 　 　 　 뿌리채 땅에서 파내어 묘목을 옮겨주는 수 밖에.
　　 ／　 {: : :/　 　 　 ／　　 　 　 ／　 :/j : j!#}::　　　　　}#ﾞ/::::　　　　　　 ／
　 ,ｲ　　 <r､_{　　 　,ｲ::　　　 ,..ィ'"　　　//: :/#j!::　　　　 .:l#}:::::　　　　　 ／.　　　　　　　 　 　 　 　.　 보쌈은 뭐, 일종의 나무를 뿌리채 파내서 묘목을 옮겨심는 과정을
　 {::. 　 　 　∧　　/　　,...ィ'´　 　 　 ／/: :/:#:j!::　　 　 ..:::lﾉ:::　　　　　　jﾄ､
.　 l::::... 　｀ヽ　＼ ,..ィ'"　　　　　　　''"⌒Y#:#/{:::　　　..::,.ｲ　　　　　　　/#:#ヽ.　　　　　　　 　 　 　 　 토지무녀를 한그루의 나무로 간주하여 재현하는 것이라고 보면 되려나.
　　ﾄ:::::::::....　｀''ｰ/､＿　　ー------―‐/#:#/#:!:　　..:／　　　　　　　 /:#:#:#:j!
　　l#＼::::::::::....::::ヽ　 :::￣::::::::ー--‐:::::::!#才#:#:l::.　〃　　　　　　　　/:#:#:#:/.　　　　　　　 　 　 　 　 . 하는김에, 겸사겸사 맛도 보고.
　　jl#:#:`ｰ-:::::;;;;∠;;;-ｰ---:::::::;;;;;:::-‐''l#:#:#:#:#l:::.　　　　　　　　　 /#:#:#:/
　 / !#:#:#:#:#:|:::::::: }　　　　 　 　 　 　 ﾔ#:#:#:#:{:::::.　　　　　　　　/#:#:#:j!
　/:::ｷ:#:#:#:#:ｷ:::::　l　　　　　　　　　 　 寸#:#:#∧::::.　　 　 　 　 /:#:#:#:j!
./:::::::ﾔ#:#:#:#∧:::　l｀､ 　 　 　 　 　 　 　 /寸:#:#:ﾞﾄ､:::... 　 　 ,ｨ劣#:#:#:j!
ヽ:::::::::ﾏ#:#:#/　ﾞ;::　i　　　　　　　　　　　　＼ 寸:#:#:ﾄ､::::::::,ｨ劣#:#:#:#:#l
　＼:::::::ﾏ:／::::::::::　 !　　　 ＼　　　　　　　　 ＼`ヾﾐ:#会≦z‐'"⌒ヽ:#:j!
　 　 ￣ /::::::::::::　　j　`ヽ､　　＼　　　＼　　 　 ヽ　　￣　　　　　　　＼{
　　　　 j::::::::::::　　 ;'　　　　`ヽ､　　　　　 ＼　　 {
　　　 く:::::::::::::　　 ヾ＞､　　　　 ｀丶､＿　　 ＼,...>､
　　　 /:ヽ__,......-≦#:#:#＞..､＿＿／#:#:#:#:#:#:#:#心､__
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　　 MAX　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 , 　 ´ ￣ ｀ 　、　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ﾉ
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

※바다무녀와는 달리 토지무녀들은 일종의 남편개념인 전속시종이 없기에 묘목을 새로운 땅에
심은 자=무녀를 보쌈한 자와 가혼인하여 나무의 뿌리를 새로운 대지에 옮겨박는 의식(의미심장)을
실시한다.

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레알 용맹한 자만이 과실을 따먹는다(?)는 거네(먼산)

야라나이오 녀석 감히 신성하신 유카님을!

말 그대로 고대 종교가 쭈우우우우욱 이어져왔다는 느낌이라 이런면에서는 고대스럽군. 유럽인들이 나중에 어머 야만적이야! 하겠어.

종교란 대단하구만

용기있는 자만이 무녀를 쟁취할 수 있가인가

뭐, 고대 종교가 자손번영을 기원하는 부분도 있으니까 그 번영을 기원하는 무녀들이 앞장서서 다산을 하는 것은 기본이야. 이런 형태는 어느 무녀나 가지고 있겠지.

[한줄요약]

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　 　 r‐‐‐／:.:/:./:::://::ヽ|:.:.｀ヾ 、　　　　___　　 〃 /'｀ヽ::: |::::∧:::::::}:.:.:.:.:.:｀ヽ--ヽ‐‐ヽ　　　　/:::::　　　　　　　 　 　 　 자랑스럽게 여기도록해.
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▼―유카리―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▼

나무를 새로운 대지에 옮겨심는 의식에 대한 자세한 설명은 생략한다.

▲――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――▲

저런식으로 한명 두명 이동하면서 지역간 무녀의 지식이 섞이는건가

시간이 지나면 저 교리도 변하겠지.

고대의 의식이 유로파시대까지 계속-

[폭소]

고대 무속신앙이 종교개혁으로 그 입지가 강해지면서 남아버린 형상이니 옛 의식이 남아있는건 어쩔 수 없겠지.

그런데 청해는 동래가 끝인데 그럼 동래지방에 무녀가 넘쳐난다는 건데??

다른 지방에도 안정화 뽕으로 무녀들은 넘쳐 있을 거 같고... 지금 조선의 내부 발전 속도가 어느 정도 상황인 걸까...

시간이 지나면 아마 갈 곳 미리 정해놓고, 마을사람들이 대기했다가 납치하는 "척"만 할 수도 있어. 중세 기사들이 서임받고 맞는 의식이 칼로 두들기는걸로 간소화 된 것 처럼.

나는 저 가야 무교가 현대에도 미래에도 쭈욱 남았으면 좋겠다.

한가지 힌트:나무의 피를 대지에 뿌림으로서 의식은 완성된다.


그 피가 어디에서 흘러나온 어떤 피인지에 대한 설명은 생략한다.

상어 아가미.

상어 아가미가 두려우니 생략하죠

상어가 온다-

굳이 동래에 한정된건 아니라도
청해를 통해서 새로운 곳으로 이민가고 싶은 조선인이
토지무녀를 보쌈해서 청해상회를 찾아갈 수도 있는거고

생각해보니 토지무녀가 나무에 대응한다면 산신무녀는 산약에, 유목무녀는 말이나 양에, 천신무녀는 하늘에 대응되겠네? 그럼 어떻게 번식하는거지?

청해 : 소작농으로 살면서 자기 땅이 가지고 싶으신 분이라면 언제든지 동래항에서 저희 청해 상회를 찾아주십시요
그야 말로 농사짓기 좋은 신천지가 열려있습니다!
토지무녀를 모시고 오시면 매우 크게 대우해드리면서 토지를 분배해 드리겠습니다!!

>>761 일단 유목무녀 번식은 문제 없을것 같은데..

지금 조선은 세종대왕으로 지식적으로나 경제적으로나 인구증가적으로나 황금기일 텐데 무녀 비율이 인구 증가보다 더 많을 정도라니 대체 어떤 상황인겨

산은 움직이지 않으니 가만히있는데 남들이 찾아오는거겠고 유목무녀는 가축이니 원하는사람 따라가는거겠고 천신은 모르겠다

로마의 베스타 무녀들에 비하면 형편이 낫다고 해야 할지....